欢迎来到天天文库
浏览记录
ID:42477443
大小:30.50 KB
页数:4页
时间:2019-09-15
《思想史应该怎么写?——读郑大华《民国思想史论》》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、思想史应该怎么写?——读郑大华《民国思想史论》当下,思想史书写方式的讨论已经成为学界议论的-个焦点。这一讨论影响到了这一学科的整体建设,也涉及到了与其他学科的边际关系。当思想史“是什么”、“为什么”以及思想史“写什么"、“为谁写”的讨论纷至沓来Z吋,一个更令人关注的焦点是:什么样的思想史才是让人心悦诚服的思想史?谁都知道,思想史的研究与写作是人文学中最具挑战性的。所谓的挑战性并不是“思”与“想"的尴尬,究其实质还是“思”与“言”的无法协调。这对我这样一位长期从事思想史研究的学者而言,应该说有着深切的体认。固然,无论“思”还是“言”,它们都必须基于对思想史研究对象的熟悉,因此在谈论“思”为
2、“言”的关系Z前,我先从新近看到的-本出口对思想史研究有索的学者的论著说起。思想史不容易写,这是上了这条“船叩勺多数人的共同感叹。因而现在市面上我们看到的思想史正品并不多见,所以当我见到《民国思想史论》时,不觉眼而为之一亮。之后才是慢慢到来的“第二感觉S作为国内第一木专门研究民国思想史的学术著作,虽然它有自己的稳重、厚实的风格,但与我个人的思想史书写方式形成了很大的反差。在阅读的过程中,可谓喜忧参半:喜的是,思想史原來还有这样的同仁;忧的是,思想史还要这样写下去吗?不必遮掩,我和大华是心识,所以这里的感言可以“言而由衷二初识大华是在香港中文大学举行的一次思想史国际学术会议上。那时,他在会
3、议休息期间显得有些落寞,一个人端着咖啡在会议厅踱来踱去,对思想史写作之流于浮表的“议论”颇有微词。老实说,他的导向没有引起多少同仁的注意,其短短的十五分钟发言也没有给我留下深刻的卬彖,但他在走廊里一个念念有词的话语存留在我的脑海屮:“思想史研究怎么可以这样撇开史料犬马行空?”后来,多次国际会议频繁接触,他给我留下了深刻的“学究”印象:朴实、本分与宽厚集于一身。和他打交道,你不必过多地担心他言过具实、缺斤少两。屮国向来有“文如其人"的说法,《民国思想史论》的沉着、扎实、稳重以及朴厚的气质弥漫其中。标签:学习方法类别:读书时间「'鉴于这一“史论”的底盘厚重,因此“文章不写半句空”的特点一目了
4、然。“还原历史”,亦即“描述历史现象雹《民国思想史论》架构在了稳定的“历史”体例屮。以“中国向何处去:30年代思想界的争论"(《民国思想史论》,第326页。下引该书只列页码)为例,作者捉出的“民主还是专制或独裁"、“'以农立国'还是'以工立国'”、“'中国本位'还是'全盘西化’”等命题,一开始就把出发点和切入点落定在丰厚资料的阅读上。再以笫一个命题“民主'与“独裁”为例,其意义资源完全建立在《独立评论》《东方杂志》《再生》《自由评论》等历史文木的钩沉上。于是,吴景超、丁文江、钱端升、张君励、王希和、张熙若、胡适等历史人物也就扑面而来,从而让历史的现场感、立体感、直观感、生动感跃然纸上。当
5、然,思想史的卩写如果单单停留在史家的传统手法上,也就难以与社会史、政治史、学术史、经济史、制度史等学科拉开距离。因此,如果大华的《民国思想史论》在处处彰显出“史家风范”的同时却缺乏对历史上思想的积淀做深度解读,也就只能作无足观了。英国思想家伯林口述说“我总是活在生活的表帀而作为思想史家的大华则用无声的语言流布出白我的感悟:“我总是活在历史的深处"!孤证或是“只言片语”的引证并不能撑起“史”的厚璽和凝重,从而也就难冇思想史应貝备的说服力。反过來也一•样,无论思想史的支撑点或说材料支柱如何牢靠、坚固、厚重,如果没有思想家抽象的思辨、价值的提炼、理论的分析、深度的梳理,就不会有思想史的闪光点和
6、兴奋点。有兴趣的读者会发现,“五四吋期的思想文化论争”(笫168页)在丰厚的史料敘述背后,处处流布着闪光点和兴奋点。“五四前后的东西文化论战”以“论战的大致过程”、“论战的主要问题”为立论背景,从而顺理成章地演绎出“文化理论的得与失”,最后的分析与批判也点拨到了思想深处的病灶:“总之,无论是对东酋文化差异的比较,还是对新旧文化的关系的看待,抑或对中国文化出路的选择,从学理的层面来看,新文化派和东方文化派都是正确与错误并存,分开來看,二者针锋相对,构成悖论;合而视之,则乂互为纠偏,彼此补充,存在着一种对立统一的辩证关系,对他们任何一方简单的肯定或否定,都不是实事求是的正确态度"(第201页
7、)。将“一个方面”为“另一个方面''的两个面相同吋抛出,而且进行客观、平实的分析和梳理,在经得起考验的历史性描述屮凸现了当代性。于是,《民国思想史论》在近于平实的叙述屮一定程度上彰显了“思想”的魅力。值得一提的是,在《民国思想史论》中,最能彰显思想史研究魅力的判断还在不一而足的平心静气的价值推断。以“'学衡派'对五四新文化——新文学运动的批评”(第22()页)这一节为例,作者不但没有偏标签:学习方法类别:读书吋间没有对历史上思想的从
此文档下载收益归作者所有