高一历史必修夏商周政治制度-1课

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1、必修1第1课《夏、商西周的政治制度》编写审定—高一历史组—使用时间课时目标：(1)了解宗法制和分封制的基本内容，认识中国早期政治制度的特点。视角分析考查角度(1)分封制：多侧重于分封制的具体内容，古文献中“封建”的含义等(2)宗法制:易考查大、小宗关系及宗法制的深远影响等专题链接将《西周分封制形势图》与《秦朝疆域图》结合，以非选择题形式考查地方管理制度的变迁现实链接(1)从当今有关省、自治区的简称來源的角度考查分封制的有关知识(2)从家谱、族谱、尊宗敬祖的说L传统、姓氏渊源等方面考查宗法制对现实社会生活的影响考向预测(1)分

2、封制、宗法制的内容、特点仍是考查的重点(2)从宗法血缘上看,两岸人民本是一家。易以此为切入点命题重点难点:(1)重点：分封制、宗法制。(2)难点：分封制和宗法制的关系，中国古代早期政治制度的特点。课前自主研习一知识梳理夏商西周的朝代更替情况。2、夏商的政治制度内容。3、分封制的目的、对彖、内容、诸侯的权利义务、分封制的评价。分封制瓦解的表现、原因。4、宗法制的目的、特点、大宗小宗的关系、意义。5、宗法制和分封制的关系。6、礼乐制度目的、含义、作用。7、早期政治制度有哪些？有什么特点。二预习中的疑惑课中互助探究一合作探究材料一

3、别子（嫡长子）为祖，继别为宗，继祢者为小宗。有百世不迁之宗，有五世则迁之宗。百世不迁者，别子之后也。宗其继别子之所自出者，百世不迁者也。材料二廷尉李斯议曰：“周文式所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇傩，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。”——《史记•秦始皇本纪》材料三天下之道……使贤者居上，不肖者居下，而后可以理安。今夫封建者，继世而理；继世而理者，上果贤乎，下果不肖乎？……圣贤生于其时，亦无以立于天下，封建者为之也。柳宗元《封建论》材料三"知封建（指封建）之以变而为郡县，则知郡县之弊而将复变。然则将复变而为封建乎？曰：不

4、能。…封建之失，其专在下：郡县之失，其专在上。”（《天下郡国利病书》）材料四：“与分封制相适应，商周的官员选拔采用”世卿世禄制“。三代（夏商周）时期治理国家的统治者是贵族，……从诸侯到士，根据出身的高低贵贱来兼任政府职务，世代为官。春秋时期，随着兼并战争的进行，秦、楚等国都在新占领的地方上设立县和郡，作为新的行政建制。一般县在中心区域，郡在边远地区。郡县的长官，不再是世袭领主，而是由君主委派官员直接管理。郡县长官由君主任免，对君主负责，成为、中国历史上最早的取代贵族领主的职业官僚。”——自张岂之《中国历史十五讲》（1）据材料

5、一，指出该制度对维护周天子权威有何积极作用？（2）据材料二、三，分别概括李斯和柳宗元的观点。结合所学知识，指出从秦到唐哪些重要的政治制度体现了他们的观点？（3）依据材料一，比较分封制与郡县制在任用管理人员上的本质区别，由此分析郡县制取代分封制在这方面的重要意义。二疑难解析（典例释析）史料一（摘自2013年安徽高考T37）后（式则天）欲以式三思为太子……二人（狄仁杰与王方庆）同辞对曰：“……姑侄与母子孰亲？陛下立庐陵王（式则天儿子李显），则千秋万岁后常享宗庙；三思立，庙不袍（新死者附祭于先祖）姑。”后感悟，即日遣徐彦伯迎庐陵王

6、于房州。王至，后匿王帐中，召见仁杰语庐陵事。仁杰敷请切至，涕下不能止。后乃使王出，曰：“还尔太子！”——《新唐书•狄仁杰传》史料二（摘自2012年浙江高考T13）中国古代讲究“同姓不婚”。已知春秋时秦晋两国世为婚姻（故称两姓联姻为“喜结秦晋之好”），而鲁晋两国不可通婚。（1）史料一涉及的核心问题是什么？为什么会出现“三思立，庙不衬姑''的现象？（2）依据史料一并结合所学知识，分析史料中使武则天“感悟”的历史因素。（3）根据史料二并结合所学知识，指出秦、晋、鲁各为哪类封国？秦晋两国世为婚姻，而鲁晋两国不可通婚的原因是什么？课后

7、达标提升1.古代儒家学者批评现实政治，往往称颂夏商周“三代”之美，甚至希望君主像尧、舜一样圣明。这表明了儒者（）A.不能适应现实政治B.反对进行社会变革C.理想化的政治诉求D.以复古为政治目标2.《礼记》记述了贵族朝会的列位礼节：天子南向而立；三公，中阶之前；诸侯，陆阶（东台阶）之东；诸伯，西阶之西；诸子，门东……九夷，东门外；八蛮，南门外。与此相关的政治制度是（）A.分封制B.三公九卿制C.郡县制D.郡国3.下列选项不能体现宗法制及其影响的是（）A.“封建亲戚,以蕃屏周”B.“谱牒不立，则传久而失C.“父死子继，兄终弟及”

8、D.“内举不避亲，外举不避仇”4《百官春秋》记载：“周受命封建宗盟，始选其宗中之长而逍正之，谓之宗正。（周）成王时，彤伯（王室成员）入为宗正，掌王亲属是也。秦因之。”该材料主要反映了古代中国早期的（）A.屮央官制B.嫡长子继承制C.王位世袭制D.地方行政制度5.《左传•桓公二年》云：“天子