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时间:2019-09-17
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1、马克思主义皆学原理教案第一章马克思主义哲学是科学的世界观和方法论教学目的:通过本章的教V使学牛弄清马克思主义哲学的实质和根本特征。主要了解什么是書学和禅学的基本问题,阐明马克思主义哲学的创立在哲学发展史上实现了一次伟人的变革,与旧哲学在研究对象、内容和社会作用等方面都有本质的区别。通过学习使学生们深刻认识到马克思主义哲学具有与时俱进的品格,是现时代梢神的精华,是科学的世界观和方法论,要牢固树立马克思、主义的科学世界观,掌握科学的思维方法。教学重点:一、哲学的基本问题。哲学的基本问题是思维和存在的关
2、系问题,它包括两个方面:1、思维和存在何者是世界的木原。2、思维和存在的统一性问题。二、克思主义哲学的本质特征。马克思主义哲学的木质特征是在实践基础上实现了科学性和革命性的统一。三、马克思主义哲学小国化的必然性。联系“三个代表”重要思想的哲学基础及其重大意义。教学基本内容:一、哲学和哲学的基本问题1、哲学是理论化、系统化的世界观1)哲学与世界观哲学是世界观的理论体系,即理论化、系统化的世界观。世界观是人们对于自身、世界以及人与世界关系的总的看法或根本观点。人们在长期的劳动实践中,不仅口益扩人和加深
3、了对纷繁复杂的事物、现象的认识,形成了分门别类的具体科学,而且还在经验和知识的基础上,形成了対整个周围世界的总的看法,升华为一定的世界观,不能称其为哲学。而哲学是由哲学家把一定的世界观运用一系列哲学概念、范畴,并按照一定的逻辑原则建构起来的理论体系,即系统化、理论化的世界观。哲学是世界观和方法论的统一。方法论是人们用哲学世界观去观察、分析、思考和解决问题的棊木原则。从总体上说,世界观和方法论是一致的。有什么样的世界观就有什么样的方法论,而一定的方法论乂体现着一定的世界观并影响世界观。2)哲学与具体
4、科学的关系哲学与各门具体科学共性与个性、一般与特殊的关系,两者既有区別又有联系。二者的区别在于,哲学为各门具体科学研究的对象和回答的问题不同。各门具体科学研究的是世界某一方面、某一领域的特殊规律;而粋学则是研究整个世界的普遍木质和普遍规律。这表切,它们是相互区别而不能相互代替的。同吋,它们乂有着密切的联系。一方面,哲学是口然、社会和思维知识的概括和总结,哲学的产生和发展离不开各门具体科学,它以各门具体科学提供的材料为棊础,并随着具体科学的变化发展而变化发展,离开具体科学,哲学就会成为无源Z水,无本
5、Z木;另一方面,哲学乂对各门具体科学的研究和发展有着普遍世界观和方法论的指导作用。2、哲学基本问题和基本派别1)哲学的基本问题思维与存在的关系问题禅学基本问题包插两方面的内容:笫一方面是思维和存在(或者精神和物质)何者为笫一性、何者为世界的木原的问题,对此问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的惟一标准。凡是承认物质第一性,精神第二性,认为世界的本原是物质的,意识是物质派生的,属于唯物主义派别。凡是承认精神第一性,物质第二性,认为物质不过是精神的产物和表现的,属于唯心主义派别。哲学基本问题的第二个
6、方面,是思维能否反映存在,世界是否可以认识的问题,也可称为思维和存在有无同一性的问题。对此问题的不同回答,是划分可知论和不可知论的标准。可知论是一种认为世界是可以认识的哲学学说。所有唯物主义者和大多数唯心主义者都主张世界是可以认识和把握的。不可知论是否认人们有认识或彻底认识世界的能力的哲学学说。在哲学史上,只冇少数哲学家主张不可知论,否认思维和存在具冇同一性,否认人们可以认识或彻底认识世界的可能性。哲学基本问题的两个方面的地位和作用是不同的。具屮第一方面是根本的,是全部哲学的最高问题。对笫一方面的
7、回答决定了哲学的路线和方向,它是解决第二方面的前提和基础,只冇止确解决了笫一方面,才能科学地解决第二方面的问题;而只冇正确地冋答了第二方面的问题,才能保证第一方面的原则、方向得到彻底贯彻和落实。2)哲学的基本派别及其历史演变哲学的基本派别是唯物主义和唯心主义。哲学的党性就是其派别性。列宁指出:哲学“是冇党性的”,“唯物主义和唯心主义按其实质來说,是两个斗争着的党派”(《列宁选集》第2卷,人民出版社1972年第2版,第365页。)它们之间的矛盾是不可调和的。尽管它们Z间可以互相吸收对方某些思想资料和
8、个别观点,但在思想体系上是互相对立、互相否定的。坚持唯物主义,必须批判唯心主义。对于唯心主义的任何容忍和让步,都是缺乏党性的表现。在禅学发展史上,唯物主义经历三种历史形态:第一是古代朴素唯物主义,笫二是近代形而上学唯物主义,第三是辩证唯物主义和历史唯物主义。唯物主义发展的第一个历史形态是古代朴素唯物主义。它产生于公元前7世纪一一公元前6世纪奴隶社会的古希腊和殷周Z际的中国,近代资本主义形成以前的唯物主义,都属于这种形态。古代朴索唯物主义是奴隶主民主派和新兴封建主阶级的思想武器。古代
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