国家公务员-公共基础知识分类模拟题政治基础(二)

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1、公共基础知识分类模拟题政治基础(-)一、单项选择题1＞未来学家尼葛洛庞蒂说：''预测未来的最好办法就是把它创造出来。〃从认识与实践的关系看，这句话对我们的启示是OA.认识总是滞后于实践B.实践与认识是合一的C.实践是认识的先导D.实践高于认识2、''从群众中来，到群众中去〃的认识论依据是oA.矛盾普遍性和特殊性的辩证统一原理B.实践和认识的辩证统一原理C.认识是在不断深化和发展的原理D.感性认识和理性认识的辩证统一原理3、有专家指出，发展危险性非常高的载人航天飞行器根本没有必耍。但事实上太空竞争不仅没有

2、止步，反而更趋激烈。从中我们可以看出oA・危险和安全是对立统一的B.人的认识来源于客观物质世界C・人们的意识受世界观的影响D•人们的认识要不断深化、发展4、有人指出：没有产品的广告，乂怎么能知道好的产品？一些好的文章性的广告，让消费者了解新的产品，从而增加选择的空间，何乐而不为呢？有些人却认为：广告多了令人心烦。另外一些人则提出如果没有广告又觉得空空的，可选择的余地太小，总之，众说纷纭。这说明oA・意识的不同主体Z间具有主观差别性B.意识的同一主休在不同条件下具有主观差别性C.对同一对象，不同的主体会有

3、一致的反映D•意识的主观性表现为对客观对象的歪曲反映5、在人和世界的相互作用中，人与世界同时得到了改变，并获得日益丰富的内容。造成这一变化的基础是OA・自然界口身的运动B.人的意识的能动作用C.人的实践活动D.工具的制造与使用6、俗话说''稳如泰山〃，这种看法忽视了oA.静止是相对的B.运动是绝对的C.静止是绝对的D.运动是相对的7、赫拉克利特认为，物质世界不是静止不变的，''它过去、现在和将来都是按规律燃烧着，按规律熄灭着的永恒的活火〃。这句话包含的物质和运动关系的哲学观点有oA.运动是物质的根木属性

4、B.运动是物质的存在方式C.物质是永恒运动的D.宇宙中不存在不运动的物质8、有一首诗是''沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春〃，其中蕴涵的哲理是。A.事物的发展需要矛盾B.要透过事物的现彖看本质C・事物的发展是由量变达到质变D.事物发展的总趋势是新事物代替旧事物9、''物质的抽象，口然规律的抽彖，价值的抽彖以及其他等，一句话，一切科学的抽彖都更深刻、更正确、更完全地反映着自然。〃这一论断说明oA.感性认识和理『生认识既有区别又有联系B.理性认识是对事物本质的认识C.抽彖的东西是深刻的、正确的D.感性认识有待

5、于上升到理性认识10、''社会一旦有技术上的需要，贝U这种需要比十所大学更能把科学推向前进。〃这表明oA.实践是沟通主客体的桥梁B.实践是检验真理的唯一标准C.实践能为认识提供物质手段D.实践的需要是认识发展的动力11、''知行兼重〃是屮国古代哲学的一个命题，下列选项与Z无关的是OA・''纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行〃B.''汝果欲学诗，功夫在诗外〃C.''天行健，君子以自强不息〃D.''读万卷书，行万里路〃12、20世纪美国旅行家保罗•泰鲁在《游历屮国》一书屮写道：''有昆仑山脉在，铁路就永远到不了

6、拉萨。〃翻越昆仑山，穿越唐古拉，在被称为''世界第三极〃的世界屋脊上，今天已腾跃起一条钢铁巨龙。这表明oA.自然界完全打上了人的烙印B.人的主观能动性是无所不能的C.人的主观能动性受客观条件制约，无能为力D.在改造世界的活动中人的主观能动性是巨大的13、拔苗助长往往事与愿违，而庖丁解牛则往往事半功倍。这表明拔苗助长。A.夸大了客观环境对主观能动性的制约作用B.忽视了人的主观能动性C.夸大了人的主观能动性D.否认了人的主观能动性14、''天行有常，不为尧存，不为桀亡〃，说的是oA.事物的发展是天定的B.事

7、物的发展方向是确定的C.事物的发展是有规律的D.事物发展的方向是单一的15、唯物辩证法讲的联系就是。A.事物之间的因果联系B.决定与被决定，主要和次要的关系C.事物之间的相互联系D.事物Z间和事物内部诸耍素Z间的相互作用、相互影响和相互制约丄6、当前屮国而临的贸易摩擦不但源于产业结构、贸易政策等经济因素，也与中国国际地位的上升息息相关。这反映了OA.事物的发展是前进性和曲折性的统一B.事物之间的因果联系是复杂多样的C.事物的性质是由矛盾的主要方面决定的D.结构变化会引起事物性质的变化17、占人云：''不

8、谋全局者，不足以谋一域；不谋万世者，不足以谋一时。〃这就告诉我们oA.事物的联系是普遍的、客观的、无条件的B.事物的发展变化是内因和外因共同作用的结果C.在认识事物和处理问题吋必须学会从整体上把握事物的联系D・必须重视各个局部的作用18、一些地方的人们掠夺性地滥挖草原上的甘草，虽获得了一定的经济利益，却破坏了草原植被，造成土地荒漠化，一遇大风，沙尘暴铺天盖地而至，给人们带来了巨大灾难。这些人的做法违背了A.事物普遍联系的观点B.事物永恒发展