《我的叔叔于勒》课堂教学设计及反思

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1、《我的叔叔于勒》课堂教学设计及反思一、教学目标　　知识与技能　　1、理解全文内容，理解主题思想。　　2．学习本文构思的巧妙及情节的曲折。　　过程与方法：　　1、学习通过人物语言、行动、神态、揭示人物心理活动，刻画人物性格的写作方法。 　　2．初步培养对社会问题的观察能力、综合分析能力、评判能力和再现能力。  　　情感态度价值观：　　通过对本文主题的理解，树立正确的金钱观,价值观和人生观　　二、重点、难点、疑点及解决办法　　1.分析人物性格　　2.理解作品揭示的主题　　解决办法：人物性格的分析，要求学生运用以前学得的方法；从文中找描写人物肖像、神态、语言等

2、的语句体会。小说的主题，及主人公的理解，通过设计启发性的问题，加以适当的点拨来解决。　　三、教法：启发式提问法、练习法、讨论法，　　学法：默读法、圈点勾画法、探究法、比较法、辩论法　　教学手段：计算机辅助教学　　四、课型：讲读课　　五、教师准备：　　1．课前查找相关资料。2．布置学生预习课文。3.制作多媒体课件。　　学生准备：　　1、预习课文，查字典解决生词。　　2、课前搜集作者相关资料；　　3、熟悉课文，了解小说的故事情节，复述故事情节。　　教具准备：多媒体课件                                        　　六、教学

3、要点：　　速读，感知文意，梳理课文的情节结构，了解情节发展的因素，多角度把握小说主题，树立正确的金钱观、价值观和人生观　　教学过程：　　一、设疑激情，导入新课　　（播放课件，展示天平画面）　　心就象是一个天平，可以用它来衡量事物的轻重，同样的东西对于不同的人来说，分量是不一样的。如果在你心的天平上，一端放上金钱，一端放上亲情，天平会向哪一边倾斜？　　（学生发言，导入新课）　　二、预习交流：　　1、请说出本课中你认为值得注意的字词。（或说读音，或说意思。）　　2、说说你所了解的莫泊桑，教师最后补充。             　　三、快速默读，初步感知课文：

4、　　快速默读课文，完成下列活动：（多媒体显示）　　1、请以（    ）于勒的格式，在括号内添加不同的动词，理清小说的情节安排。　　示例：（盼）于勒　　2、圈点勾画出菲利普夫妇对于勒称呼的词语　　（学生发言，多媒体课件展示相关内容）　　四、研读细节，初步感知小说主题：　　教学方法：学生分小组思考讨论，教师巡回辅导，学生发言师启发点拨　　问题1：根据情节的发展，来分析一下菲利普夫妇的性格特征。莫泊桑写人物，不在外貌描绘上下工夫，而是深入到人物的内心；这内心世界的揭发，又绝不靠作者的叙述，而是用人物的动作语言，让他们自己自然的去表露。　　课文“提示”指出：“要

5、求抓住人物的言行神情，准确理解人物的心理状态。”请找出描写菲利普夫妇神情和言行的语段，通过读，体会菲利普夫妇的内心活动。并用一个字概括他们对于勒的态度　　问题2：从以上分析可以看出，菲利普夫妇对于勒的态度发生了很大的变化，造成他们态度多变的原因是什么？菲利普夫妇对于勒变来变去的态度中有什么不变的东西？　　问题3：菲利普夫妇是可笑的，同时又是可怜的。他们不是什么大奸大恶，对于亲兄弟于勒，本来应该是互相帮助，和和睦睦，共渡难关才对。但他们展示给人们的只是人与人之间冷酷无情的金钱关系。请同学们想一想，形成这种思想的根本原因是什么？　　师小结：　　以小说的情节作

6、结。并用一副对联来概括两部分的内容：十年思盼，天涯咫尺，同胞好似摇钱树;一朝相逢，咫尺天涯，骨肉恰如陌路人。　　生：试拟横批，感知文章内容                            　　五、扩展思维训练<一＞辩论：如何正确看待金钱与亲情的关系？　　＜二＞假如菲利普夫妇在船上发现一位百万富翁像于勒，他们会怎样？分组讨论展开合理想象，续写一个片段，力求通过表情、动作、语言展示人物内心世界。教学方法：学生分小组探讨，口头述说，然后推荐发言，讲述构思的故事。　　六、课堂总结：　　鼓励学生从不同角度对课堂作结。　　师：通过这节课的学习，我们认识到了资本

7、主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系，然而生长在到处充满了温暖与真情的社会主义的我们，更应珍惜时光！努力拼搏！早日成为国家的栋梁！　　  反思  一、给学生充分的时间和自由读好文本。这是对话的基础。通读文本，并读出自己的感受。这样的阅读才是自由的阅读，有效的阅读。而我们平时的教学，学生自己读书的时间少，自己读出感受的更少。上课伊始，学生还未开口读书，学生未及进入作品之中体验，教师就已经强加给了学生，表现出教师对学生阅读能力和阅读体验的充分不相信。舍得给学生一节课自由读书（自习除外），并要求在读完后能谈自己对作品、人物的认识。事实证明，这个目标实现了。　　 

8、二、为学生创设主问题有层次地探究文本。这是对话的关键。作为世界文学的精典名篇，既