音乐专题研究

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1、音乐专题研究摘要：屮国民歌的分类问题，长期以来一直是民族音乐学界研究的一个重要问题，也是民歌研究工作中的一个重要环节。科学、规范、统一的民歌分类对于深入探究民歌具有利的推动作用。本文对《中国传统音乐概论》与《民族音乐概论》中民歌分类的状况和特点进行归纳分析，进而为科学而可行的分类作些构想和努力。关键词：民族音乐民歌分类构想中华民族秀丽多姿的民歌发展至今，琳琅满目，浩如烟海，是优雅壮观的传统音乐中一尊显烁天人之灵气的瑰宝。其雅俗皆宜、寓教于乐的形式使我们在学习过程中领悟到民族文化的内在与精神。关于民歌的类别划分各书都冇相应的观点，其屮最具代表性的则为《屮国传统音乐概论

2、》与《民族音乐概论》两木书就民歌分类的问题从多视加、多层次进行了各具特色的划分。民歌母系的划分是明晰区分各民族、各地区民歌种类的基础。《中国传统音乐概论》一书中以民族地域为特色，把民歌总体分为汉族民歌与少数民族民歌两大类，其屮汉族民歌又分为号子、山歌、小调三类。《民族音乐概论》一书中以体裁为原则，总体分为四大类：劳动号子、山歌、小调、长歌及多声部民歌。显而易见，后者将少数民族民歌与汉族民歌融合一起划分到四类体裁中。关于子系的划分是对•母系的详尽，细致的类别划分是进行微观区分的关键，这其中最重要的为概念上的清晰明了。《中国传统音乐概论》一书中对民歌的子系统进行了细微的

3、分类，如汉族民歌三个类别中，号子分为“搬运”、“工程”、“农事”、“船渔”四个类别;山歌可分“一般山歌”、“田秧山歌”、“放牧山歌”三类；小调又冇“吟唱调”、“谣曲”和“时调”之分，其中每种类别乂可分为数以百计的小类。《民族音乐概论》对民歌子系统进行了深入细致的分类，如号子可分成“打夯号子”、“打娥号子”、“车水号子”、“捕鱼号子”等等，山歌、小调与长歌及多声部民歌则突破了内容与形式的限制，品类更加繁泛俱全。通过两木书的介绍，中华民歌的灵窍仙姿便凸显在我们脑海里，上至远古舜尧，秦皇汉武，今至时代变革，历史新篇，形式的丰富与多样实为一部传记历史，载录民俗与风情的饕餐盛

4、宴。中国民歌中蕴藉的勤劳、勇敢、奋进的民族精神跃然于声，反映着人们的欢喜悲辛，穷通显达，也是人民生活与战斗屮的精神武器。此外，无论是顽艳动人的嬉歌小调，还是轩昂壮观的宏篇史诗，都以寓文寓情、颂史鉴今的教育意义影响着一代乂一代。我国地域广阔，民族众多，各民族由于自己的语言、风俗、居住区等方面的不同而形成了各自不同的民歌形式。而且民歌植根于劳动人民，与人民的牛•活密切相关，无论汉族或少数民族都有其反映劳动牛活的号了，也有酣畅抒情的山野之歌，更有多时流行的里巷之曲，均有代表各民族历史和文化的氏歌等艺术形式。《中国传统音乐概论》以民族作为总体划分的标志，其鲜明的民族化、地域

5、化色彩让我们分门别类地了解了民歌大体的铺陈与形式。但民歌是反映人民生活的一面镜子，通过这面镜子我们可以看到劳动人民在各时、各地、各种情貌下的生活状况，民歌作为这种艺术化的表现形式，《民族音乐概论》中山歌，号子，长歌，小调等纲H框架能够使人简洁明晰，一目了然，深入地探究其艺术特征与音乐特征，进行科学规范的梳理综括，愈加细致的罗列种类，但由于研究现状的局限，少数民族的民歌未能详致准确地列入四大主体中，山此可见，这其中离不开大量的民间考察与搜集整理工作。对于子系的划分，《中国传统咅乐概论》以丰富多样与详细性堪称魁元。其中尤对于山歌和小调根据地域、歌唱形式又进行了小类别的具

6、体划分，但由于民歌的自由随唱性与传沿方式、涵盖面的种种因素，这种框架式的概念无疑对民歌形式的确晰产生类别间的淆分与制限。女th山歌中的一般山歌按地域分为七类，但田秧山歌中的“田歌”、“打闹”按地域可以划分到一般山歌中的“江浙山歌”和“四川山歌”中去，这就产生了划分类别的子项越级相容，产生概念的不相准确。《民族音乐概论》一书屮对于四个主体的分类与前者不同，更加细致与广泛。如：劳动号子是按照各个具体工种划分；山歌根据其内容、形式、体裁、曲式等综合特征区分；小调则是在对前二者的综合特征进行比较后，根据流传特点和创作过程、题材形式等进行区分；长歌和多声部民歌又是与小调比较后

7、，主要依据结构划分。此种分类方法在将民歌的四个主体进行横向和纵向的分析、联系、比较，考虑到流传过程、传播方式以及形式体裁的衍化展变，较为合理地进行了小类别的划分，从而避免了概念上的混淆与模糊，强化了大家脑海中对于民歌各种形式体裁的理解，一处展示民歌艺术的大观园山明水秀般地映立在人们眼前。分类是把无规律的事物按照人们逻辑思维过程分为有规律的.按照不同的特点分类事物。各种各样的系统分类学研究都归结为一个H标，即建立一个理想的分类系统，这需要鉴定、描述、命名以及确立亲缘关系。这样把信息更好地组织起来以便不同领域的工作者利用①，分类的过程就是解剖事物、认知事物的过程。因