奥林匹克运动的审美透视

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1、奥林匹克运动的审美透视摘要：古希腊人神合一的精神崇拜导致了匝视健美人体的审美风尚。而这一风尚的流行，乂与体育运动相得益彰。于是，奥林匹克运动不仅成为锻炼身体的竞技活动，而且成为展示人体美的博览会。崇尚健美的审美风尚促进了奥林匹克运动的蓬发展，而奥林匹克运动的大规模展开反过來乂进一步激发了人们对健美人体更大的审美兴趣，并进而提高了人们的审美能力。但是，体育，又不仅仅是人类的肉体的健康和强悍，体育最终要达成的是身体和心灵、精神、勇气与智慧的和谐一致，身体和精神的改变提高才这是奥林匹克运动的最高境界，才是人类审美的最终追求。关键词

2、：奥林匹克运动；审美；人体美；精神美1奥林匹克运动的人体美(1)人体美充满着牛命活力奥林匹克运动，作为从古希腊的马拉松运动到现代四年一度的体育运动，始终是人类社会的重要文化审美活动。而在体育运动中，首先映入观众眼帘的是人体美。投掷运动员身体魁梧，肌肉发达，表现出强大的力量；跨栏运动员快速而富有节凑的奔跑跨越，如汹涌的波涛势不可挡；体操运动员翻腾、跳跃、动静起伏。在运动竞赛中，人体就像跳动的音符,奏响了人类向H身极限、向白然挑战，超越占我的雄伟乐章。乐Illi时而威武，在运动小肌肉塑造了男性强壮冇力的阳刚Z美，时而表现出了女性

3、体态匀称丰满的曲线美。生动、鲜明的人体美充满着生命活力，显得流畅、白然。(2)古希腊人崇就人体美在古希腊，最健全的人不是最冇智慧的人，而是体隗强壮、肌肉发达的人。完美的人体雕塑艺术和奥林匹克运动会最早诞生在古希腊并不是历史的偶然现象。《伊利亚特》里,足智足谋的俄底修斯其地位远不及勇猛强悍的阿喀琉斯、赫克托耳。古希腊文化与雅典民主制所孕育的崇尚个体亨受的酒神文化一道，倡导个体的H由、竞争、支持、鼓励个人充分发挥自身的生命潜能和智慧为重要特征的西方文化，反映在体育上，就是追求人的力虽、速度、耐力、灵敏、柔韧等身体素质，展现生命的

4、完美。'于是“更高、更快、更强”的竞技体育成为体育运动的主流。他们更强调人体的“力”与“美”。古代奥林匹克运动首先是一个宗教祭祀仪式，最初的竞技表演都以娱神悦人为目的。伴随着古希腊城邦经济文化的繁荣和城邦间的复杂竞争，各城邦Z间的竟技比赛成分才逐渐多了起來，但无论如何，竟技与比赛都不是其主要内容，人类不过是通过这些活动在神的而前来展示自己的”健康”与”美丽”而已。运动员们裸体竞技，在展示“力量”的同时，也讣人对美有了较早的领悟，这就为艺术家们的创作提供了丰富的源泉，留存于世的人理石雕

5、何振梁：《奥林匹克运动的普遍价值与多文化

6、世界》，《体育文化导刊》，2002年第二期，第17页。像《掷铁饼者》表现的就是古代的一位运动健将。咕希腊人既继承了非理性的信仰文化，留存了对神的敬仰与崇拜，乂保持了主的愉悦、人的尊严，以及对现实牛活的热爱。在这种悄况卜，希腊人独特的审美风尚就是把健美的人体视为主要的也是最理想的审美对彖。（3）奥林匹克运动会是人体美的展览场既然希腊人普遍以健美的肉体为荣，那么他们就会千方百计地寻找一种场所将其展示出來。如何展示呢?奥林匹克运动会就是最好的展览场。因此，古代奥运会不仅是古希腊审美风尚的口然结果，同时还是希腊人展示健美、满足审美欲

7、求的最佳场所。作为一种敬神的宗教庆典，踊跃参加的运动员们在古奥运会中与具说是为了夺标，不如说是为了向神展示口己那健美的体魄。”'古希腊人认为，神有最美的人体，也就最喜欢最美的人；向神展示自己的美的体魄，白然会讨得神的青睐。他们为此创办各种休育比赛。古希腊人神合一的精神崇拜导致了重视健美人体的审美风尚。而这一风尚的流行，乂与休育运动相得益彰。于是，奥林匹克运动不仅成为锻炼身体的竞技活动，而且成为展示人体美的膊览会。并成为整个人类文化的组成部分。2奥林匹克运动的艺术文化美（1）艺术文化美丰富了现代奥林匹克运动会而在现代奥林匹克运

8、动会，人们对美有了更丰富的理解。花样滑冰里悦耳的乐曲，轻快流畅的节奏，雅丽的服装衬托出的梦幻般的身影，所有这些共同构成的声、色、光、形的美的总卬彖已经成为评判的标准。体操比赛里，体操选手在鲜艳的地毯上腾跃，时而凌空飞旋，时而平衡凝定，那曲线流畅的身材，所冇的动作必须协调轻柔，近乎完美才能从众多选手中胜出，这时候，人们对美的追求简直到了苛刻的程度。就连肌肉饱满的举重运动员，虎背熊腰的摔跤家，还有山径场上膀人腰圆的投掷手也渗透着讣人惊叹的力量之美。同时体育活动屮丰富多采的美，已成为人们现实生活屮的一种特殊的审美对象；而体冇屮展示

9、的现实美，乂常被作为各类艺术的对象。在现代奥林匹克运动的发展历程中，各种文化形式包括美术、音乐、舞蹈、建筑艺术、雕塑、文学等，在奥林匹克运动中都具有极具重要的作川。'奥林匹克运动与现代文化各个方面的密切联系，不但有利于各民族文化的交流与融合，而口对奥林匹克运动和其他文化形式的发展也有着不可