从灵性的实相说起,笑谈成佛之道

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1、從靈性的實相說起，笑談成佛之道-這篇貼文將從SpiritualReality靈性的實相說起，同時談談實相境界-笑談成佛之道：靈性覺醒、發阿耨多羅三藐三菩提心(無上正等正覺)之後，就能生實相見如來，能自主轉換法身，這些『人』就不需要擔心將來是臥床死或是要安樂死的問題了！靈性的覺醒要修習的全是呼吸瞬間的『當下』連通高維信息的喜悅，串起從零維到N維，天人合一、離一切相的無相-實相境界：https://www.youtube.com/watch?v=bzegtXl_Tkk-靈性覺醒、我明了了，生命之源在中道，成就正等正覺之後的台灣人，就可在5x歲~9x歲之間，安心順天命、隨時隨地

2、順其自然的自然死.....。(人法地、地法天、天法道、道法自然....)-靈性的實相中文發音：https://www.youtube.com/watch?v=Fg_goTE4sKM靈性的實相英文發音：https://www.youtube.com/watch?v=Jnqz5w7pACs-北京大學-劉豐(刘丰)教授談四度空間(原版等幾十秒廣告後即可觀看)：https://mp.weixin.qq.com/s/LX33uu_6e3cTuKgaDdkGTA生和死都只是屬於三維空間的夢幻泡影，在更高的生命維度，其實，誰也不曾真的消失……。只有專注於當下才能連接高維度的雲端信息，立

3、即播放版本：https://www.youtube.com/watch?v=bzegtXl_Tkk-談談實相境界(笑談成佛之道！)-生命維度從一維、二維、三維、四維、到N維-天人合一的無上正等正覺，只有專注於當下才能接收高維度的信息。金剛經：『是實相者，則是非相，是故如來說名實相』......。實相是一種虛擬影像，只有開啟天眼的人才能看見，最高階的實相境界是能顯現色聲香味觸法的實體實相境界，佛陀在天宮說法時就是運用神通佛力演繹了實體實相境界。在四維度以上的生命，無古今、無遠近、無差別，沒有時間空間的限制，可以隨著意念瞬間到達.....。https://www.youtub

4、e.com/watch?v=bzegtXl_Tkk-如果您是一位正法修行者，那咱們不如先離法，聽聽被認為是外道的大日宗本尊道宋七力怎麼說？https://www.youtube.com/watch?v=YTFF9_xeias再回頭來看這篇對實相的說法。其實「實相境界」到了極致就是法身，這些境界都是只有自悟而成就，10沒有人能直接教你成佛之道。也就因為這樣，然燈佛才沒有直接對佛陀的前世講出如何成佛的答案。世尊告訴須菩提說：『以實無有法，得阿耨多羅三藐三菩提，是故然燈佛與我授記，作是言：「汝於來世，當得作佛，號釋迦牟尼。」』。https://www.youtube.com/w

5、atch?v=OWhrxrxCal8&feature=youtu.be&t=849(宋七力-復活即法身)-事實上這兩千五百多年來並無人成佛，佛教大師、居士大德都是瞎子摸象，各說各話、自我感覺良好而已！佛陀再進一步地說明：「我所說的無上正等正覺之法，是人人具足，世世相同，故曰平等，佛與眾生所具有的菩提心，亦沒有高下，所以才稱之為無上正等正覺菩提。因為在真性中，原本無我、無人、無眾生、無壽者等四相，如有此四相，則是受浮塵妄念所蒙蔽。所以能修明心見性的一切善法，就可以得無上菩提。我所謂的善法，乃本性中自然的覺性，原本就無善惡，只因為了開悟眾生，假藉一個名，稱之為善法而已。」-迷

6、則為凡夫，悟則成佛，佛與凡夫，本性是相同的，只要能了悟，就不是凡夫，不過在他們未悟時，稱之為凡夫而已。凡夫只要自悟了就能看見實相境界，要怎樣自悟呢？有一個基本條件，就是要有開啟天眼的人才能看見，接下來自然就會逐漸開啟聲香味觸的境界，並能自見其身(法身)：色聲香味觸法......。問題是誰來教您開啟天眼呢？怎樣才能六項全開呢？https://www.facebook.com/alanchien1216/videos/1061753590642357/?t=250若加上凶眼、金剛、虛空、遷化變成十項全能會怎樣？有修行人說只有浮動的心念安靜下來的當下，實相境界才會出現。[圖一]

7、http://lms.ctu.edu.tw/blog/lib/read_attach.php?id=312944圖一、只有浮動的心念安靜下來的當下，實相境界才會出現資料來源：JackChiangFacebook，摘錄自生命之書，胡因夢譯，克里希那穆提著作，心靈工坊出版。-一般靠禪坐修練的佛教徒，會害怕並排斥禪坐入定時顯現的實相或神通，師父會用走火入魔之類的話，來提醒或恐嚇後學者，說佛陀禁止佛教徒用神通等等....。強調說：『實相無相，有相乃心魔所生之幻相，即是心眼有疾，圓覺經：『善男子！有作思惟，從有心起，皆是六塵妄想緣氣，非