改革可以从不做什么开始

改革可以从不做什么开始

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1、改革可歟不做什么开始2016年06H06FI來源:凤凰国际智库作者:郭于华清华大学社会学教授摘要:改革有时不一定非要做什么,有时候可以从不做什么开始。不做的意思就是你放手,放开,至少先改变那样一种高压维稳的思维方式:放松紧绷的神经——改变阶级斗争思路,那根弦都快绷断了;放开紧握的拳头——不要把各种各样不同的意见都视作敌人!你先放松,放手,你先不耍去做,其实可以从这开始走上改革Z路。社会转型的路途可以开始走,哪怕走得慢,哪怕走走停停,哪怕步子边得很小,都没有关系,但是你先走起来。西方国家是不是有雾霾?是不是很

2、乱?以及他们怎么面对自己的社会问题?我想这冇西方的政府、政治家、学者和他们的人民操心,所以我不怎么操心西方,我的关注点还是在中国,而且在中国的大多数普通人,或者说社会卜•层人民。我谈三个方而的问题:第一,探讨一下我们到底怎么理解改革。什么是“改革”已经成了一个问题,全民在改革问题上完全没有共识。从社会学的角度来理解,改革意味着社会的结构性变革,是改变制度的社会转型的过程,这是从学术角度的理解。并非政策一冇变化调整就是改革:朝三暮四不是改革,换汤不换药不是改革,新瓶装老酒也不是改革。回到改革前,更不是改革。我

3、们用这一观点来看,新时期中国社会转型的起点,是从经济制度的变革开始的,即从1970年末1980年代初开始的经济体制改革,而且是从农村的改革开始的。这一社会转型过程,就是从计划经济体制向市场经济体制的转变,这一真止意义上的改革进行了将近十年就停滞了,不但停滞,而且出现了倒退的趋势。邓小平的南巡仅仅在经济领域保住了改革的成果,不要被左的东西再打回去。这只是保住改革,并没有推进改革的意义,“姓资姓社,只做不说”,“打左灯向右转”,“搁置争论”,而这样做的结果,就是特殊利益集团日渐坐大,快速膨胀起来,垄断和攫取了大

4、部分资源和巨额财富,致使中国形成完全失衡的社会结构,比如社会流动停滞、社会结构固化、社会孑盾加剧、社会冲突频发等,一系列的社会现象都与改革,或者说这一传型过程有关,与结构性的失衡冇关。今天大家都在说“改革进入了深水区”,深水区如何理解?就是,改革不仅在经济层面,还在政治层面、社会层面、文化层面的,进入一个全方位的闲难时期。根据常识性的理解,深水区意味着能改的都改了,剩下的都是改不动的,改不动的是什么?是制度,这个制度是改不动。简单说就是权力没有受到限制,这是最根本的问题。这个权力不受制约,没冇制衡,特殊利益

5、集团掌握权力和资本,形成这种权贵体制,这实际上是真正意义的困境,是深水区。第二,我想说一下关于人民的问题,改革关系到普通人的日常生活,或者说普通人的日常生活与制度的好坏直接相关。虽然有些人说,普通民众不关心体制问题,不关心姓资姓社的问题,只要日子好过,日子有盼头就可以了;宪政、民主、自由,是学者关心的事。实际上,普通人的生活好不好,是不是一个比较幸福的生活、有尊严的生活,与制度是直接相关的。大家会讨论改革的成本收益问题、代价与好处的问题,以社会学的视角来看,不仅耍看成木收益,更耍关注“谁”的问题:谁从改革屮

6、获益,谁获益最多,而且每次改变都获益;谁承担最大的代价而没有获得什么好处,而每一次变化都是他们在承担代价。有一些民众谈改革色变,一-说改革,就担心又要从我这里拿走什么。比如说企业改制,对应的是工人大规模失业下岗、再就业困难、生活陷入困境;城市化进程,对应的是农民工流动、进城打工;地方政府的大规模开发,导致生态环境的破坏等问题。你会清楚地看到获益的是谁,受损的是哪些人,

7、何何每次受损的是大多数普通人;你可以看到普通民众处在一个什么样的结构位置上,因为什么而受损。这一过程屮有一些方针决策,或者说党和政府一再强调

8、倡导的东西,是需要加以反思的。比如说“发展是硬道理”,一切要保证发展,一切要给发展让路,是最硬的道理。我们是不是应该思考一下,它硬得过一切吗?发展是谁的发展?什么是发展?以环境资源破坏为代价的GDP增长是发展吗?使人民遭受苦难的开发是发展吗?这些都需要我们去思考。再比如“稳定是压倒一切的”,为什么稳定要压倒一切?维稳是口标述是手段?它能压倒人民的福祉吗?它能压倒人的自曲、人的尊严、人的幸福吗?这些貌似合理的口号其实都是欠考虑的。我们以农民工为例,今犬已经有超26亿的农村人到城里打工,相当多的长年累月一家人不

9、能在一起生活,父母子女、夫妻一年难得见上一而,导致农村的留守儿童、留守妇女、留守老人问题,这样一种生存状况在很多国家看来简直不可思议,这怎么可能持续下去呢?而我们的这样一种拆分型的农民工再生产体制就是持续了,而且持续了差不多30年,两代人,现在快三代了。在强调“发展是硬道理”,“稳定压倒一切”的时候,我们心目中是没有人的,若真能“以人为本”,就不应该强调发展是硕道理,就不应该以高压维稳的方式压倒一切,不能压倒人的

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