小学教师口语第一章第一节口语表达发声技能训练科学发声训练

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1、第一章口语表达基础训练 第一节发声技能训练一、用气发声训练 (一)声音与气息的关系 气息是指呼吸出入的气流,是人类发音的原动力。“气乃音之帅”,“气动则声发”。 要控制声音、驾驭语言必须首先学会控制气息。口语表达中声音对气息的要求:深、匀、通、活。 深指吸气要深,使气息饱满; 匀指出气要匀,使气息稳定,声音流畅; 通指行气要通畅,使声音自如; 活指行气要活,使声音能随情感的变化而变化。(二)呼吸的方法1.胸式呼吸2.腹式呼吸3.胸腹联合式呼吸(日常生活中的呼吸法)4.有控制的胸腹联合式呼吸吸气时,用鼻腔将气流缓缓吸入肺的深部。胸腔与肺部要尽量纳气,直到不能

2、再吸为止。两肋向左右张开,略有上提的感觉,但不能耸肩,双肩要放松。小腹肌肉向中心部位收缩,横隔膜收缩下降,有下压腹部的感觉。在小腹肌肉、横隔膜向小腹中心——丹田穴(脐下三指)这个支点收缩时,利用收缩力将气托住,这就是人们常说的“气沉丹田”。这时,腰部也有向外撑的感觉。若用手摸腰部,似有一个气环。呼气时,仍要收住小腹,在腹肌和横隔膜收缩力的控制下,将气均匀、平缓地徐徐呼出。两肋和胸腔基本上要保持吸气时的状态,有控制地逐渐松弛,小腹的肌肉也随之逐渐放松。 小腹是气息的支点,是控制气息的重要部位。(三)呼吸的要领吸气要吸得深, 呼气要均匀而缓慢。(四)运用气息发声的

3、方法1.声音要松弛、自然2.声音要集中、圆润[训练要领]开牙关、提笑肌、松舌根,掉下巴。在此基础上,使一条声柱通硬腭直击口盖儿。“开牙关,提笑肌”能增加口腔的空间,加强口腔的共鸣,使声音竖立、明亮、圆润,避免因受到挤压而成为缺少共鸣、没有弹性的声音;“松舌根”是指喉部要放松,避免因喉部紧张造成对气息的阻滞而使声音受到挤压;“掉下巴”指的是打开牙关,让自己的下巴放松得如同不存在似的,而非用力张开嘴巴把下巴往下拉。“一条声柱通硬腭直击口盖儿”是指结合气息的作用,使声音集中成一束直通硬腭中心线,声柱打到口盖上,声音集中而有穿透力。【训练】 1.用“闻花”来体会吸气的

4、感觉。我们闻花时,气往往吸得自然柔和而深入。取自然式站姿,想象面前有一盆香花,舌头抵住上齿龈,鼻子慢慢吸气,将气吸到肺底。吸八分满后屏气一两秒钟,感觉两肋渐开,腰带周围胀满,然后舌尖转移到下齿背,气流从口鼻慢慢呼出。2.吃气八分满后,对准点燃的蜡烛呼气,使火苗保持一定角度晃动,但不能吹灭,以此锻炼控制气息的能力。3.《数枣儿》出东门,过大桥,大桥底下一树枣儿;拿着杆子去打枣,青的多,红的少。一个枣儿,两个枣儿,三个枣儿,四个枣儿,五个枣儿,六个枣儿,七个枣儿,八个枣儿,九个枣儿,十个枣儿;十个枣儿,九个枣儿,八个枣儿,七个枣儿,六个枣儿,五个枣儿,四个枣儿,三

5、个枣儿,两个枣儿,一个枣儿。4.《喇嘛和哑巴》有一个喇嘛,手里提着个蛤蟆。有一个哑巴,腰里别着个喇叭。手里提着蛤蟆的喇嘛,要拿蛤蟆换哑巴腰里别着的喇叭,腰里别着喇叭的哑巴,不肯拿喇叭换喇嘛手里提着的蛤蟆。手里提着蛤蟆的喇嘛,打了腰里别着喇叭的哑巴一蛤蟆。腰里别着喇叭的哑巴,也打了手里提着蛤蟆的喇嘛一喇叭。二、共鸣控制训练 共鸣是指发声体之间的共振现象。人体的共鸣器官主要有胸腔、口腔和鼻腔等。一、共鸣器官的构成:(一)鼻腔共鸣高音共鸣(二)胸腔共鸣低音共鸣(三)口腔共鸣中音共鸣口语表达应以口腔共鸣为主,口腔、胸腔、鼻腔“三腔”共同协作共鸣,用这样的共鸣方式发出的

6、声音既丰满圆润、洪亮浑厚,又朴实自然,清晰真切。(二)三腔共鸣的要领训练时,要注意掌握发音的总体感觉:气息下沉,两肋扩张,喉部放松,胸部不僵,声音像一条弹性带,从小腹拉出垂直向上,经口咽部向前,沿上腭中线前行,“挂”于硬腭前部,透出口外,声音通畅,运行自如。简单地说,就是:提起软腭,适当打开后槽牙,扩大口腔容积,让气息在口腔内共振,使声音变得明亮而结实,并且传得远。【训练】 1.口语表达主要依靠口腔、咽腔共鸣,扩大两腔共鸣的常用方法为: ①开槽牙②提颧肌 ③挺软腭④松下巴2.运用共鸣技能作夸张四声训练光明磊落兵强马壮班门弄斧心领神会眼花缭乱老气横秋画龙点睛抱

7、残守缺妙手回春山明水秀黑白分明融会贯通3.用自然的声音由低到高,再由高到低,反复读成语,体会口腔共鸣位置的变化。111133335555慷慨激昂慷慨激昂慷慨激昂三、吐字归音训练吐字归音是把一个音节的发音过程分为出字、立字、归音三个阶段。出字是指声母和韵头的发音过程;立字是指韵腹的发音过程;归音是指音节发音的收尾过程。吐字归音是朗读的重要环节,也是一项非常重要的基本功。吐字归音是气息、发声、共鸣作用的归宿,是体现作品内容和思想感情的载体。朗读能否再现作品的内容、情感的根本关键在于吐字归音。吐字归音的总的要求是“字正腔圆”。“字正”是指字音的正确规整,字音清楚,发

8、音有力;“腔圆”是在“字正”的基础上,

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