《灵性的实相》 关于静坐

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1、《灵性的实相》关于静坐总结所有的一切都依靠宇宙能量，我们通过静坐获得宇宙能量，然后让其在我们的能量体里流动（在金字塔里静坐会比平时的静坐接受能量的效率快三倍）。睡眠是无意识的静坐，静坐是有意识的睡眠。静坐就是意识回归自性的旅程。方法：两腿盘坐，双手交叉，闭眼，停止一切外在和内在的对话，不要持咒，只要单纯的放松（就是停止一切内外在的活动），关照呼吸，但不是有意识的。不要执着念头，断绝它，与呼吸同在，随着放松念头会越来越少，呼吸变得更浅更短，最后呼吸短的跟一条闪电一样，停留在眉心的位置上。这是一个没有呼吸也没有念头的状态，称之

2、为“无念”。这时我们开始接受源源不断的宇宙能量，其在我们身体里流动（念头会阻碍宇宙能量的畅通），强大的能量流动会修补所有的以太破洞。注意：梵穴接受能量时头会有沉重的感觉，当某一部位的以太破洞被修复时那个地方会有刺痒或疼痛的感觉。静坐练习的越多，我们的心智就会越来越平静和开阔，记忆力会变得更强，会增强我们的理解力，改善人际关系。我们必须每天练习静坐。静坐的时间要等于一个人的年龄（比如你30岁的话每次静坐应不少于30分钟）。静坐会带来更高的知识，然后获得更高的理解和智慧，我们就能理解我们的遭遇，当我们以更高的理解来处理我们的问

3、题时，更高能量和更高知识会扩展我们的意识，而意识的扩展正是自性的目的。但更高知识必须由更高感官获得，比如“第三眼”和“星光体”。第三眼是灵魂用来“观看”、“感觉”和“倾听”高频率实相的利器。更多的能量可以开启我们的第三眼，能量达到一定程度时前额会产生刺痒和拉扯的感觉，我们开始瞥见各种色光在身边来回旋绕，也能听见喃喃低语声和走路声。有一种仿佛在漆黑的隧道里旅行的感觉，第三眼的开启也是个过程，随着接收到能量的越来越多而变得越来越精纯，开启后我们可以清晰的看到世间和其他存在界的景象，可以看到五官无法感受的实相，会听到内在的声音和

4、其他频率传来的乐器声。当静坐的功夫足够深入之后我们会看到以明光示现的大师，我们会听到他们给我们的讯息，我们有一种在隧道中摸索后终于与光合一的感觉。透过这些我们解开了其他生命的答案，透过它我们的信念改变了，知解改变了，有了第三眼的开示之后我们对物质界的感知改变了。现在来认识自性的另一个工具：星光体。他是自性用来感知其他频率实相的工具，它就像我们的肉体一样，他是意识的另一个形相。在接受了足够的能量后，开始感知到其他频率的实相，意识开始以星光体的形体活动，（在睡梦中我们会有无意识的感知星光体的经验，在静坐中我们则是有意识的），星

5、光体可以超越时间和空间，这时我们开始感知到新的次元。在身体接受到充足的能量后，遍布在身体内的意识开始朝一个点移动，意识移动的时候，身体会微微的颤动，我们会有身体漂浮的感觉，但感觉不到手和脚的存在，这时身体会有羽毛般的轻安感，身体会出现移动的感觉，有时候甚至身体整个都在旋转的感觉。这就是所谓的“星光移动”，我们接受到的宇宙能量越来越多，随着星光移动，接着引发身体的移动，之后星光体开始沿着一条银带离开身体，肉体和星光体靠着这一条由高振幅意识组成的银带彼此传递讯息，星光体透过银带开始神游太虚，我们通过它我们获得了至高无上的知识和

6、对自性的明白，星光体可以穿越一切有形的物质，他可以毫无障碍的游访其他频率。在星光体出游的时候静坐者看到了自己的肉身，他获得了卓越的洞见，他明白身体只是暂时的居所，他明白自己不只是身体和心灵而已，这是一次了不起的明白，每个人只要自己经历过一次星光体出游之后，你的局限感会消失，我们明白自己是无限的，有了这个经验之后，我们明白自己就是意识，也明白了生命中许多崭新的次元。关于涅槃：随着功夫的深入，静坐改善了我们对当下的投入，随着身体，心灵，自性对当下投入的越多，我们就会对情景明白的更多，这份明白就是知识。一般人只能从情景中感知经验

7、，无法感知到情景中蕴含的知识，这是因为他们只用形体来了解情景的缘故，但静坐者能完全的了解情景，因为他知道自己不只是一具肉身而已，他知道他是肉身里的居住着，他明白所有的情景都是为了生命的进化而发生的，有了这些体验，并把体验落实到日常生活中，我们获得了生命的真知灼见，这份真知灼见开启了千万道生命的妙门，揭示了感知的新次元，我们的理解力，感知力，知识获得了无限的扩展，接着我们的意识随之扩展，开启了浩瀚的智慧之海，这样的智慧称为千瓣金莲。每一瓣莲花都代表着一个感知到的新次元，感知到的次元越多，我们就能获得越多关于存在的知识。这份感

8、悟让我们感到生命没有死亡，我们是永恒的存在，我们明白了何为生死。生与死：我们来到世界的时候只是宇宙意识的一粒微尘，我们的自性以以太体的结构离开了它的源头，我们为了经历独特的经验而来到世间，我们为了体验世界的经验而选择投胎的子宫、父母、环境和生命的情景，自性完全了知生命的整体设计，意识微尘选择了母亲之后，