吉林省汪清县第六中学高二上学期期末考试政治试题含答案

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1、2016-2017学年度第一学期汪清六中期末考试高二文政治试题总分：100分时量:90分钟班级：姓名：一、选择题（每题3分共20小题）1.著名的埃及胡夫金字塔上有一段令人生畏的铭文：“不论是谁骚扰了法老的安宁，死神之翼将在他的头上降临。”埃及金字塔上的这段铭文从哲学上看（）A.属于古代朴素唯物主义B.近代机械唯物主义C.主观唯心主义D.客观唯心主义2.判断某种联系可否称为规律，关键看其是否是物质运动过程中联系（）A.固有的、现象间的、稳定的B.客观的、经常出现的C.固有的、木质的、必然的、稳定的D.客观的、现象间的、必然的3.“少年安能长少年，海波尚变为桑m

2、。”唐代诗人李贺的这一诗句体现了（）A.运动是永恒的、绝对的和有条件的B.运动是物质的唯一特性C.运动是物质的固有属性和存在方式D.运动是静止的特殊状态4.荀子曰：“天有常道矣，地有常数矣。君子有常体矣。”下列诗句屮与此寓意相近的是（）A.会当凌绝顶，一览众山小B.蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽C.两句三年得，一吟双泪流D.草木本无意，荣枯自有时5.中宣部、教育部、团中央等部门连续14年组织大中专学生暑期“三下乡”社会实践活动,广大青年学生深刻地认识到，既要读万卷书，更要行万里路。青年学生既要读万卷书，更要行万里路，是因为（）A.实践是认识的基础B.书本是认识的来源

3、C.实践是个人获得新知的唯一途径D.读万卷书是认识的最终目的1.在日本，有一种乌鸦，能将坚果丢到公路的斑马线上，让汽车碾碎，然后在汽车遇到红灯停车时去吃。据此，有人认为，有些动物也是有意识的。这一观点（）A.否认意识是社会发展的产物B.否认了意识是自然界的产物C.正确，因为有些动物确实很聪明D.否认了意识是人脑特有的机能2.感觉累的吋候，也许你正处于人生的上坡路。坚持走下去，你就会发现到达了人生的另一个高度。下列理解最符合材料的是（）A.新事物发展的道路必然是曲折的B.过犹不及，要善于把握火候和分寸C.事物始终处于从低到高的发展过程中D.事物发展是前进性和曲

4、折性的统一3.“正能量”，指的是一种健康乐观、积极向上的动力和情感。社会犹如列车，需要正能量的推动才能安全前行。而正能量的创造与积聚需要我们每个人的“微贡献”。这一现象体现了（）A.量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果B.事物发展的道路总是迂回的、曲折的C.没有质变的量变是不存在的D.量变和质变是事物的存在方式4.土豆和西红柿根本不是一个世界的，但它们走到了一起。因为土豆变成了薯条，西红柿变成了番茄酱，它俩变成了绝配。感情亦是如此，没有天生就合适的两个人，只有两颗彼此包容和理解的心懂得欣赏与珍惜，才能看得到长久！这段生活感悟告诉我们的哲学道理是（）①不

5、同事物有不同的矛盾②同一矛盾的两个方面各有其特点③没有斗争性，就没有矛盾双方依存和贯通，事物就不能存在和发展④没有同一性，就没有矛盾统一体的存在，事物就不能存在和发展A.①②B.①③C.③④D.②④5.所谓具体问题具体分析，是指在矛盾普遍性原理的指导下，具体地分析矛盾的特殊性，并找出解决矛盾的正确方法。下列成语体现这个方法论的是（）①对症下药，量体裁衣②欲擒故纵，声东击西③因吋制宜，因地制宜④因材施教，因人而异A.①②B.①③④C.①②④D.②③6.道家学派的庄子与名家学派的惠施有一次外出散步，走到一座桥上，庄子看见一条鱼在水里游动，就说：“鱼从容出游，是鱼

6、Z乐也。”惠施则回答说：“子非鱼，安知鱼Z乐耶？”庄子反问道：“子非吾，安知吾之不知鱼之乐耶？”惠施马上说：“吾非子，固不知子之乐矣；子非鱼，固不知鱼之乐也。”惠施的观点屈于A.唯物论B.唯心论C.不可知论D.可知论1.歌德的一首小诗：“少年，我爱你的美貌；壮年，我爱你的言谈；老年，我爱你的德行。”这首诗蕴涵的哲理是（）A.不同的事物有不同的矛盾B.事物矛盾的两个方血各有特点C.矛盾的普遍性与特殊性是统一的D.同一事物在发展的不同阶段有不同特点2.饮茶有益于健康，但“饮茗不与四时同”。一般认为春饮花茶长精神，夏饮绿茶身清凉，秋饮青茶可润燥，冬饮红茶暖心田。上

7、述茶文化中蕴含的哲理是（）①矛盾具有特殊性②矛盾的普遍性寓于特殊性之中③矛盾的斗争性是相对的④主次矛盾相互依赖、相互影响A.①②B.①③C.②④D.③④3.我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变，人民口益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾这一社会主要矛盾没有变。随着实际情况的变化，我国社会管理理念、体制机制、法律政策、方法手段等方面还存在很多不合适的地方，解决社会管理领域存在的问题既十分紧迫又需要长期努力。上述材料表明（）A.运动是物质的固有属性和存在方式B.运动是物质的运动，物质是运动的承担者C.事物的存在和发展是绝对运动和相对静

8、止的统-D.物质和运动是不可分割的4.“祸患常积于忽