人教版高中历史必修一单元测试题带答案解析全套

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1、最新人教版高中历史必修一单元测试题带答案解析全套第一单元单元质量评估本试卷分第I卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分。满分100分。测试时间90分钟。第I卷（选择题共50分）一、选择题（本大题共25小题，每小题2分，共50分）1.（XXXX•黄冈中学高一期末）《史记•夏本纪》：“禹子启贤，天下属意焉。及禹崩，虽授益，益之佐禹日浅，天下未洽。故诸侯皆去益而朝启，曰'吾君帝禹之子也'°于是启遂即天子之位，是为夏后帝启。”从材料中得岀的信息是磚学号899101屁］（）A.禅让制作为政治权利传承的方式未被突破B.禹直接将天子位传给子启C.王位世袭制开始，“家天

2、下”局面逐渐形成D.益将王位禅让给启解析：从材料的内容可知，大禹的儿子“启”取代禹的继承人“益”登上了天子的位置。从此，王位世袭制取代了禅让制，“家天下”取代“公天下”。故C项符合题意。答案：C2.史载：商朝的王位继承，自第二代以下，以兄终弟及为主，王子无嫡庶之分，皆有继位资格，至无弟可传，然后传子。从制度建设角度看，这一叙述表明商代

3、导学号8991丽7］（）A.封邦建国制度并未确立B.宗法制度并不成熟C.嫡长子继承制并未确立D.世袭制度并不严密解析：A、B两项符合史实，但均与材料无关。根据“以兄终弟及为主，王子无嫡庶之分，皆有继位资格，至无弟可传，然后传

4、子”可知，当时有严密的世袭制度，“以兄终弟及为主”，嫡长子继承制还未确立，故D项错误，C项正确。答案：C3.（XXXX•北师大附中高一期末）周武王灭商后，封弟弟召公爽于燕。下列说法正确的是导学号89910108

5、（）A.周王可在燕国直接任免官吏B.召公萸在周王室中属于大宗C.召公爽领有燕国土地和人口D.燕国物产全部归召公萸所有解析：分封制之下的周天子具有至尊权威，但受封的诸侯在自己的领地内享有相当大的独立性，如任免官员、建立武装、征派赋役等，A项错误，召公爽在周王室中属于小宗，B项错误。分封制规定，诸侯必须服从周天子的命令，诸侯有为周天子镇守疆土、随从作战

6、、交纳贡赋和朝觐述职的义务，D项“全部”错误。C项正确。答案：C4.周朝规定同姓不婚，贵族们力图通过婚姻关系的血缘纽带，与异姓贵族建立宗法伦理关系。其根本目的是再季号8991016^（）A.维护统治稳定B.监督周王权力C.巩固宗法制度D.扩大统治疆域解析：本题考查学生对宗法制的理解。宗法制以血缘关系为纽带，和分封制互为表里，起到了维护统治的作用，故选A项。答案：A5.有学者认为，西周分封制在封土授民的同时，也把周王朝自己及其由商王朝接受过来的先进的器物、官僚体制、典章制度、意识形态和文化结构，带到了分封制度所及之地，它在本质上是以国家这种特定形态为单位，对

7、以周王朝为代表的当时的中原文化的一次广泛的复制。该观点意在强调分封制导学号89910110

8、()A.维护了西周王朝的政治统治秩序B.有助于周文化在各地的传播C.使地方丧失了政治文化的独立性D.不利于多元文化格局的形成解析：材料表明，分封制是各封国''对以周王朝为代表的当时的中原文化的一次广泛的复制”，故B项正确。A、C、D三项在材料中没有体现。答案：B4.(XXXX•济南高一期末)《春秋左传》载：“王后无适，则择立长。年钧以德，德钧以卜。”(无适:没有嫡子。钧：均等)这段记载反映出

9、导学号89910111

10、()A.宗法制下都是按年龄大小来确定继承人B.春秋

11、时期只能靠占卜来解决继承问题C.古代宗法制有一套相对完整的实施办法D.贤德是宗法制下确立继承人的首要依据解析：材料大意是，王后如果没有嫡子，就选择立年长的；如果年龄相当，那就选择品德修养高的；品德修养也相当的话，那就用占卜来决定。这说明古代宗法制有一套相对完整的实施办法。故C项正确。宗法制的核心是嫡长子继承制，A项错误。B、D两项均与材料信息不符。答案：C5.历史学家许倬云说：“春秋以后，战国时代虽然征伐不已，七强之间几乎已无复华夏蛮夷的区别。最后，秦统一天下，不仅因其武力的征伐，更因孟子所谓'天下定于一'的观念，已为统一奠定了基础。”据此，秦统一天下的基

12、础可以概括为需学号8991011讣()A.华夷观念淡化B.武力征伐影响C.儒家思想主张D.文化心理认同解析：由材料信息“无复华夏蛮夷的区别”“武力的征伐”“'天下定于一'的观念”“为统一奠定了基础”可知D项正确。答案：D6.(XXXX•山西省实验中学高一期末)“从理论上讲，秦汉以后的皇帝跟西周和西周之前的王有着本质的区别，他不是天下的共主而是独主，是国家所有人唯一的君主。”对此材料理解正确的是导学号89910113

13、()A.共主说明周王实现了高度集权B.独主是指皇帝实行地方长官任命制C.本质上都以血缘亲疏分配权力D.两者在统治方式上并无实质性区别解析：材料

14、表明，西周和西周之前的王是天下的共主，而当时的各诸侯国具有相对独立