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时间:2019-09-16
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1、探讨歌剧《红珊瑚》中人物形象的塑造以及演唱技术摘要:二十世纪六十年代初王锡仁与胡士平作曲的歌剧《红珊瑚》,是中国歌剧历史上一部重要的民族歌剧,是一部歌曲戏剧化的作品,对当时的社会矛盾进行了深刻的揭露,有极高的文学艺术价值。歌剧对人物形象的塑造以及整部歌剧的艺术特色都有独到之处,整部歌剧具有极高的审美价值。关键词:歌剧;红珊瑚;人物形象;演唱技术引言50年代歌剧创作界处于土洋之争时期。1960--1962年连续三年的严重自然灾害,使新中国经历着建国以来最严重的、民族精神急需振奋的困难时期。继承前人歌剧创作的优秀传统,反映革命现实斗争生活的歌剧,王锡仁、胡士平作曲的《红珊瑚》诞生了。它得到了观
2、众极强的口碑,是新歌剧创作的一个巅峰[1]。歌剧《红珊瑚》的突出成就,不仅在于它具有革命的新内容,鼓舞着人们建设社会主义的决心,对部队战士与人民群众有积极的教育意义,而且在艺术上有大胆的尝试,继承与发扬了民族戏剧的优秀传统,形式上统一和谐,具有鲜明的民族风格。人物塑造能突出表现人物的性格特点,演唱上能够准确处理语音表达音乐的情感。一、歌剧《红珊瑚》的创作背景分析二十世纪六十年代初期,海军政治部歌舞团的赵忠、钟立兵、林荫语、单文编剧,王锡仁、胡士平作曲,集体创作的歌剧《红珊瑚》,是我国歌剧史重要的民族歌剧,是我国歌剧的经典之作。我国在1960年至1962年之间,正遭受着建国以来从来没有过的严
3、重困难,民族精神急需振奋,歌剧界在50年代处于土洋之争,民歌或民间歌舞基础、戏曲基础和西洋歌剧基础:三种基础论的划分也在进行。创作者们在这种背景下,创作了继承前人歌剧创作优秀传统以及反映革命现实斗争生活的歌剧《红珊瑚》。作者以戏曲音乐音调的表现手法为基础,同时吸收欧洲歌剧音乐的表现手法。民族音乐有亲切感,但不具有戏剧化,民歌只有戏剧化才能应用到戏剧中。作者通过以河南戏曲音乐为主,吸收戏曲音乐的音调,同时,吸收其他剧种的曲调,采用了戏曲音乐戏剧化的手法,用富有特色的拖腔、帮腔和灵活的装饰音做唱腔,又吸取欧洲歌剧音乐中的二重唱、合唱等形式,进行音乐创作。作者有意识的把高腔及某些地方戏曲音乐的特
4、点---帮腔,进行发挥,突出其戏剧作用,对人物的内心情感进一步表达,对人物形象进行塑造,对戏剧氛围进行烘托,对高潮进行突出,增强了音乐的民族风格。二、人物形象珊妹的审美价值分析(一)歌剧形象与审美价值关系分析不管理论研究,还是创作、表演及欣赏,歌剧形象总是最基本与核心的关键问题。如果没有探讨塑造格局形象,歌剧的内容及形式就无从说起,歌剧艺术也就失去了支撑点。人物形象身上不仅体现着歌剧情节的展开与戏剧冲突的推进,也体现着各种艺术因素的有机结合与各种艺术手段的综合运用,更体现着人物性格的揭示与高潮的组织。因此歌剧的人物形象是一种综合性的艺术形象。人物是形象的基础与起点,但人物不一定就是形象,歌
5、剧中的形象同样如此。这个歌剧可以还有很多人物,但未必就有很多形象。歌剧中的人物必须经过高度典型化与充分戏剧化,并且具有一定的完美程度,才会成为形象。歌剧形象塑造的成功与否决定着这部歌剧作品的成功与否,而歌剧《红珊瑚》成功塑造了珊妹这个典型的歌剧人物形象。珊妹这个人物形象作者运用音乐元素进行了细致的雕琢,通过戏剧审美对珊妹进行高度的典型化与充分的戏剧化表现,使珊妹这个歌剧人物形象趋于完美,从而成就了珊妹这个中国歌剧中的典型人物形象,使珊妹这个歌剧人物形象具有了整体的审美价值。自然美、社会美、科学美、技术美、艺术美五中类别,是人对审美对象根据它所属的领域进行划分的。同时,优美、崇高、悲剧、滑稽
6、等类别,又是人对审美对象的特性和审美对象给人的感受进行划分的。前一种美人们称为美的形态,后一种美人们称为美的范畴。(二)典型人物形象珊妹的审美价值分析1、珊妹人物形象的崇高审美价值分析崇高是美学中一种庄严、刚劲、雄浑的美。自然界中高山与大海、蓝天与大地都会给人以崇高之感,是力量与气势的象征。人们的崇高感是对事物一种复杂的心理审美感受,伴有惊奇与恐惧,然后转为敬仰的心理。著名学者朱光潜对崇高感这样描述,对象以巨大的体积或雄伟的气魄突然向我们压来,我们首先感到的是势不可挡,进而惊惧,紧接着自卑感就激起自尊感,要把自己提到雄伟的高度而鼓舞、振奋,感到愉快。由此可以看出,崇高感让人的心理过程由不愉
7、快提升为极度愉快。如果一个人经常受崇高事物的熏陶,身上的鄙俗气就会逐渐消失,人格就会逐渐提高。愚公移山中的愚公、夸父逐日中的夸父、精卫填海中的精卫,他们三个人物形象身上那种征服自然与大自然进行抗争的伟大力量,让人感到崇高。他们的主体力量对伟大的自然力量进行征服与支配,通过艰巨与严峻的斗争表现出来,让人感到他们非常崇高。同样,在艰巨、严峻的人类社会斗争中,正义力量同非正义力量之间的较量也具有崇高的性质。人类历史上,那些为国
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