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时间:2019-09-23
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1、第3课宋明理学1、汉代到唐朝儒学的发展状况(1)魏晋南北朝时期:佛教盛行,道教也在民间广为流传,儒家思想面临严峻挑战;(2)隋朝:儒学家提出“三教合归儒”的主张,又称“三教合一”;(3)唐朝:实行三教并行政策,即尊道、礼佛、崇儒,儒学的正统地位受到挑战。一、三教合一(宋明理学兴起的背景)2、儒学复兴运动的掀起——韩愈二、宋明理学理学是一种既贯通宇宙自然和人生命运,又继承孔孟正宗,并能治理国家的新儒学。道、佛儒(根本)(目的)1、形成:(1)北宋时,儒家学者展开了复兴儒学、抨击佛教的活动;(2)融合了佛道思想来解释儒家义理,形成了以“理”为中心的新儒学体系——“理学”宋明理学主要派别
2、及代表人物程朱理学陆王心学陆九渊王守仁程颐朱熹程颢1、代表人物:程颢、程颐(北宋)、朱熹(南宋)2、“二程”的主要思想观点(1)“天理”是宇宙万物的本原,主张先有理而后有物,这是理学的核心思想。主张把天理和伦理道德联系起来;(2)在认识论上,认为“物皆有理”,主张通过“格物致知”的方法去把握“理”。(一)程朱理学3、朱熹的主要思想观点(1)强调理之源在于“天理”,而天理就是作为道德规范的三纲五常;强调“存天理,灭人欲”;(2)认为“物”指天理、人伦、圣言、事故,“格物致知”的目的在于明道德之善,而不是求科学之真。(朱熹是理学的集大成者)4、程朱理学在当时的影响:(1)适应了统治阶级
3、的政治需要,成为南宋以后的官方哲学,有力的维护了封建专制统治;(2)朱熹编著的《四书章句集注》成为后世科举考试的教科书;(3)朱熹的学术思想还传及日本、朝鲜乃至欧洲,在日本和朝鲜甚至形成“朱子学派”。(4)用纲常名教束缚了人,压抑、扼杀了人们的自然欲求岳麓书院为我国古代四大书院之冠,于唐末五代始建,宋真宗御书门额,享有“千年学府”之称。宋代著名理学大师朱熹、张载二人主持讲学期间,学生达千人,有“道林三百众,书院一千徒”之誉,书院又称“潇湘洙泗”,将它与孔子在家讲学的地方并称。岳麓书院白鹿洞书院白鹿洞书院位于江西庐山五老峰下,宋初扩建为书院,并正式定名为“白鹿洞书院”。白鹿洞书院是中
4、国历史上第一所完备的书院,与岳麓、睢阳、石鼓并称“天下四大书院”。因朱熹和学界名流陆九渊等再此讲学或辩论,这里成为理学传播的中心。嵩阳书院睢阳书院1、代表人物:南宋:陆九渊明朝:王阳明2、陆九渊的主要思想主张(1)把“心”作为宇宙万物的本原,提出“心即理也”,认为天地万物都在心中,故称为“心学”;(2)认为只需“反省内心”即可得天理。(二)陆王心学3、王阳明的主要思想主张(王阳明是心学的集大成者)(1)吸取佛教思想,宣扬“心外无物”“心外无理”(2)在认识论上,提倡出“致良知”和“知行合一”“致良知”即加强道德修养,去掉人欲,恢复良知的本性即可成圣贤;“知行合一”即用良知支配自己的
5、行为实践。并不能科学的说明人的认识和实践的关系。(二)陆王心学4、心学的影响:心学将一切合法性与合理性的根源从外在的天理转化为内在的良知,把客观唯心主义发展为主观唯心主义,标志着重建儒家信仰的理论任务已完成,理学的重心转向了在儒家信仰支配下的生命实践。对中国社会政治、文化教育及伦理道德都产生了深远影响。三、对宋明理学的认识1、怎样理解“程朱理学”与“陆王心学”观点的异同?1、共同点:都是儒学的表现形式,都继承了孔孟“仁”“礼”的思想,都认为世界本原是“理”。有助于统治者维护专制统治;理学强调人的社会责任,历史使命,对塑造中华民族性格起了积极影响。程朱理学与陆王心学异同知识点拔本质相
6、同:影响相同:程朱理学认为世界本原是外在的“天理”;(属于客观唯心主义)陆王心学认为世界本原是内在的“人心”。(属于主观唯心主义)程朱理学主张用“格物致知”的方法去认识和把握“理”陆王心学提出求“理”就是进行内心的反省,即用“发明本心”和“致良知”的方法求“理”程朱理学与陆王心学异同知识点拔(1)对世界本原的具体认识不同:(2)把握“理”的途径不同:2、不同点:在了解宋明理学的主要内容之后,你认为宋明时期儒学有了哪些发展?①吸收了佛教和道教的思想②集政治、哲学、伦理道德等于一身,将儒学发展为理学,形成庞大的思想体系三、对宋明理学的认识2、我们应该怎样对待宋明理学?“二十四孝”—郭巨
7、埋儿自己打消了当孝子的念头,而且也害怕父亲做孝子特别是家境日衰、祖母又健在的情况下,若父亲真当了孝子,那么该埋的就是他了。——鲁迅《旧事重提》对宋明理学应采取的态度:批判、继承、改造;取精华,去其糟粕。关注传统文化传承华夏文明(1)科学可取的一面:宋明理学具有和谐意识,忧患意识,崇尚道德,强调力行,对中国文化起到了促进和推动作用;(2)不科学不正确的一面:尊卑等级观念,重男轻女观念,因循守旧观念,重礼轻法观念。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”—(宋)文天祥“粉身碎
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