高中历史第一单元第4课宋明理学课件岳麓版必修

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1、第一单元第4课新知预习·巧设计名师课堂·一点通课堂小结·建通史基础等级发展等级重点诠释考点全解创新演练·大冲关一、儒学的危机1．儒学的危机(1)随着时代发展、社会进步，汉代儒学粗糙的天命思想已经无法适应统治阶级的需要。(2)魏晋南北朝以来，佛教、道教迅速传播，吸引了众多信徒，儒学的发展逐渐出现了危机，出现儒、道、佛的局面。三教并立2．理学的兴起(1)三教之间在相互辩驳中相互吸纳渗透，到唐宋时期，三教调和之风尤其盛行，“”的潮流弥漫到社会生活各个领域。(2)为了重兴儒学，唐宋儒家学者把积极入世、关怀现实的儒学传统与佛教、道教思想结合，发展了

2、儒学体系。三教合一二、程朱理学1．代表人物北宋的程颢、程颐，南宋的。2．理学本质把维护专制统治和纲常名分的观念抽象化为“”，从哲学的高度论证专制统治和君臣父子尊卑等级秩序的合理性。朱熹理3．思想观点(1)理的本质：“理”是世界的，天下万物都要遵循、永恒存在的普遍原则。(2)理的表现：体现在社会上是儒家道德伦理，体现在人身上就是“人性”。(3)穷理方法：“”，即通过接触世间万事万物、体会各种知识、加深对“理”体验、最终贯通明“理”。格物致知本原4．统治地位的确立(1)南宋以后逐渐发展成为官方哲学。(2)元朝将《》作为科举考试的内容。(3)明

3、朝确立了程朱理学在思想界的统治地位。四书章句集注三、陆王心学1．陆九渊(1)理论：“理”不需要到身心以外的事物上寻找，提出“”，心就是天地万物的渊源。(2)求理的方法：提出“发明本心”以求理。心即理也2．王守仁(1)思想核心是“”，认为良知就是本心，就是理。(2)认为天理就在自己心中，不必外求，只要克服私欲、回复良知就能成为圣贤。(3)强调自我的主动作用，激励人们奋发立志。致良知3．宋明理学的影响(1)消极：用维系封建专制制度，压抑、扼杀人们的自然欲求。(2)积极：重视主观意志力量；注重气节、品德；讲求以理统情、自我节制、发奋立志；强调人

4、的和历史使命，又凸显了人性的庄严。三纲五常社会责任名人档案朱熹历史地位宋朝理学集大成者世界观“理”是世界的本原，是天下万物都要遵循的普遍原则方法论“格物致知”伦理观“存天理，灭人欲”影响有利于巩固大一统国家和稳定统治秩序，确立了儒学在中国传统中的主流地位陆九渊历史地位“心学”的开山祖世界观“心”是天地万物的渊源方法论“发明本心”伦理观“存天理，灭人欲”影响陆九渊的思想经后人充实、发挥，成为明清以来的主要哲学思潮1．鹅湖之会是历史上一次著名的辩论，在朱熹和陆九渊之间展开，因发生在鹅湖书院，故得名。朱熹主张“泛观博览，而后为之约”；陆九渊则主

5、张“先发明人之本心，而后使之博览”。“鹅湖之会”，两者争论的焦点是什么？从理学的角度看他们之间的分歧。提示：争论的焦点是关于认识论的问题。朱熹主张“泛观博览，而后为之约”，即“格物致知”；陆九渊则主张“先发明人之本心，而后使之博览”，即“发明本心”。2．温家宝总理在哈佛大学演讲时深情地引用理学大师张载的一段话：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”从中看到理学有什么积极意义？提示：重视主观意志力量；注重气节、品德；讲求以理统情、自我节制、发奋立志；强调人的社会责任和历史使命，又凸显了人性的庄严。一、程朱理学与陆王心学(1

6、)同：都属于理学范畴；都是唯心主义哲学；都强调“伦理道德”的重要性；都是为了维护封建统治秩序。(2)异：从哲学角度看，程朱理学是客观唯心主义，陆王心学是主观唯心主义。从道德主张上看，理学主张应以外在的“天理”为行为规范，“心学”则主张以人的“内心”的自修、自省达到良知，从而为善。1．(2012·潍坊调研)“人之一心，天理存，则人欲亡；人欲胜，则天理灭。未有天理人欲夹杂者。学者须要于此体认省察之。”提出这一主张的中国古代思想家是()A．董仲舒B．程颢C．朱熹D．王守仁解析：本题较简单，根据材料中“存天理，灭人欲”的主张，可以判断出这一主张是

7、南宋著名理学家朱熹的思想。答案：C二、宋明时期儒学的发展(1)儒学进一步思辨化。传统儒学经由理学家们的改造，道德信条式的理论体系终于变成了哲学理论体系。(2)更加强调伦理道德为思想核心。无论是理学各种各样的本体论、作为道德基础的人性论、“存理去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论均是以伦理道德为核心内容。(3)更多吸收了佛、道因素。如把佛、道的禁欲主义思想吸收进来，把它作为理学的核心思想，提出了“存天理，灭人欲”的道德主张。2．(2012·青岛期末)唐诗“慢束罗裙半露胸”“绮罗纤缕见肌肤”描写了唐朝服饰的艳丽奢华和开

8、放。但宋朝时的服饰却简洁质朴，女装拘谨、保守，色彩淡雅恬静。唐宋服饰的演变，反映了人们审美观的变化，此种审美观的转变主要是由于()A．封建经济的衰退B．专制集权的强化C．程朱理学的盛行D．审美