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时间:2019-09-22
《《岳阳楼记》第二课时》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、教学设计《岳阳楼记》(第二课时)冯洁娜抚顺县上马九年一贯制学校一、教学目标:1.读准字音,积累文言词汇,背诵课文,培养文言语感。2.学习记叙、描写、抒情、议论相结合的写法,及品味本文对仗工整、音律协和的语言。3.感受作者“不以物喜,不以己悲”的博大胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的伟大政治理想。二、学习重点:背诵课文,翻译课文,理解中心思想,品味语言的优美。三、学习难点:分析古代仁人志士“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想,理解本文深邃的思想内容,并激励学生树立远大的理想。四、教学用具:教材、PPT、评测练习卷。五、教学环节:第二课时
2、(一)导入新课。所谓“洞庭天下水,岳阳天下楼”,我们一起初步学习了范仲淹的名篇——《岳阳楼记》,了解了岳阳楼的景色,回忆一下古代的迁客骚人登临岳阳楼都有怎样的感慨呢?(板书:迁客骚人——阴、悲;晴、喜)今天老师带你们去岳阳楼参观一下,身临其境地去感受那里的美景,但是去之前我们得先有门票,有一年旅游黄金周岳阳楼的门票是背诵范仲淹的这篇《岳阳楼记》,今天老师降低难度,给你们打个折扣,只要大家朗诵文中第五自然段即可,但是要求要做到流利顺畅、抑扬顿挫,就可以得到门票,好吗?(学生齐读课文第五自然段)恭喜你们获得了登岳阳楼的门票,接下来我们一起开启岳阳楼之
3、旅吧!(二)观看视频。播放介绍岳阳楼的视频,让学生们身临其境地感受岳阳楼的美景,看完谈体会:你觉得岳阳楼美吗,美在哪?明确:1.历史悠久:原是阅军楼,始建于东汉年代,唐朝称其为“岳阳楼”。2.风景独特:由江、湖、山、城构成。3.文化深厚:“刻唐贤今人诗赋于其上”。4.文物珍贵:“江南三大名楼”只有岳阳楼保持原址原貌。5.建筑奇特:全部木料构成,三层三檐。(三)分析文本。原文:⑤嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下
4、之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?⑥时六年九月十五日。1.译文:⑤唉!我曾经探求古代品德高尚的人的心思,或许不同于以上两种心情,是什么原因呢?不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲,在朝廷里做高官就为百姓担忧;不在朝廷上做官就为君主担忧。这样看来是在朝廷做官也担忧,不在朝廷做官也担忧。(既然这样),那么什么时候才快乐呢?他一定会说:“在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐之后才快乐”吧。啊!如果没有这种人,我同谁一道呢?⑥写于庆历六年九月十五日。2.常考虚词用法:【之】(1)作助词用。①结构助词。相当于现代汉语“的”。例如:“予尝求古仁人之心,或
5、异二者之为”、“此则岳阳楼之大观也”、“前人之述备矣”、“览物之情,得无异乎”。(范仲淹《岳阳楼记》)②用在主谓之间,取消句子独立性,不必译出。例如:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。(范仲淹《岳阳楼记》)“予独爱莲之出淤泥而不染”。(刘禹锡《爱莲说》)③用在不及物动词、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓语气作用。不必译出。例如:“久之,目似暝,意暇甚”。(蒲松龄《狼》)④宾语前置标志。通常出现在疑问句中,疑问代词作宾语时,放在动词谓语前。例如:“孔子云:‘何陋之有?’”(刘禹锡《陋室铭》)⑤定语后置标志。为了强调定语,常把定语放在中心语的后面
6、。例如:“马之千里者”。(韩愈《马说》)“居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君”。(范仲淹《岳阳楼记》)(2)作代词用:①人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。例如:“具答之”。(陱渊明《桃花源记》)②指示代词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。例如:“属予作文以记之”。(范仲淹《岳阳楼记》)“渔为甚异之”。(陱渊明《桃花源记》)(3)作动词用,相当于“到”、“往”、“去”:“杜少府之任蜀州” 3.常见文言词汇积累:(1)予、吾:我;(2)尝:曾经;(3)或:有时、有的人、或许;(
7、4)然则:既然这样、那么······4.特殊句式:(1)“居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君”“高”是“庙堂”的定语后置,“远”是“江湖”的定语后置。(2)“吾谁与归”宾语前置,“谁”是介词“与”的宾语,疑问句中代词做宾语。(四)自主探究。1.文章哪句话表达了作者崇高的理想境界?2.文章哪句话表达了作者的旷达胸襟和政治抱负?3.文末“微斯人,吾谁与归”表达了作者怎么的思想感情?明确:1.“不以物喜,不以己悲”。2.“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。3.表达了对于古仁人的向往与敬慕之情以及自己曲高和寡的孤独之感。(五)归纳主旨。思考:通过描绘
8、,表达了作者的阔大情怀和的政治抱负。明确:通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后产生的不同感情,表达了作者“不以物喜,不以己悲”的阔大
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