第18课 诗歌小说与戏剧new

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1、第18课诗歌、小说与戏剧■杰出的浪漫主义诗人——拜伦与雪莱■批判现实主义的文学杰作——《人间喜剧》■社会人生的镜子——《战争与和平》■现代荒诞派戏剧——《等待戈多》导入19世纪以来,欧洲的政治、经济、文化经历了翻天覆地的变化,文学艺术作为现实生活的一面镜子,生动反映了这一系列的社会变迁。在这两个世纪里,主要的文学形式诗歌、小说、戏剧各自取得了巨大成就。我们从这一时期的代表性作家及其作品中可以得到什么启示?《世界文学史》书影杰出的浪漫主义诗人——拜伦和雪莱拜伦拜伦(1788—1824)英国诗人,出生于伦敦破落的贵族家庭,10岁继承男爵爵位。他

2、曾在哈罗中学和剑桥大学读书,深受启蒙主义的熏陶。成年以后,正逢欧洲各国民主、民族革命运动蓬勃兴起,他反对专制压迫、支持人民革命的进步思想,使他接近英国的工人运动,并成为19世纪初欧洲革命运动中争取民主自由和民族解放的一名战士。他的主要作品:《闲暇的时刻》(1807年)、《恰尔德·哈罗尔德游记》(1812年)、《异教徒》(1813年)、《唐璜》(未完成)。拜伦写就的《异教徒》《阿比托斯的新娘》和《海盗》等6部长篇叙事诗,总称为“东方叙事诗”。作品以东欧、西亚一带为背景,充满异国浪漫情调。诗歌中还塑造了一系列高标独举、孤行傲世、富有叛逆精神的主

3、人公形象,其中最典型的形象是《海盗》中的康拉德。这一类形象被称作“拜伦式英雄”。拜伦在游历东方后于1813年身着阿尔巴尼亚服装的画像《阿比多斯的新娘》插图恰尔德·哈洛尔德游记(第一章第九二节)啊!最早相识、最受尊敬的朋友!   我心里虽然再没有人比你更值得忆念!   虽然在这辈子永无重逢的时候,   但愿你别拒绝在梦中和我相见!   然而曙光会悄悄地使我泪痕满面,   当我从梦中醒来,重感到现实的惨酷。   而幻想却要常常盘旋在你的墓边,   知道我脆弱的身躯也回返泥土,   那时候,逝者和伤逝者就一起在地下相处。——杨熙龄

4、译拜伦诗选之三——哀希腊(《唐璜》第三章) 一希腊群岛呵,美丽的希腊群岛! 火热的萨弗在这里唱过恋歌; 在这里,战争与和平的艺术并兴, 狄洛斯崛起,阿波罗跃出海面! 永恒的夏天还把海岛镀成金, 可是除了太阳,一切已经消沉。二 开奥的缪斯,蒂奥的缪斯, 那英雄的竖琴,恋人的琵琶, 原在你的岸上博得了声誉, 而今在这发源地反倒喑哑。 呵,那歌声已远远向西流传, 远超过你祖先的“海岛乐园”。 三起伏的山峦望着马拉松, 马拉松望着茫茫的海波; 我独自在那里冥想一刻钟, 梦想希腊仍旧自由而欢乐; 因为,当我在波斯墓上站立, 我不能想像自己是个奴隶。

5、四一个国王高高坐在石山顶, 瞭望着萨拉密挺立于海外: 千万只船舶在山下靠停, 还有多少队伍全由他统率。 他在天亮时把他们数了数, 但日落的时候他们都在何处? 五呵,他们而今安在?还有你呢, 我的祖国?在无声的土地上, 英雄的颂歌如今已沉寂, 那英雄的心也不再激荡! 难道你一向庄严的竖琴, 竟至沦落到我的手里弹弄? 六也好,置身在奴隶民族里, 尽管荣誉都已在沦丧中, 至少,一个爱国志士的忧思, 还使我在作歌时感到脸红; 因为,诗歌在这儿有什么能为? 为希腊人含羞,对希腊国落泪。七我们难道只好对时光悲哭 和惭愧?我们的祖先却在流血。 大地呵

6、!把斯巴达人的遗骨 从你的怀抱里送回来一些! 哪怕给我们三百勇士的三个, 让德魔比利的决死战复活! 八怎么,还是无声?一切都喑哑? 不是的!你听那古代的英魂 正象远方的瀑布一样喧哗, 他们回答:“只要有一个活人 登高一呼,我们就来,就来!” 噫!倒只是活人不理不睬。 九算了,算了;试试别的调门: 斟满一杯萨摩斯的美酒! 把战争留给土耳其野人, 让开奥的葡萄的血汁倾流! 听呵,每一个酒鬼多么踊跃 响应这一个不荣誉的号召!十你们还保有庇瑞克的舞艺, 但庇瑞克的方阵哪里去了? 这是两课,为什么只记其一, 而把高尚而坚强的一课忘掉? 凯德谟斯给

7、你们造了字体 难道他是为了传授给奴隶?   十一 把萨摩斯的美酒斟满一盅! 让我们且抛开这样的话题! 这美酒曾使阿纳克瑞翁 发为神圣的歌;是的,他屈于 波里克瑞底斯,一个暴君, 但这暴君至少是我们国人。 十二克索尼萨斯的一个暴君 是自由的最忠勇的朋友: 暴君米太亚得留名至今! 呵,但愿现在我们能够有 一个暴君和他一样精明, 他会团结我们不受人欺凌!十三 把萨摩斯的美酒斟满一盅! 在苏里的山岩,巴加的岸上, 住着一族人的勇敢的子孙, 不愧是斯巴达的母亲所养。 在那里,也许种子已经散播, 是赫剌克勒斯血统的真传。   十四 自由的事业别依

8、靠西方人, 他们有一个做买卖的国王; 本土的利剑,本土的士兵, 是冲锋陷阵的惟一希望; 但土耳其的武力,拉丁的欺骗, 会里应外合把你们的盾打穿。   十五 把萨摩斯的美酒斟满一

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