政治-广东省惠阳高级中学2017-2018学年高二上学期期中考试试题

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1、广东省惠阳高级中学2017-2018学年高二上学期期中考试试题32、徐悲鸿偏爱画马,听马蹄得得,看马迎风奔驰,他觉得是一种精神享受,心仿佛在和马一同驰骋。这表明,作为对世界的一种反映形式的艺术作品A.受到艺术家生活环境的深刻影响B.源自于艺术家的技艺和艺术天分C.离不开艺术家的生活感悟和情感D.収决于艺术家的执着努力和勤奋33、科学发展观是科学的世界观和科学的方法论的统一。关于世界观的说法中不正确的是A.人们的世界观不一定是正确的B.世界观受方法论的支配C.人们可以认识复杂的世界D.它是人们对整个世界以及人和世界关系的总的看法和根本观点34、一位哲学家说,“没有幸福就没有徳行。如果没

2、有条件取得幸福,那就缺乏条件维持徳行。德行和身体一样,需要饮食、衣服、阳光、空气和住居。如果缺乏生活上的必需品,那么也就缺乏道德上的必要性。”这一观点①把幸福建立在物质生活条件的基础上,是不可取的和不现实的②把物质生活条件和维持德行的条件划上等号,是形而上学观点③夸大了人的道徳品质和人的精神力量的作用,是唯心主义观点④强调了生活上的必需品对道德的决定作用,具有唯物主义倾向A.③④B.②③C.②④D.①②35、“如果小猫看到的老鼠只存在于小猫的眼睛中,如果老鼠是小猫视神经的感觉,那么,小猫为什么用它的爪去抓老鼠而不去抓它的眼睛呢?’‘从费尔巴哈这一诙谐的哲理批判中,可以得到的启示是①存

3、在就是被感知②世界上只有尚未认识Z物,而没有不可认识Z物③物质第一性,意识第二性,意识是物质的反映④物质是不依赖于意识的客观存在,并不是感觉的产物A.①②B.③④C.①④D.②③36、“天灾不由人,抗灾不由天”这一说法A.是主观唯心主义观点,它夸大了人的主观能动作用B.是客观唯心主义观点,它认为有一个主宰万物的天C.是机械唯物主义观点,它割裂了人和白然的关系D.是辩证唯物主义观点,它坚持发挥主观能动性与尊重客观规律的统一37、据悉,2011年高考,大学招生第一志愿报哲学系的学生极少,很多同学是被“调剂”到哲学系的。不少人感到困惑,市场经济蓬勃发展的今天,学哲学专业有什么用呢?上述用惑

4、的存在说明,人们没有认识到①哲学是人们改造白然和社会的物质手段②哲学是人们认识世界和改造世界的重要工具③哲学是社会存在和发展的基础④真正的哲学是社会变革的先导,対时代具有巨大的作用A.①②B.②③C.③④D.②④38、党的丁九大报告强调,总结党和国家的奋斗历程,最重要的就是我们坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想为指导,勇于推进实践基础上的理论创新,围绕坚持和发展中国特色社会主义提岀一系列紧密相连、相互贯通的新思想、新观点、新论断,形成和贯彻了科学发展观。这告诉我们①马克思主义是发展的理论,它随着社会实践的发展而发展②理论创新是马克思主义特有的品质③追求

5、真理是一个永无止境的过程④马克思主义哲学是实践基础上的科学性和革命性的统一A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④39、有人说:“股市无常道,涨跌无常理这种说法是错误的,因为A.股市的运动也是有规律的B.规章制度具有连续性、稳定性的特点C.支配事物发展的规律是永恒不变的D.事物都是运动变化发展的40、“2012年12月21日的黑暗降临后,12月22日的黎明永远不会到来。’'这是电影《2012》的台词,它是一部关于全球毁灭的灾难电影,讲述由于白然环境和资源氏期遭受掠夺性破坏,人类即将面临空前的自然灾害,最后在“方舟”屮度过了这一全球性的灾害,获得了继续繁衍和发展的希望。材料给我们的启示

6、是A.人们发挥主观能动性可以改造规律B.意识的内容和形式都是主观的C.发挥主观能动性要以尊重客观规律为基础D.意识的内容和形式都是客观的41、“虎妈”为两个女儿制定十大戒律,用咒骂、威胁、贿赂、利诱等种种手段使得两个女儿保持着门门功课皆A的全优纪录。“狼爸"的教育口号是“三天一顿打,孩子进北大覽有专家认为,这些“成功“样本使教育迷失了其本应带给人真正意义上的幸福感的真谛。可见A.虎妈狼爸的教育理念是脱离客观存在、人脑白生的B.做事情应该顺应事物发展的必然趋势C.既耍对未来充满信心,又耍接受挫折考验D.正确意识具有明确的目的性与计划性42、为破解城市交通拥堵难题,人们从蚂蚁蚁穴秩序井然

7、、高效运转的“交通体制”中得到启发,制定了疏导交通的策略。由此可见①要注重系统内部结构的优化趋向②认识是主体对客体的能动的反映③自在事物的联系优于人为事物的联系④人类的意识活动具有直接现实性A.①②B.③④C.②④D.②③43、唐代诗人柳宗元在《三赠刘员外》一诗屮写道“信书成自误,经事渐知非。”下列观点与该诗句所含哲理相符的是①知是行之始,行是知之成②学至于行之而止矣。行之,明也③方其知Z,而行未及Z,则知尚浅④不出户,知天下;不窥牖(窗户),见天道A.①

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