国家公务员-公共基础知识分类模拟题政治基础(七)

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1、公共基础知识分类模拟题政治基础（七）多项选择题K根据关于意识的产生、本质和能动作用的原理，应承认0A・语言是思维的物质外壳B.改造世界是意识能动性最突出的表现C.意识是人脑分泌的特殊特质D.—切物质都具有类似感觉的反映特性2、从物质与精神的关系来看，''画饼不能充饥〃，这是因为oA.精神与物质不具有同一性B.精神对物质具有相对独立性C.观念的东西不能代替物质的东西D.事物在人脑屮的反映不等同于事物自身3、右''中国香菇城〃之称的浙江省庆元县，年产香菇量占了世界的1/10.中国的1/8。但是，香菇业

2、红火带來了严重的地质灾害，近两年庆元县山体滑坡万余处。地质灾害频繁的一个重要原因，是迅速崛起的''香菇经济〃消耗了大量木材。当地每年生产1・2亿公斤香菇，需要消耗木材约20万立方米，导致大量植被遭人为破坏，生态坏境失衡。这说明oA・客观事物Z间存在着因果联系B.经济的发展必然带来环境问题C.先发展经济，再治理污染D.要尊重客观规律，按规律办事4、当事物处在量变状态时oA.事物处在数量上的增减变化B.事物表现为平衡和静止C.事物从一种质转化为另一种质D.事物矛盾的双方只有统一没有斗争5、'、只耍再多

3、走一小步，仿佛是向同一方向迈出的一小步，真理便会变成错谋。〃这句话意味着A.任何真理都不存在绝对的因素B.任何真理都有自己适用的条件和范围C.真理和谬误是认识过程中的两个阶段D.真理和谬谋的对立只是在非常有限的领域内才有绝对的意义6、在下列社会现象中，属于上层建筑的有oA.生产资料所有制形式B.政治法律制度C・国家政权D.社会意识形态7、在新的发展阶段继续全面建设小康社会，发展中国特色社会主义，必须全面把握科学发展观的科学内涵和精神实质，把科学发展观贯彻落实到经济社会发展各个方而。这说明oA.科学

4、理论对实践具有指导作用B.认识的根木任务是用理论指导实践C.理论与实际相结合是马克思主义的基本原则D.实践对认识有决定作用8、要努力实现速度质量效益相协调、消费投资出口相协调、人口资源环境相协调、改革发展稳定相协调，这样才能促进国民经济乂好乂快发展。这在哲学上，没有体现oA.任何两个事物Z间都存在内在联系B.事物的联系是多样的、无条件的C.事物的相互联系对事物发展是有利的D.事物的联系构成了事物的运动变化发展9、某地乡村公路边冇很多柿子园。金秋时节农民采摘柿子时，最后总要在树上留一些熟透的柿子。果

5、农们说，这是留给喜鹊的食物。毎到冬天，喜鹊都在果树上筑巢过冬，到春天也不飞走，整天忙着捕捉果树上的虫子，从而保证了来年柿子的丰收。从这个事例屮我们受到的启示是oA.事物之间有其固有的客观联系B.人们可以发现并利用规律来实现自己的目的C.人与口然的关系是相互利用的关系D.保持生态系统的平衡是人类生存发展的必要条件10.马克思说：''蜘蛛的活动与织工的活动相似，蜜蜂建筑蜂房的本领使人间的许多建筑师感到惭愧。但是，最蹩脚的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蜡建筑蜂房以前，已经在自己的头

6、脑中把它建成了。〃这段话蕴涵的哲学原理是。A.人的意识不仅反映客观世界，并且创造客观世界B.意识是人脑的产物C.生命都具有意识D.意识体现了主观形式和客观内容的对立统一11、''未秋先秋，踏断蛮牛〃，''生地茄子熟地瓜，生地菜子熟地花〃，''庄稼施肥有技巧，看天看地又看苗〃，'、天灾不由人，抗灾不由大〃。这些农谚告诉我们的哲学道理是。A.用联系、发展、矛盾的观点看问题B.坚持一切从实际出发，具体问题具体分析C.坚持规律客观性和主观能动性的统一D.发挥主观能动性必须以尊重客观规律为询提12.一位科学

7、家说：''我们今天生活着的世界，与其说是口然世界，还不如说是人造或人为世界，在我们的周围几乎每样东西都刻冇人的技能的痕迹。〃这段话应理解为oA.人造的或人为的世界是唯一存在的世界B.现实世界是人类精神的创造物C.人类世界是人的实践活动对象化的结果D.科学技术越来越成为人类改造世界的伟大力量13.感性认识向理性认识飞跃的条件冇oA.要占有十分丰富的材料B.要有合乎实际的感性材料C.要对感性材料进行加工D.要有天赋的聪明才智14.人们必须重视间接经验和书本知识，这是因为。A.社会实践是人类知识的基础B

8、.认识的发展具有继承性C.一个人不可能事事都亲自实践D.间接经验和书本知识也是认识的源泉15、经济基础与上层建筑的关系是。A.经济基础是第一性的，上层建筑是第二性的B.经济基础是内容，上层建筑是形式C.经济基础是相对稳定的，上层建筑是易变的D.经济基础是物质关系，上层建筑是思想关系16、自然规律和社会规律的不同点是。A.自然规律是可以认识的，而社会规律难以捉摸B.自然规律任何吋候都没冇阶级性，社会规律在阶级社会冇阶级性C.口然规律是由客观力量决定的，而社会规律则是由人们的主观动机决