人教版九年级历史上册单元测试题全套带答案

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1、最新人教版九年级历史上册单元测试题全套带答案（最新2017秋,人教版，标准配套试题）《世界易史》上册第一至三单元综合测试題（时间：60分钟满分：100分）一、选择题（15小题，每小题3分，共45分）1.观察下图，促使图一•向图二进化的主要因素是（B），图二古人（头像））A.生产工具的进步B.劳动C.口然环境的变化D•语言2.婚姻关系相对固定，人们开始“既知具母，乂知具父”，这一时期的人类社会进入了（C）A.人猿揖别时期B.母系氏族社会C.父系氏族社会D.现代家庭时期3.有学者指出：“埃及人是在岩石上砍凿出他们的艺术的。”

2、以下史实可以证明这一•结论的是（A）A.建造金字塔和狮身人面像B.建造巴黎圣母院C・发明楔形文字和字母文字D.建造麦加清真寺4.右图是公民们在国家最高权力机构——公民人会上H由发言的情形。具有这种民主制的国家或城邦是（A）A.雅典B.罗马共和国C.斯巴达D.法兰克王国5・古希腊文明与其他古文明的不同之处，便是崇尚自山，既富于热情，乂强调理性。古希腊的雅典还发展出一套完善的民主制度，对后来的西方文明与世界文明产生了巨人影响。这一民主政治的性质是（B）A.原始社会的民主政治B・奴隶制的民主政治C•资木主义的民主政治D.封建制

3、的民主政治6・有人到罗马旅游，夜间问一老者，“罗马俊间，为什么不能稍稍明亮一点？”那位老者说：“一座城市既然有了历史的光辉，就不必再用灯光来制造切亮。”以下各项中属于“罗马历史的光辉”的是（B）A・雅典民主政治B.共和国时期奴隶制盛行C•爱琴文明兴起D.雅典被称为“全希腊的学校”7.罗马共和国建立于公元前509年，这一时间大致位于以下年代标尺中的（B）前六世纪前血世纪前四世纪前三世纪前二世纪前一世纪一世纪ABCD公元元年8.“比较”是历史学习和研究的一种重要方法。tl本大化改新与法兰克王国的查理•马特改革相比较，其共同Z

4、处在于（D）A.国家定期把土地分给农民耕种B.都实行有条件的土地分封C•建立屮央集权天皇制封建国家D.都是自上而下的封建改革9・意大利科学家布鲁诺因反对教会，批判神学而被捕入狱，最后被烧死在罗马鲜花广场的火刑柱上。在西欧封建时代，经常会有人因思想或学术上的创新而被视为“异端”，受到宗教裁判所的审判。这种现象说明了（B）A.教会成为欧洲最人的土地所有者B.在精神和文化领域，神权凌驾一切C・西欧封建国家内部管理权力分散D.西欧封建制度等级森严10•11世纪中国采代商业发展，城市繁荣。同一时期，西欧城市兴起，究其影响，反映在（

5、A）A•对瓦解西欧封建等级制度和孕育近现代文明起着重要作用B・一般是工商业活动中心、规模较小C.是在封建主或教会的领地上兴起的，促进了佛教的发展D・所有的城市发动争取自治的斗争，成为独立的城市共和国10.对右侧西欧封建等级制度示意图屮各阶层之间关系的表述，正确的是（D）A.大小封建主都是帝王的直接附庸B.小封建主通过服劳役和耕种向帝王效忠c.各阶层Z间没有严格的等级限制D.大小封建主之间构成领主与附庸的关系11.至今仍屹立在土耳其第一大城市伊斯坦布尔（原名君士坦丁堡）城内的圣索非亚大教堂，冷眼旁观过政治兴跌、宗教斗争与历

6、史的沧桑。它曾见证了下列哪一个国家的兴衰（D）A・雅典B.亚历山大帝国C.罗马诣国D.拜占廷帝国12•文化交流是批界文明史的重要篇章。对右图（阿拉伯数字图）文化成就的传播与交流做出了重大贡献的民族是（C）•灯心01234567891015150A.古代印度人B.古代埃及人C.古代阿拉伯人D.古代波斯人13•有同学搜集了希波战争、亚历山大东征、tl本大化改新、马可•波罗来到中国的相关书籍，他研究的课题最可能是（D）A.游牧文明与农耕文明的对话B.古代文明之间的眾力冲撞C.古代东西方文化的和平交流D.古代文明间的冲撞与交融1

7、4.下列图片屮的建筑物风格各异，其中反映伊斯兰建筑艺术典型风格的是（D）马圆形竞技场）麦加清真寺）二、非选择题（共3道题，第16题15分，第17题15分，第18题15分，共45分）10.阅读下列材料，回答问题。材料一约公元前3000年，初步统一的古代埃及国家建立起来。国王自称是神的化身，他们的陵墓金字塔是权力的象征。——摘自人教版《世界历史》九年级上册材料二在引言部分，汉谟拉比宣扬“君权神授”，颂扬其功绩，说他制定法典是为了在全国发扬正义与公道……法典明确规定，凡拐骗、藏匿他人或宫廷奴隶者处死刑；理发师未经奴隶主许可而剃

8、掉奴隶发式标记，应处砍手之刑……奴隶打自由人的嘴巴或不承认自己的主人，将遭受割耳之刑。——齐涛主编《世界通史教程》材料三由于雅利安入有着强烈的种族优越感，所以他们极力避免与受鄙视的臣民混合，并专门发展起划分四大世袭种姓的制度，前三个种姓是由雅利安人自己享有的职业等级，第四种姓则留给达塞人（当地土著）。达塞人不准参加宗