真正的教育不是包养

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1、真正的教育不是包养，是培养；真正的教育不是灌满，是点燃；真正的教育不是催眠，是唤醒；真正的教育不是颓废，是蜕变。真正的教育，是从个体出发的。真正的教育是从个体的“体、情、智、创、和”出发，进行最大限度的激励和赏识、疏导和引导、发现和发展，让个体在不断实现人生意义和价值的同时，获得快乐与幸福。教育，弄不好，就是“教愚”、“教迂”，或者“教狱”。教育是一柄双刃剑，既可以成就人，也可以毁灭人。教育不是万能的，没有教育是万万不能的。没有创新教育，教得越多,拾人牙慧、人云亦云的鹦鹉就越多;没有个性教育，教得越多,步调一致、亦步亦趋的木偶就越多;没有人格教育，教

2、得越多,坐等靠要、骨软皮松的奴才就越多。真教育，请遵循：勿操纵，宜尊重;勿洗脑；宜引导；勿填鸭，宜疏导;勿奴役，宜解放；勿掐断，宜点燃;勿泯灭，宜唤醒；勿羁绊，宜松绑;勿钳制，宜放手；勿笼养，宜放生;勿冷漠，宜发现；勿谴责，宜赏识;勿异化，宜转化；勿扭曲，宜通和。中国教育不缺先进理念，缺的是落地践行。北京大学有着“思想自由，兼容并包”的先进理念，但几人做到了？云南大学有着“会泽百家，至公天下”的先进理念，但几人做到了？新课程要求的“自主、合作、探究”的理念，够先进了吧？但课改十几年，几人做到了？人的胆商与人的志向成正比。志向越大，胆商越大；相反，志向

3、越小，胆商越小。我们之所以碌碌无为、一事无成，是因为我们胆小如鼠，瞻前顾后,前怕狼、后怕虎。有“智商'啲人可以成小业，有“智商+情商”的人可以成大业，有“智商+情商+胆商''的人可以成伟业。为什么耳聪眼明的人过不了独木桥，而耳聋眼瞎的人顺利通过了？因为耳聪眼明的人听得见激流澎湃、看得见悬崖峭壁，他们的耳聪眼明反成了他们的劣势；而耳聋眼瞎的人因为听不见激流澎湃、看不见悬崖悄壁,反倒成了他们的优势。这就是所谓「'无知者，无畏〃其实，能不能过桥，不是耳聪眼明的问题，也不是耳聋眼瞎的问题，而是一个敢不敢的问题!一个没手没脚却创造了人间神话的人说：因为我没有手

4、和脚，所以我没有限制，于是我创造了奇迹。他没有因为没手没脚而自暴自弃，而是凭着自信与勇气而创造了人间奇迹。真正的教育像森林，每一种动植物都有自己的生存空间，上至高耸如云的望天树，下至匍匐前进的老葛藤，不论是天上飞的、地下走的，还是水中游的,他们都自得其所、自得其乐。森林能让高的挺拔、矮的精干、细的苗条、粗的丰满，甚至让铁树开花、朽木发芽。森林已形成了一个自循环体系：阳光灿烂、空气清新、土地肥沃、鸟语花香、五谷丰登、瓜果满园。真正的教育也应该如此。人类创造了财富，却被财富绑架；人类创造了教育，却被教育束缚。真正的教育要让人砸碎绑架、摆脱束缚，成为真正的

5、主人，从必然王国走向自由王国。真正的教育，要着眼人的一生，绝不能用某一段的部分教育手段（如中小学的“高效课堂”）来代替教育的全部，否则，中国教育会犯见树不见林、以偏概全的错误!教育的真正目的是人，决不能把学生当作教育的手段，否则，就是别有用心。“高效课堂”中的“利用学生”只是权宜之计，是没办法而为之的，不能把它当作包医百病的良药，否则会闹历史性笑话!“高效课堂”如果没有在弄清楚社会体制、教育目的、人才机制前就仓促上阵，无异于瞎子点灯，白费油！“高效课堂”必须回答的几个问题：是高端输出，还是低端输出?达成的目标是显性目标，还是隐性目标？是短时高效，还是

6、长时高效?是真高效，还是假高效？否则，就会成为“搞笑课堂”其实，如今一些中学课堂采用导学案、小组合作♦展示点评等形式,都只是学生成长过程中的工具而已。它们不过是病人的拐杖，只要病好了，拐杖就可以丢了。只要学生能自主成长、快乐成长了，导学案、小组合作、展示点评等形式就可以丢一边了！如果硬要用现今“高效课堂”的“展示”“点评”来衡量一个人的话，那么,现代伟大的物理学家霍金绝对不是最优秀的，因为他的“展示”很吃力，“点评”更难！如果还想再用现今的“高效课堂”的这种标准来评价“五四”运动前后那些共产党与国民党的大师级人物的话，那么，西南联大培养的那些人物，也

7、绝对不是最优秀的！因为他们根本就没有时兴过现今“高效课堂”的所谓“展示、点评”！此外,还有哪些出类拔萃的聋子、瞎子、痫子、无腿无手的人，也是如此!“道德”的“道”，从字形结构上看，是一个人昂首挺胸走在路上的样子,彰显的是一个人的独立与个性；“道德”的“德”，从字形结构上看，表示的是“十四个人一条心”o“道德”二字告诉我们：做人处世，首先要尊重个性、彰显个性，然后要精诚团结、万众一心，才是道德。真正的德育是做出来的，不是说出来的。百德善为先，百善行为先。只说不做的德育，再好听，也不过是镜中花、水中月。说一千，道一万，没有德行是扯淡。没有德行的道德，是伪

8、道德。一万次“德育说教”比不上一次“德育行动”。满腹经纶的“道德经”比不上一次实实在在的“道德行”。真正的德