自我的觉醒傅佩荣

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1、第一章从认识自己到全人教育一到底我是谁1认识你自己【1】当下所有的只有活在当下,你的生命才是真实的【2】有思想才有存在一个人不知道如何表达自己的思想,他就是奴隶2活在这个时代【后现代社会】【1】价值归零不能盲目接受别人所定的价值观【2】眼见为凭3不同年龄,不同潜能【1】记忆擂台【2】掌握每一个阶段的成长4善用你的空间环境【1】善用优势【2】正向调试5生命是动态的过程【1】认识自己的三个问题A什么事使我感动B什么人使我羡慕C我对自己满意吗【2】做,就有希望二全人教育【一】人格教育---求其心安普遍性安1人不能脱离人际关系2人我是对等互

2、通的3化被动为主动4尼采的‘精神三变’5人格教育的完成--道德教育【二】人文教育---当下自化自得其乐差异性化1了解自己与别人的差别2培养生活趣味3美感是无目的的目的性4丰富你的生命经验【三】人才教育--成为可用社会性用1工作无贵贱【1】工作与休闲要配合【2】成就是社会对你的肯定【3】服务--自我肯定2生命要有节奏3以孔子作为示范【四】人的生命是一个整体,人生命中的每一刹那都是唯一的。为了使我们的生命在未来变得更为圆满,必须要从人格、人文、人才三个方面做好统筹思考与规划。第一章从求知规划到自我定位一人生是求知的过程【一】事实之外有真

3、相1了解人生--学习传统2求知--认识自我3每个人都有一套自己看待事物的方式4首要,设法建立自己的基本知识【二】一生的读书计划1从识字开始A幼年--认字,破除文盲B少年--奠下求知的基础自我认识C青年--通过求知来发展事业,并让自身不断的成长自我定位2自我成长中年A提升生活品味B用心于文艺修养3自我超越老年【三】一年的读书计划1春天有活力,能启发新的新望的书【论语】【泰戈尔诗集】2夏天具有反讽性质的书【庄子】【瓦尔登湖】3秋天能看透人生各种表面迷雾的书【老子】【宽容】--房龙4冬天要读些善养浩然之气的书【孟子】【查拉图斯特拉如是说】

4、--尼采【四】最爱的书1于我心有戚戚焉2响应内心需求【五】理解的四个阶段1究竟写什么2想要说什么3能够说什么4应该是什么5三余协会台湾二如何了解自己【一】身心定位1年龄的意义2相貌的美丑3健康的角色4聪明的方向【二】社会定位1家庭功能的重要性2对职业的认识【1】有了职业之后,难免要放弃一些自由【2】职业难免会有一些变化【3】到最后还必须退休3对社团的归属4名声属于别人,生活属于自己【三】自我定位1志趣---人生方向,人生目的2专长3知己---彼此之间有东西可以分享;有共同的目标、方向4信仰---人生、政治、宗教【四】表达与沟通1坦白

5、陈述自己的想法2分辨言语的意义【1】个人的感受【2】客观的事实3分辨一个人的意图与行为4区分感觉与事实5承认自己的限制6从混沌中辨别,掌握到人生的真相【1】建立求知的心态【2】认识自己【3】从事实和真相这个角度来考虑:如何表达,如何沟通第一章从人生苦乐到解脱生死一快乐与痛苦【一】什么是快乐1身心的快乐2苦乐相对论【二】化解痛苦的方法1用知识化解痛苦2从修养化解痛苦3以相对思考化解化解痛苦【三】以苦为果1每个阶段都有痛苦2痛苦是孤立的【四】以苦为因1人生七大死罪【1】骄傲【2】贪婪【3】贪吃【4】好色【5】嫉妒【6】愤怒【7】懒惰2‘

6、无明’也是痛苦的来源3是结果也是原因二死亡与解脱【一】什么是死亡1死亡的意识2人为什么怕死3死亡的比喻【1】太阳【2】通道【3】睡眠【4】宴会【5】落幕4珍惜所有【二】在苦乐之中安顿1孔子的快乐【1】乐节礼乐用礼乐来调节生活,并且以此为快乐【2】乐道人之善【3】乐多贤友无友不如己者2孟子的快乐【1】父母俱存,兄弟无故【2】仰不愧于天,俯不怍于人。【3】得英才而教之【三】从生死到解脱1柏拉图追求的‘不朽’【1】生物学的不朽---传宗接代【2】社会学的不朽---追求荣誉【3】心灵上的不朽---追求智慧2庄子面对死亡---宇宙是‘气’的流

7、行【四】幸福的人生1温和地节制欲望2中庸之道恰到好处3得到智慧的启明【1】达到快乐,但不要有后遗症【2】适当的满足欲望4人生不能够没有限制,而这种限制来自于我们的痛苦,然后最大的限制就是死亡第一章从面对逆境到自我成长一理解人生【一】人生超越理性1为真理背离宗教2为什么是我【二】试炼的过程1含泪播种,欢呼收割熟能生巧2不劳而获,自我放逐3坐享其成与心灵转向4前途茫茫,峰回路转【三】困境的形成1时也、命也、运也2天性、放纵、抱怨【1】气质【2】一般人的官能【3】人际关系儒家思想【四】化解怨怼1别人对我的怨恨严于律己,宽以待人【1】争利【

8、2】口舌之争【3】总记得别人所犯的错误2我对别人的怨恨【1】亲近的人【2】一般的人3对‘意外’的怨怼二面对逆境的方法【一】让自己喘一口气1还好事情没有变得更坏2不要想上比【二】凡事有因必有果【三】由局外人看问题1丰富的内在生活2跳出自

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