泉州宗教寺庙艺术考察报告

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1、泉州宗教寺庙艺术考察报告——吴炳辉班级：13级视觉传达设计（摄影摄像方向）1班姓名：吴炳辉学号：1394111032指导老师：刘文奕考察地点：泉州寺开元寺、清净寺、草庵寺、关帝庙考察时间：2016年8月8日到2016年8月9日目录一、考察目的及意义2（一）考察目的2（二）考察意义2二、考察情况简介2（一）考察地点2（二）考察路线2三、考察时间3四、考察经过3（一）开元寺3（二）清净寺4（三）关帝庙4（四）草庵寺5五、考察感想5（一）艺术考察不可忽略细节5（二）带着目的去考察才能收获更多6六、考察总结6泉

2、州宗教寺庙艺术考察报告一、考察目的及意义（一）考察目的泉州是一座历史悠久的古城，更是一座世界宗教的融合之地，在这里有伊斯兰教、道教、佛教、基督教······每一种宗教都有其独有的特征，其中宗教的寺庙是最能体现其独有特征的标志之一，为了更加清楚的知道泉州市现有宗教寺庙的艺术特色，应用所学知识结合实践提高对不同宗教寺庙的辨识能力，我们以泉州市的几个寺庙为考察地点进行了考察。（二）考察意义1、更加清楚的知道不同宗教寺庙的特色。2、提升自己对宗教寺庙的辨识度。3、把所学的艺术相关理论知识同实际联合起来。4、感受

3、具有“世界宗教博物馆”之称的泉州独有的宗教魅力。二、考察情况简介（一）考察地点泉州市开元寺、清净寺、关帝庙、草庵。（二）考察路线8月8日上午十点左右乘坐公交车先到开元寺考察，之后转到清净寺，认真观察了其寺庙特色后，就停下来吃饭休息。下午三点左右走访了关帝庙。8月9日十一点左右到了晋江，修整之后考察了草庵，拍摄了一些图片资料，后乘车返回。三、考察时间2016年8月8日到2016年8月10日。四、考察经过（一）开元寺——福建省最大的佛教寺庙一走进开元寺我们最先看到的便是出名的大雄宝殿。大雄宝殿又称紫云大殿，

4、是开元寺主体建筑，大雄宝殿始建于唐朝垂拱二年（686年），先后经过唐、南宋、元、明几次受灾与重建，现存建筑物是明代崇祯十年（1637年）遗物。大殿面阔九间，进深六间，建筑面积1338平方米，重檐歇山顶，通高20米。前檐重檐下横匾书“桑莲法界”四字。殿内减柱造，共有86根大石柱，承托抬梁式木构架，号称“百柱殿”。殿内斗拱共76朵，分布在周圈和前槽，其中明、次、梢间各有补间铺作两朵，尽间仅一朵。斗栱上雕有有“飞天乐伎”二十四尊，集佛教妙音鸟、基督教天使和中国飞天造型于一身，雕刻精美。其实大雄宝殿里面还有一种

5、值得我们驻足观谈的景物，那便是24尊妙音鸟“飞天”雕像（妙音鸟，佛经里面说这是一种可以发出仙乐一般歌声的鸟）。这些飞天在中国美术史的珍贵地位在于，她们不但是全国仅存的有翅膀的飞天（一般都是有飘带），全身彩绘又结合了中国传统色彩的飞天组群造型，同时又是中国飞天形象当中极为罕见的立体木雕（敦煌云岗龙门大部分都是平面壁画和浅浮雕），而且还在整个建筑当中起着支撑与承重作用。另外，妙音鸟们除了手持文房四宝和各种宗教宝器以及吉祥物以外，不少造型中手持的乐器，包括琵琶、尺八（即洞箫）、二弦、拍板、南嗳（唢呐）、笙和“

6、下四管”的小打击乐器，其实就是南音的一个乐队阵容，所以对于研究中国唐宋音乐是还有着重要意义。再往里面走我们可以看到甘露戒坛，而它前面的菩提树便是和佛教息息相关的。菩提树原名毕钵罗树，因释迦牟尼在树下成佛，故此树便沾了佛气。唐·贞观年间，使者多次到印度摩伽迪国菩提树寺设供，并施舍袈裟。唐·高宗五年还曾于该寺立碑因此菩提树的存在便悄无声息的增加了法坛的佛气。。（二）清净寺——我国现存最早的伊斯兰教建筑泉州清净寺，又称“艾苏哈卜清真寺”主要建筑分为大门、奉天坛、明善堂等部分。首先一进门我们可以看到一座门楼，它

7、高达20米，宽4．5米，全系青、白岗石砌叠而成的，是一个三层穹形顶的尖拱门，分外中、内三层，在外中两层的上部都有青石作圆形穹顶，有着和我国古建筑的“藻井”相类似的石构图案，顶盖采用中国传统的莲花图案，表示伊斯兰教崇尚圣洁清净。1.奉天坛占地面积约六百平方米，请看殿的门楣部分，雕刻是阿拉伯文《古兰经》，大殿四壁都是花岗岩石砌成，巨大的窗户遍布各墙，增加殿内采光效果。这个大殿上面原来罩着巨大的圆顶，它使清净寺格外宏伟壮观，讲经台，墙壁上这些典雅方朴的阿拉伯文石刻，全部是《古兰经》经句，这是公元十世纪以前阿拉

8、伯伊斯兰礼拜大殿的流行建筑模式。2.明善堂是中国四合院式的建筑，因为殿屋狭小，只能容纳三十人祈祷，以致穆斯林常在露天的古大殿内举行主玛礼拜，伊斯兰崇简清净，崇拜西天，不设偶像，遵照伊斯兰教义，至高无上的安拉无所不在，不论在什么位置，教徒只要面向圣地麦加克尔白的方向祈祷，都是同样能获得安拉的喜悦，3.泉州伊斯兰史迹陈列室虽说地方小了一点，却是泉州伊斯兰宗教文化的历史缩影。国内外史学家对泉州考察伊斯兰史迹极为重视，近几年专程来泉州考察伊斯兰史迹