高二语文苏教版必修5练习:32报任安书(节选)含解析

高二语文苏教版必修5练习:32报任安书(节选)含解析

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1、报任安书(节选)II巩固提升I•、基础巩固A.卜祝/萝卜••B.槛车/门槛••C•阙然/墓阙脊背/背包••颈项/脖颈••止月/止派1•下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一项是()奔跑/奔走相告••复辟/开天辟地••处置/处罚不力D•强颜/强化••攒动/攒射••修禊/锲而不舍••解析:AIjJ>,bu/bo,bei/bei,ben;BI5>jian/kanjng/geng、bi/pi;CJ5>?que/que,zheng/zhQng,chJ;D项,qi自ng/qi白ng、cuQn,xi/qid答案:B)望:怨恨,抱怨2•下列各项中加点词语解释冇误的一项是(A.若望仆不

2、相师■过:责备B.幸勿为过比:比较引:引退■C.而世又不与能死节者比■D•宁得自引深藏于岩穴邪解析:C项,比:并列,这里是“相提并论叩勺意思。答案:C3•下列句子中,加点字的意义和用法相同的一项是()A严自托于无能之辞I亦何面冃复上父母之丘墓乎屈原放逐,乃赋《离骚》今少卿乃教以推贤进士C(灌夫受辱于居室C.*I至于鞭筆之间C(亦欲以究天人之际D.I思垂空文以自见解析:A项,均为助词,的。B项,分别是副词,于是、就/副词,却、竟然。C项,分别是介词,在/介词,引出对象。D项,分别是介词,用、凭借/连词,表目的。答案:A4.下列加点词语的古今意义相同的一项是()A.念父母,

3、顾妻子B.所谓强颜耳••••C.恨私心有所不尽D.仆非取如此也••••解析:D项,如此:古今意义均是“像这样”的意思。A项,古义:妻子和儿女;今义:丈夫的配偶。B项,古义:厚颜无耻;今义:勉强做出笑容。C项,古义:自己的心愿;今义:为自己打算的念头。答案:D5:古人在对话或交流屮,常使用尊称或谦称,以表示礼貌或谦煨,下列句子屮加点的词与其他不同的一项是()A.太史公牛马走司马迁再拜言•••A.少卿足下••B.仆非敢如此也■C.臣虽下愚,知其不可解析:B项广足下”是书信屮对对方的尊称,其余三项是用于白谦的称呼。答案:B6:与“难为俗人言也,中的“为,字的意义和用法,相同的

4、一项是()A.重为乡党所笑B.为十表,本纪十二■C.故士有画地为牢D.不足为外人道也•解析:D项与例句都是介词“向、对"的意思。A项,表被动;B项,动词,是,成为;C项,动词,作为。答案:D7.补写出下列句子屮的空缺部分。⑴人固有i死,,,。(2)古者富贵而名摩灭,不可胜记,0(3)亦欲以,,成_家之言。答案:(1)或重于泰山或轻于鸿毛用之所趋异也(2)唯倜傥非常之人称焉(3)究天人之际通古今之变二、阅读鉴赏阅读下面的文字,完成第8-12题。太史公曰:“先人有言:'自周公卒五百岁而有孔子。孔子卒后至于今五百岁,有能绍明世,正《易传》,继《春秋》,本《诗》《书》《礼》《乐

5、》之际?’意在斯乎!意在斯乎!小子何敢让焉。’’■上大夫壶遂曰:“昔孔子何为而作《春秋》哉厂太史公曰:“余闻董生曰:'周道衰废,孔子为鲁司寇,诸侯害之,大夫雍之。孔子知言之不用,道之不行也,是非二百卩q十二年之屮,以为天下仪表,贬天子,退诸侯,讨大夫,以达王事而已矣。'子曰:'我欲载之空言,不如见之于行事之深切著明也。'夫《春秋》,上明三王之道,下辨人事之纪,别嫌疑,明是非,定犹豫,善善恶恶,贤贤贱不肖,存亡国,继绝世,补敝起废,王道之大者也。《易》著天地阴阳四时五行,故长于变;《礼》经纪人伦,故长于行;《书》记先王之事,故长于政;《诗》记山川、溪谷、禽兽、草木、牝牡、

6、雌雄,故长于风;《乐》乐所以立,故长于和;《春秋》辩是非,故长于治人。是故《礼》以节人,《乐》以发和,《书》以道事,《诗》以达意,《易》以道化,《春秋》以道义。拨乱世反之正,莫近于《春秋》。《春秋》文成数万,其指数千。万••物之散聚皆在《春秋》。《春秋》之中,弑君三十六,亡国五十二,诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。察其所以,皆失其木故《易》曰'失之豪厘,差以千里'。故曰'臣弑君,子弑父,非一旦一夕之故也,其渐久矣'。故有国者不可以不知《春秋》,前有谗而弗见,后有贼而不知。为人臣者不可以不知《春秋》,守经事而不知英宜,遭变事而不知其权。为人君父而不通于《春秋》Z义者,必蒙

7、首恶Z名。为人臣子而不通于《春秋》之义者,必陷篡弑之诛,死罪之名。其实皆以为善,为之不知其义,被之空言而不敢辞。夫不通礼义之旨,至于君不君,臣不臣,父不父,子不子。夫君不君则犯,臣不臣则诛,父不父则无道,子不子则不孝。此四行者,天下之大过也。以天下之大过予之,则受而弗敢辞。故《春秋》者,礼义之大宗也。夫礼禁未然之前,法施已然之后;法之所为用者易见,而礼之所为禁者难知。”(选自《史记•太史公自序》)8.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()A.小子何敢让焉让:谦让,推辞。■B.诸侯害之害:残害,杀害。■A.拨乱世反之正拨:治理,整治

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