高考历史总复习专题练习【5-2】附解析

高考历史总复习专题练习【5-2】附解析

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1、主题三厚德载物趋时更新的中国传统文_主题整合练第30页—、选择题(共12小题,每小题5分,共60分)1.(2018广东佛山一模,24)周武王死后,周公旦摄政,平定三监,大行封建,建都洛邑,制作典章礼乐,七年归政成王。口春秋以来,周公被历代统治考和学考视为圣人。这主要反映了()A.周公为后世确立了道德规范B.古人对周公维护社会稳定的肯定C.古人对优秀传统文化的珍视D.中央政府政治上控制地方的需要答案:C解析:周公制作的典章礼乐仅适合于周朝,春秋战国时期即“礼崩乐坏”,因而周公被视为圣人并不是因为周公作礼为后世确立了道德规范,故A项错误;材料

2、中周公平定三监,有利于社会稳定,但这仅对西周产生一定的影响,不可能是后世统治者和学者视周公为圣人的原因,故B项错误;春秋以后周公被历代统治者和学者视为圣人的原因在于周公作礼,对后世的政治思想与传统文化儒家思想产生一定的影响,由此反映了古人对优秀传统文化的珍视,故C项正确;西周时期实行分封制,中央未对地方实行有效的控制,因而这并非后世统治者和学者将周公视为圣人的原因,故D项错误。2.(2018河南洛阳第一次统一考试,1)孔子极力倡导仁人君子Z道,其所谓的仁人君子不仅具备忠信、克己、礼让、仁恕等美徳,还具有经世济民的情怀。孔子大力倡导君子之道

3、,反映了当时()A.士阶层的思想品格和政治耍求B.礼崩乐坏社会动荡不安的现实C.儒家重建社会秩序的政治主张A.思想家对理想人格的共同追求答案:B解析:孔子倡导的君子之道只反映出士阶层的思想品格,故A项错误;针对当时礼崩乐坏社会动荡不安的现实,孔子提出自己的解决方案,即从自己做起,大力倡导君子之道,故B项正确;孔子倡导的君子之道只是思想品格的要求,而非政治主张,故C项错误;君子之道只是孔子对理想人格的追求,故D项错i天o1.(2018广东揭阳水平考试,24)孟子说,“君有过则谏仮复之而不听,则去丁君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇”。孟子的论述

4、,说明()A.孟子强调臣子必须绝对服从君主B.孟子认为君臣关系应该是互相尊重的C.孟子认为臣子应该尊重和劝谏君主D.君主地位尊贵,臣子只有服从的义务答案:B解析:据材料“君有过则谏……君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇"并结合所学知识可知,这反映了君臣互相尊重的思想,故B项正确;材料没有反映臣子必须绝对服从君主的主张,故A项错误;材料不仅反映臣子应该尊重和劝谏君主,而且也主张君臣互相尊重,故C项错误;材料“君有过则谏,反复之而不听,则去''说明臣子并不是只有服从的义务,故D项错误。2.(2018黑龙江哈三中第二次验收考试,7)墨子说:“官无常

5、贵,民无终贱;有能则举乙无能则下这一理想一旦被社会接受,必将()A.打倒封建阶级B.加速社会流动C.推动士阶层兴起D.保障社会平等答案:B解析:材料的意思是官吏和百姓的地位贵贱不应该长久保持不变,有能力的就举荐为官,没有能力的就让免官为民,墨子的这一理想一旦被社会接受,必将加速社会流动,打倒封建阶级不合题意,故A项错误,B项正确;推动士阶层兴起和保障社会平等不符合题意,故C、D两项错误。1.(2018河北邢台质检,3)汉武帝时期,儒家士大夫据《春秋》之经义断狱成为当吋风气。不仅如此,他们还常常根据其他儒家经义断狱,史家称之为“引经决狱”。

6、“引经决狱”风气的盛行反映了当时()A.统治者重视儒家经义B.儒学成为正统思想C.儒家思想成为普遍的认知D.儒法思想合二为一答案:C解析:材料主要表明儒家士大夫以儒家经义断狱,“引经决狱"风气盛行不能反映统治者的态度,故A项错误。汉武帝时期,董仲舒提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒柑啲主张,儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想,而材料主要讲述了儒家士大夫以儒家经义断狱,把封建法制与儒家伦理密切结合起来,从而开始了封建伦理法制化、封建法制道德化的进程,儒家思想成为普遍的认知,故B项错误,C项正确。根据材料并结合所学可知,董仲舒把诸子百家

7、中道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中,加以改造,形成了新儒学体系,但并不是把儒法思想合二为一,故D项错误。2.(2018四川成都第一次诊断,27)东汉时期,士人尊儒成风,高门世族累世经学,而魏晋时“公卿士庶罕通经业”,曹魏皇族更对“孔子之术”进行毫不容情的质疑。该变化反映111()A.吋代变迁影响价值观念选择B.正统思想随王朝兴替而变化C.佛道思想强烈冲击儒学地位D.I'J阀世族喜好决定世风转移答案:A解析:由材料可知东汉吋期儒学兴盛,而魏晋时期儒学遭到质疑,这是因为魏晋时期社会战乱,儒学不适应时代发展需要,故A项正确;魏晋

8、时期儒学虽然受到冲击,但正统地位并未发生变化,故B项错误;魏晋时期佛教、道教盛行,冲击着儒学的正统地位,但材料并未反映这一变化,故C项错误;魏晋时期儒学地位受冲击是时代选择的结果,并非由门阀世

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