高中政治 《生活与哲学》知识体系总结 新人教版必修4

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1、2012届高三政治一轮复习《生活与哲学》高频考点梳理一、辩证唯物主义第一部分：辩证的唯物论（物质、意识、规律）1.物质和意识的辨证关系原理【原理内容】：（1）物质决定意识，意识不过是客观事物在人脑中的反映。（2）意识对物质具有能动作用：①意识能够正确反映客观事物②意识能够反作用于客观事物，正确的意识促进客观事物的发展；错误的意识阻碍客观事物的发展。【方法论】：（1）一切从实际出发（2）重视意识的作用，重视精神的力量，树立正确的意识，克服错误的认识。【应用范围】：应用这一原理,说明我国社会主义初级阶段的基本国情与党的指导思想、基本路线、方针、政

2、策、工作计划之间的关系，即我国社会主义现代化建设必须立足于基本国情；说明社会主义既是物质的富有，也是精神的富有，是物质文明和精神文明的关系，说明社会主义市场经济必须加强精神文明建设；说明各地在发展经济，在制定政策时须从本地实际出发。2.意识的能动作用【原理内容】：①人能够能动地认识世界，意识活动具有目的性、计划性、主动创造性、自觉选择性。②人能够能动地改造世界，意识对改造客观世界具有指导作用，正确意识促进事物发展，错误意识阻碍事物发展；意识对于人体生理活动具有调节和控制作用，高昂的精神，催人向上，使人奋进；萎靡的精神，使人悲观，丧失斗志。【方

3、法论】要求我们一定要重视意识的作用，发挥主观能动性，树立正确意识，克服错误思想意识。【应用范围】：应用这一原理,说明我国重视发挥方针政策、科学理论、抗震救灾精神、航天精神等必要性。3、客观规律性和主观能动性辩证关系《1》.规律的客观性原理。【原理内容】：规律是事物运动过程中本身固有的本质的必然的联系。规律是客观的，它的存在和发生作用不以人的意识为转移，人们既不能创造规律，也不能改变或消灭规律，但人们可以认识和利用规律。【方法论】：承认规律的客观性，按客观规律办事，做到解放思想和实事求是的统一。【应用范围】：应用这一原理，说明我们在各项工程、宏

4、观调控等工作中，要按规律办事，否则就会受到规律的惩罚；说明实事求是是邓小平理论的精髓和根本点，正是在实事求是的思想路线指引下，中国特色社会主义建设才取得了巨大成就。在改造自然的过程中，做到要改造自然，首先要服从自然；说明当前存在的环境问题是由于人们没有遵从客观规律的结果。《2》.尊重客观规律和发挥主观能动性相结合的关系原理【原理内容】：<1>发挥主观能动性要以尊重客观规律为基础。规律是指事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。规律是客观的普遍的，不以人的意志为转移，它既不能被创造，也不能被消灭。要求必须遵循规律，按客观规律办事，一旦违

5、背客观规律，人们就会受到规律的惩罚。<2>尊重客观规律离不开发挥主观能动性。人在客观规律面前并不是无能为力的，人可以发挥主观能动性，在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。【方法论】：既要尊重客观规律，按客观规律办事，实事求是；又要充分发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。【应用范围】：应用这一原理，说明人类各项成功的活动都是尊重客观规律和发挥主观能动性的结合。如农业的发展、工业的发展、保护生态环境和消灭病虫害、防治SARS、宇宙飞船的成功发射，卫星成功发射科学上探索发现、各

6、种工程的兴建等等；说明在当前存在的各种问题是人们在发挥主观能动性没有遵守客观规律的结果。第二部分：辩证唯物主义的认识论（实践、认识、真理）1实践和认识（理论）的辩证关系原理【原理内容】：实践决定认识（理论）：实践是认识的来源，实践是认识发展的根本动力，实践是认识的最终目的，实践是检验认识正确与否的惟一标准；认识（理论）实践有反作用，正确的认识、科学的理论对实践有指导作用，错误的认识、不科学的理论对实践有阻碍作用。【方法论】：坚持实践第一的观点，重视科学理论的指导作用。坚持理论和实践相结合的原则。反对教条主义，反对思想僵化。【方法论运用】实践出

7、真知，实践是一切科学知识的源泉，是推动认识向前发展的动力；人类的各项工作中都要坚持实践标准；马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想都来自于实践，在实践中接受检验、丰富和发展。要用科学发展观统领我国经济社会发展的全局。2认识过程【原理内容】：：认识具有反复性、无限性、上升性，【方法论】：要求我们与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理，不断深化认识、扩展认识、将认识向前推移。3真理原理及方法论：真理具有客观性、具体性、条件性，要求我们在实践中不断追求真理、发展真理。4实践的特点：实践具有客观物质性、主观

8、能动性、社会历史性、直接现实性第三部分：唯物辩证法Ⅰ唯物辩证法的联系观（世界是普遍联系的）1.联系的普遍性和客观性原理【原理内容】：世界上的一切事物都处在普遍联系之