古诗文诵读教案

《古诗文诵读教案》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、古诗文诵读计划基本情况：五年级大部分学生思维活跃，个性张扬。好奇心较强,见识较广，对综合性、活动性课程颇有兴趣。通过多年的学习与生活,他们已经懂得了不少做人的道理和生活常识，学习兴趣比较浓，主动性强。同学之间能相互团结互助。学生学习古诗的积极性较高，喜读善背，但对古诗的意境体会浅薄，因此学生常常是背诵容易，巩固难。教材分析：古诗文是我国民族文化史上的五颗璀璨的明珠，是人类文化的宝库。她是宝贵的精神食粮，不仅蕴含着深刻的知性美和崇高的人格美，更积淀着五个伟大民族不灭的精魂；她是民族精神的教科书，哺育了五代乂五代的中华儿女，让每五

2、位中华儿女都深深地烙上了龙的传人的印迹。为促进学生语文素养的全面提升，结合我县开展的校园艺术大赛活动，决定在全县开展中小学生古诗文诵读比赛，意在把学生引入古诗文的海洋，让他们与高尚对话，与智慧碰撞，从而打下扎实、厚重的文学功底。现根据学校古诗文诵读开展情况和n前我年级的实际，特拟定五年级小学古诗文诵读计划。我们选用的教材是《小学生必背古诗文120首》，这册书包罗各朝代优秀诗文，内涵丰厚，具有丰富知识、明理启智等多种多样的作用，易于诵读。学生通过吟诵、欣赏、背诵古诗文,在潜移默化中受到真善美的熏陶,从中得到觉悟、领悟和顿悟，增强

3、审美情趣，孕育创新精神，丰富自己的人文素养。从而积淀与传承优秀文化，全面提高语文素养。教学进度:四时田园杂兴春日菩萨蛮•书江西造口壁题临安址游园不值墨梅石灰吟朝天子咏喇叭竹石已亥杂诗复习背诵1一70首教学过程一、导言诗歌是诗人生命的冲动，感情的倾诉。“情动于屮而言溢丁•表”的诗词是语言的精华。因而学习诗歌，要反复朗读，体会诗歌的韵律美，体会诗人的感情,达到与诗人心灵相通，感情交融的地步，才会更好地领悟诗歌。二、教授新课（一）材料交流1、介绍作者：范成大（1126-1193）南宋诗人。字致能，号石湖屈士。吴郡（今江苏苏州）人。绍

4、兴二十四年（1154）,中进士。淳熙十年因病辞归,时年58岁。此后10年隐居石湖。2、田园诗歌：中国古代诗歌流派。以反映田园生活、描绘山水景物为主耍内容。代表人物有陶渊明、王维、孟浩然等。范成大一直以农村和农民的生活作为自己的歌咏对彖，在《四时III园朵兴》屮，不仅冇描写农村自然景彖和生活场景的内容；而且教全面地描写了劳动的艰辛、劳动的欢乐，赞美了农村的劳动者；更有一些反映农民疾苦、揭露剥削的诗篇。这些都使得范成大不同于前朝的田园诗人（仅描写田园生活的恬淡闲适和优美的田园景象）3、解题：《四时田园杂兴》共60首。分“春口r免春

5、”“夏口以秋日从冬丁五组。我们学习的两首分别描写农村的春天和晩春。4、诗歌体裁：近体诗中的七言绝句。（-）诗歌朗诵1诗歌朗诵指导（节拍、语调、重音）2阴诵诗歌，体会诗歌的意境。（三）整体感知诗歌的内容及蕴涵的思想感情？第一首诗歌描写了农民劳动的情景。表现了人人爱劳动以及劳动充满乐趣的思想感情。（四）交流探究1诗歌一、二句写了什么内容？2明确：农民劳动的繁忙景彖。明确：在农村，无论男女老幼，人人爱劳动，人人需要劳动。另外说明劳动像游戏一样，虽然繁忙但充满乐趣。三、练习：1小组朗读背诵诗歌2默写诗歌。四、小结：1、文学常识2、朗诵

6、知识3、诗歌的内容及思想感情。教学过程一、导入1.你喜欢春天吗？为什么1.出示图片「这是怎样的春天？(并揭题。)二、诵读1.自由读。2.范读。3.个别读。4.交流学习心得。(你读懂了什么？有什么地方读不懂二)重点把握L(1)“胜日”、“寻芳”、“等闲”等词语的意思；(2)理解诗句的意思；(3)了解作者。三、想象1.作者胜日寻芳泗水滨，看到了“无边光景一时新”，他看到了什么？门由说2.出示图片-说一说，你看到了什么？3.小结反复朗读“无边光景一时新”。四、说理1.面对如此美丽的春天，作者陶醉了，我们也陶醉了，一阵微风拂面而來,作

7、者灵感一动，涌岀了一句千古佳句——等闲识得东风而，万紫千红总是春2.为什么会“等闲识得东风面”3.反复朗读“万紫千红总是春”。4.“二月春风似剪刀”，春姑娘翩翩而來，挥舞剪刀，裁剪出了“T万条绿丝绦”，裁剪出了“千万朵鲜艳的红花、紫花、白花、黄花”，裁剪出了“万彖更新”的春天，裁剪出了“生机勃勃”的春天，因此，“万紫千红”这个词语就有了新的含义。5.出示各类报刊出现的与“万紫千红”有关的标题。读屮感受理解“万紫千红总是出春”的另一意义。6.除了这些，还有哪里也是万紫千红的7.引导帮助学生理解诗句屮暗含的“孔子”儒家思想“万紫千

8、红”，书本的知识“万紫千红”，懂得诗句中“劝学”道理。8.初步感知《观书有感》，懂得读书。五、总结万紫千红总是春，等闲识得唐宋诗！教学内容菩萨蛮•书江西造口壁教学时间9.25教学过程一、了解作者，知晓背景。《菩萨蛮•书江西造口壁》作于宋孝宗淳熙三年（1176）,当时辛弃疾南归