中国古代史学的衰微

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1、第五章中国古代史学的衰微、新潮的兴退——明至清乾嘉时期的史学时代背景：1、封建社会的衰老（1）封建专制走向极端（2）社会新因素出现“忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽”的红楼梦时代2、具有启蒙思想的新思潮1、严酷的封建专制统治阻碍了史学的发展2、明代史学的特点一、缓慢发展、相对停滞的明代史学发展过程（1）前期——官修规模大而创新乏《元史》210卷宋濂、王禕特点：详略不均，杂乱重复编纂有体，文字浅显独存元史，志书详实《大明会典》、《明实录》、《大明一统志》述典制而少沿革书实录而有曲笔修方志而多疏谬《永乐大典》类书（2）后

2、期——私修盛而略有新意薛应旂《宋元资治通鉴》陈邦瞻《宋史纪事本末》、《元史纪事本末》谈迁《国榷》编年体明史王世贞《弇州山人四部稿》《弇山堂别集》李贽《藏书》、《续藏书》总特点：因袭而无明显创新、突破，但批判性史学已在后期出现。二、具有启蒙色彩的明清之际史学1、剧烈的社会变革促成了史学发展的一股新潮2、三大思想家、史学家的史学思想（1）黄宗羲（1610——1695）著《明夷待访录》,《明儒学案》，创立浙东史学。倡经世致用贵治学创新反门户之见主博通专精2、三大思想家、史学家的史学思想(2）顾炎武（1613——1682）著

3、《天下郡国利病书》120卷《日知录》32卷力倡学术必须“经世致用”反对因袭，贵史家独立见解重视朴实考据的史学方法2、三大思想家、史学家的史学思想（3）王夫之（1619—1692）著《读通鉴论》、《宋论》“经世致用”，史论为现实政治服务“理势合一”，宣扬进步的历史观反对正统论，宣传不主于一尊的民主思想总特点：史学思想明显进步历史编纂学有突破有发展三、新潮消退，衰落与总结并行的康雍乾嘉史学1、封建专制空前加强，“宽猛并用”控制学术思想2、两大特点：（1）官修史书规模宏大，超过以往《明史》《古今图书集成》（类书）《四库全

4、书》丛书续三通、清三通《明史》——廿四史之末，前四史之侧三开史局，95年始成；万斯同、王鸿绪、张廷玉史料丰富，大事多存，取舍适宜，简明扼要类传有创，分类得当志书详明，图附“历”旁《四库全书》《古今图书集成》（2）私人治史的博古倾向，考据学盛行整理旧史——改作、补作、校注、辑佚、辨伪毕沅《续资治通鉴》谷应泰《明史纪事本末》邵晋涵辑《旧五代史》阎若璩《古文尚书疏证》三大史考——博古而不通今钱大昕《廿二史考异》赵翼《廿二史札记》王鸣盛《十七史商榷》3、一丝清风——章学诚的史学理论（1）生平（1738——1801）字实斋著《

5、文史通义》、《校讎通义》、《永清县志》等一生特点：生于乾嘉，不搞考据一生不做官成就晚而造诣深独特的治史方法（2）史学理论主张“理势”的进化史观“经世致用”“史以明道”的史学认识论“六经皆史”的史料学理论倡“通史”、立“方志”、设想新史体的历史编纂学思想论德、才、识、学的史家修养主张四、本章小结1、明至清乾嘉时期史学的两大特点：（1）衰微与总结并行（2）有新潮兴退，现转型端倪2、同期西方史学比较（1）文艺复兴人文主义史学历史观巨变历史与现实结合五彩缤纷的历史体裁史家修养（2）理性主义史学倡导怀疑精神，以“理性”衡量一切

6、指斥封建暴君，揭露教会虚伪荒谬孟德斯鸠、伏尔泰、大卫•休漠、威廉•罗伯逊（3）历史哲学：对历史过程的认识，即思辩的历史哲学维柯康德黑格尔（4）客观主义史学历史家应完全客观地据实直书，排斥历史理论和哲学兰克李贽《藏书》《续藏书》返回