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《高二语文苏教版必修5练习：42兰亭集序含解析》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、A.或取诸怀抱••B.足以极视听Z娱，信可乐也■C.此地有崇山峻岭，茂林修竹■D.俯仰Z间，以为陈迹■解析:C项，“茂林修竹冲的“修”是嘀”的意思。答案:C2：下列各组句子屮加点词的意义和用法，相同的一项是（）（会于会稽山阴Z兰亭I当其欣于所遇'若合一契、更若役,复若赋'虽无丝竹管弦Z盛、俯察品类之盛A.B.CJ兰亭集序11巩固提升"11一、基础巩固1.下列句中加点字的解释不正确的一项是（）怀抱:襟怀抱负信:实在修:整齐的陈:陈旧所以游目骋怀I或因寄所托解析:C项，都是助词，定语后置的标志。A项
2、，介词，在/介词，对;B项，动词，像/代词,你的;D项,代词,与“以组成固定结构，用来……/代词，与“托”构成名词性短语，指所爱好的事物。答案:C3.下列句子中加点字的活用现象与例句相同的一项是（）例句:群贤毕至，少长咸集A.—觞一咏，亦足以畅叙幽情B.天下云集响应C.齐彭荡为妄作■D.是故圣益圣,愚益愚■解析:D项，与例句都是形容词用作名词。A项，觞，名词活用作动词，“饮洒”的意思。B项，云，名词作状语，译为“像云一样覚C项，齐，形容词的意动用法，把……看成平等。答案:D4.下列句子中“一"全
3、都是作数词用的一项是（）A（①一觞一咏，亦足以畅叙幽情A._、②夫人之相与，俯仰一世B（①固知一死生为虚诞,齐彭荡为妄作（②悟言一室之内厂（①虽世殊事异，所以兴怀，其致一也C.*I②每览昔人兴感之由，若合一契（①吏呼一何怒!妇啼一何苦！D.、②一夫作难而七庙票解析:B项,第①句中是“把……看作一样”;C项,第①句是形容词,“相同,啲意思;D项,第①句是副词，相当于“很二答案:A5•下列“其"字的用法，与其他句子不同的一项是()A.其正色邪,其远而无所至极邪？B.虽世殊事异，所以兴怀，其致一也C.
4、故列叙吋人，录其所述D.当其欣于所遇，暂得于己，快然自足•解析:A项是语气词，表揣测。其余三项均为代词。答案:A6.下列各句的句式与例句相同的一项是()例句:俯察品类之盛A.会于会稽山阴之兰亭B.死生亦大矣C.仰观宇宙之大D.引以为流觞曲水解析:例句与C项都是定语后置句。A项，介词结构后置句、省略句。B项，判断句。D项，省略句。答案:C7.补写出下列名句名篇中的空缺部分。⑴我们在感叹时光流逝时,往往会说“光阴似箭，日月如梭霍《兰亭集序》中有一句相似的感叹(2)针对魏晋名士彙尚虚无的思想倾向，王羲
5、之在《兰亭集序》中用了一句来批评(3)王羲之的《兰亭集店》中表现兰亭气候宜人的句子是“是日也”。解和:情景式默写一b要注意提示性信息。如第⑴小题中“时光流逝"，第(2)小题中的“虚无”，第(3)小题中的“气候宜人”等,都是很重要的信息。答案:(1)夫人之相与俯仰一世(2)固知一死生为虚诞齐彭羯为妄作(3)天朗气清惠风和畅二、阅读鉴赏阅读下面的文字,完成第8-11题。梅圣俞①诗集序欧阳修予闻世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉?盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有,而不得施于世者，多喜自放于山
6、巅水涯之外，见虫鱼草木风云鸟兽之状类，往往探其奇怪;内有忧思感愤之郁积，其兴于怨刺，以道羁臣媒妇之所叹，而写人情之难言;盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。予友梅圣俞,少以荫补为吏，累举进士，辄抑于有司，困于州县，凡十余年。年今五十，犹从辟书，为人•••••Z佐。郁其所蓄，不得奋见于事业。其家宛陵幼习于诗自为童子岀语已惊其长老既长学乎《六经》仁义之说其为文章简古纯粹不求苟说于世世之人徒知其诗而已。然时无贤愚,语诗者必求之圣俞;圣俞亦自以其不得志者，乐于诗而发之,故其平生所作，于诗尤多
7、，世既知之矣，而未有荐于上者。昔王文康公②尝见而叹Fl:“二百年无此作矣!''虽知之深,亦不果荐也。若使其幸得用于朝廷，作为《雅》《颂》，以歌咏大宋之功德，荐之清庙，而追《商》《周》《鲁颂》之作者，岂不伟欤!奈何使其老不得••志，而为穷者之诗,乃徒发于虫鱼物类、羁愁感叹之言。世徒喜其工，不知其穷之久而将老也!可不惜哉！圣俞诗既多，不自收拾。英妻之兄子谢景初，惧其多而易失也，取其自洛阳至于吴兴以来所作，次为十卷。予尝嗜圣俞诗，而患不能尽得之，遽喜谢氏之能类次也,辄序而藏之。其后十五年•圣俞以疾卒于
8、京师，余既哭而铭之，因索于其家，得其遗稿千余篇，并旧所藏，掇其尤者六百七十七篇，为一十五卷。呜呼!吾于圣俞诗论Z详矣，故不复云。庐陵欧阳修序。(选自《欧阳文忠公文集》)注:①梅尧臣:字圣俞，北宋诗人。少年举进士不第，仁宗时赐进士出身，多任小吏，仕途上不得志。②王文康公:王曙，宋仁宗时的宰相。8.下列对文屮画波浪线部分的断句，正确的一项是()A.其家宛陵幼习仔诗自为童子/出语已惊其长老/既长学乎《六经》仁义之说/其为文章/简古纯粹/不求苟说于世B.其家宛陵/幼习于诗/自为童子/出语已惊其长老/既长
