历史-广东省佛山市第一中学2017-2018学年高二上学期期中考试文科综合-试题

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1、广东省佛山市第一中学2017-2018学年高二上学期期中考试文科综合历史试题(第51—80题为单选题I,第81—100题为单选题II,第101—110为双选题。满分100分。)-、单项选择题I:本大题共30小题,每小1分,共30分。在每小题列出的四个选项中只有一项符合题目要求。51.我们现在耍了解儒家学说的精髓,首先耍查阅A.《春秋》B.《尚书》C.《论语》D.《道德经》52.“天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣;故有无相生,难易相成/这一观点是下列哪一派别的思想A.道家B.儒家C.墨家D.法家53.捉出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想家

2、是A.孙子B.孟子C.董仲舒D.朱熹54.儒家思想开始成为中国封建社会的正统思想是在A.战国B.秦朝C.汉朝D.隋朝55-董仲舒新儒学的核心内容是A.“天人感应”与“君权神授"B.“罢黜百家,独尊儒术”C.君主专制,中央集权D•“无为而治”,与民休息56.以下关于董仲舒新儒学的叙述,错误的是A.具有神学倾向B.有利于强化君权C.处于独尊地位D.皇帝至高无上,可以任意办事57.董仲舒说:“今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统因此他向汉武帝提出A.天人感应学说B.君权神授学说C.独尊儒术建议D.崇尚法制主张58.朱熹提出“存天理,灭人欲”。

3、其中“天理”体现在社会上是指A.天体运行法则B.社会发展规律C.儒家的道德规范和等级秩序D.“天人感应”的理论59.关于陆王心学的评述,正确的是A.良知靠后天的学习才能得到B.是儒学在宋明时期的新发展C.求“理”方法与程朱理学是一样的,即格物致知D.是对程朱理学的否逹58.下列思想家屮提出“致良知”学说的是A•王阳明B.程颜C.朱熹D.程颐59.两宋以后,程朱理学确立了在思想上的统治地位,主要是因为理学A.易于被知识分子理解B.反映了商品经济发展的社会现实C.有利于约束人们的思想和行为D.摒弃佛、道的干扰,振兴了儒学62-明末清初三大思想家是A.黄宗羲、

4、顾炎武、李贽B•王阳明、黄宗羲.王夫之C.黄宗羲、顾炎武、朱熹D.黄宗羲、顾炎武、王夫之63.在李贽的思想体系中,世界的本原是A.阴阳二气B.道C.理D.天64.战国时期在人与自然上的观点截然相反的思想家是A.孟子和苟子B.墨子和庄子C.苟子和庄子D.韩非子和孟子65.黄老学说之所以成为汉代初期显学,主要是因为A.它吸收了儒家〃仁〃的思想B.秦朝施暴政而亡的教训C•它适应汉代初期的政治形势和社会需要D.最高统治者的崇奉66-在经世致用的思想屮,最具有现实意义的是A.土地赋税制度的改革B.整顿吏治D.工商皆本C.司法制度的改革67•“天下兴亡,匹夫有责”是

5、对中国古代哪一位思想家思想的归纳A.李贽B.黄宗羲C.顾炎武D.王夫Z68-反封建的民主思想家屮,又是杰出的唯物主义思想家的是A.李贽B.黄宗羲C.顾炎武D.王夫之A.孔子一一朱熹C.墨子——二程69.以下历史人物在思想上不具有继承性的是B.孟子一一董仲舒D.陆九渊一一王阳明70.屮国传统文化提倡“忠、孝、节.义S这些思想至今仍然影响着炎黄子孙。这些思想主要来口于儒家思想中的A.“民本”学说B.“天人感应”学说C.理学思想D.“经世致用”思想71.中世纪欧洲印制一部《圣经》,至少需要三百张羊皮,改变这种状况的发明是从中国传入的A.造纸术B.印刷术C.指南

6、针D.火药69.创制中国古代最精密历法的天文学家是A.张衡B.僧一行C.梁令瓒D.郭守敬73•世界上最早的星表出自A.《甘石星经》B.《旧唐书•天文志》C.《授时历》D.《天文星表》74.被称为“医圣”的是A.华佗B.张仲景C.李时珍D.孙思邈75.下列农书中属于现存最早最完整的部疋A.《齐民要术》B.《农政全书》C.《农书》D.《农桑辑要》76.创立当时世界上最先进的分类法,体现生物进化思想的著作是A.《黄帝内经》B.《伤寒杂病论》C.《千金方》D.《本草纲目》77.目前所知的最早的成熟汉字是A.商代的甲骨文B.商周金文C.秦小篆D.周代甲骨文78.汉

7、字形体演变的总趋势是A.由大到小B.由繁到简C.由象形到会意D.由图画到符号79.下列关于书艺发展历程的叙述,错误的是A.秦小篆和汉隶已经是自觉的书法艺术B.书法显现了东方审美情趣C.东晋王羲之的《兰亭序》被誉为“天下第一行书”D.明代书法强调个性化创造80.下列有关书法的表述不正确的是A.宋代书法出现苏、黄、米、蔡四大家B.汉代汉字发展为自觉的书法艺术B.秦篆汉隶大多是实用性文字D.唐代!II现了注重法度规范的楷书二、单项选择题II:本大题共20题,每小题2分,共40分。在每小题列出的四个选项中,只有一项符合题目要求。79.在一次感动中国十大人物颁奖中

8、,关于季羨林先生的颁奖词写到:“一介布衣,言有物,行有格,贫贱不移,宠辱不惊。”

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