高中政治人教版必修4《生活与哲学》知识结构图

《高中政治人教版必修4《生活与哲学》知识结构图》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、哲学生活知识结构一、生活智慧与时代精神（哲学基础知识）知识点补充哲学哲学的智慧产生于人类的实践活动。哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。哲学总是自觉或不自觉的地影源于生活响着我们的学习、工作和生活。哲学的任务就是指导人们正确地认识世界和改造世界。哲学哲学弓世界哲学是关于世界观的学说，是系统化、理论化的世界观；哲学是世界观和方法论的统一；哲学是对自然、社会和是什观和方法论思维科学知识概括和总结。世界观决定方法论，方法论反映世界观。么哲学与区别研究的范围（对象）不同。具体科学揭示的是自然、社会和思维某一领域的规律和奥秘；哲学是对个别规具体科学律和特性进行概括和升华，从中抽象

2、出整个世界最一般的本质和最普遍的规律。联系具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动哲学的发展；•哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。哲学是什么？思维和存在的关系问题（即意识和物质的关系问题）。它有两个方面内容：①思维和存在何者为第一性的问题（划的基分唯物主义和唯心主义的标准）；②思维和存在有没有冋一性的问题（划分可知论和不可知论的标准）。本问为什么？①人们生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题；②一切哲学都不能回避、必须回答的问题。③贯穿哲题（依据）学发展的始终，决定哲学的基本性质和方向。哲学是什么？唯物主义和唯心主义（是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的）。（各

3、自观点）两大唯物主义古代朴素唯物主义：坚持唯物主义方向；把物质归结为具体的物质形态，复杂问题简单化。基本近代形而上学唯物主义：认为原子是世界本原，具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。派别辩证唯物主义和历史唯物主义：正确揭示物质世界的基本规律，现时代的思想智慧，科学的世界观和方法论。唯心主义主观唯心主义：把主观精神（目的、感觉、意志等）夸大成第一性。“心外无物”、“存在就是被感知”等。客观唯心主义：把客观精神（上帝、绝对精神、理念、天、神）夸大成第一性。神创论、宿命论等。哲学与时代任何哲学都是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映（时代精神的升华）。哲学源于

4、时代，又有反作用，真马克的关系正的哲学是自己时代精神上的精华，是社会变革的先导（转变观念，指导实践）。思主产生的历史阶级基础是无产阶级的产生和发展；自然科学基础是19世纪自然科学的发展，特别是三大科学发现；直接理论来义哲条件（基础）源是德国古典哲学，其中主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。学基本特征三统一（辩证法与唯物主义；辨证唯物的自然观与历史观；实践基础上的科学性与革命性）马克产生了三大毛泽东思想实事求是是精髓，实事求是、群众路线、独立自主是基本立场、观点和方法，是活的灵魂思主理论成果邓小平理论主题是“什么是社会主义，怎样建设社会主义化义中三个代表”重是最新成果，

5、进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题，创造性地回答了建设什国化要思想么样的党，怎样建设党的问题。本质是立党为公、执政为民，是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。科学发展观是对马'毛'邓'三'的继承和发展，与它们一脉相承又与时俱进（基本内涵）二、探索世界与追求真理（辩证唯物主义与认识论）知识点补充哲学的物质概念什么是哲学上的物质？物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。（它概括了宇宙间一切事物和现象的共同本质，而不是指某一具体的物质形态。）注意：物质的唯一特性是客观实在性，根本属性是运动。物质是可知的、运动的、无限的。世界的物质统一性原理自然界

6、是物质的，人类社会的产生（劳动起决定作用，）、存在、发展及其构成要素（地理环境、人口、生产方式），都具有客观的物质性。人的意识一开始就是社会的产物，它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的。方法论这一原理要求我们在想问题、办事情的时候，要一切从实际出发，理论联系实际，解放思想，实事求是，与时俱进，在实践中检验和发展真理。哲学的运动概念运动的含义哲学上所讲的运动，是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。具体的体育运动、思维、物理化学生物运动都是哲学运动的表现形式，不能等同。运动和物质的关系物质是运动的物质，运动是物质的根本属性和存在方式。运动是物质的运动，物质是运动的承担者（主

7、体）。离开运动谈物质是形而上学，离开物质谈运动是唯心论，都是错误的。运动和静止的关系区别运动是绝对的、无条件的、永恒的。静止是运动的一种特殊形式。是相对的、有条件的、暂时的。联系动中有静，静中有动（绝对运动包含相对静止）。世界是绝对运动和相对静止的统一承认静止而否认运动，是形而上学的不变论；承认运动而否认静止，则导致相对主义、不可知论和诡辩论。物质运动的规律规律的概念事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。规律的客观性和普遍性规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它不能被创造、也不能被消灭。规律是普遍的，