政治-云南省泸水市第一中学2017-2018学年高二上学期期中考试试题

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1、云南省泸水市第一中学2017-2018学年高二上学期期中考试试题一、选择题被称为美国之父的富兰克林，年轻时曾去拜访一位徳高望重的老前辈。那吋他年轻气盛，挺胸抬头迈着大步，一进门，他的头就狠狠地撞在门框上。出来迎接他的前辈笑笑说，“很痛吧!可是，这将是你今天访问我的最大收获。一个人要想平安无事地活在世上，就必须时刻记住：该低头时就低头。这也是我要教你的事情。”回答1〜2题。1、富兰克林撞上门框，获得了人生智慧。这一事例说明的道理是A.懂哲学的人不会犯错误B.哲学智慧是在人们认识世界和改造世界的活动屮形成的C.认识世界、办

2、好事情，都需要哲学智慧D.哲学的任务是指导人们正确地认识世界和改造世界2、富兰克林的经历告诉我们，低姿态是一种哲学智慧，可以更好地发展自己，成就自己。这启示我们A.哲学是系统化的世界观B.任何哲学都给人以智慧，使人更聪明C.不懂哲学的人，就无法生存D.哲学是指导人们生活得更好的艺术3、对于哲学和具体科学的关系，下列观点正确的有A.具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展B.哲学是具体科学的基础，哲学的进步推动着具体科学的发展C.哲学为具体科学提供科学世界观和方法论的指导D.哲学既是世界观又是方法论4、在实际

3、生活中，学生要面对和处理自己的学习计划与学习实际之间的关系，教师要面对和处理白己的教学计划和教学实际之间的关系。上述材料体现了A.思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践活动屮首先遇到和无法回避的基本问题B.思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避、必须回答的问题C.思维和存在的关系问题是哲学的基本问题D.思维和存在的关系问题，贯穿于哲学发展的始终5、柏拉图认为：“一切感官所得都屈于现彖，宇宙的根本是绝对理念。”王夫之却认为：“阴阳二气充满太虚，此外更无他物"。柏拉图、王夫之两个人的观点分属于A.客观唯心主义与主观唯

4、心主义B.可知论与不可知论C.唯心主义与唯物主义D.一元论与二元论6、“自然神就是自然本身，人神就是人本身S下列与这一观点相同的一组是①气者，理之依也②天命难违③形存则神存，形谢则神灭④现实世界是理念世界的影子A.①②B.①③C.②④D.③④7、孔子认为：“死生有命，富贵有天。"孟子认为：“万物皆备于我。”两种观点的共同点在于A.都否认物质决定意识，都屈于主观唯心主义B.前者是客观唯心主义，后者是主观唯心主义C.前者属于唯物主义的观点，后者属于唯心主义的观点D.都承认意识是世界的本原8、下列说法正确的是A.任何哲学都可

5、以成为社会变革的先导B.哲学的产生与当时时代的经济、政治有着密切的关系C.哲学作为社会变革的先导，可以对社会经济、政治发展起着决定作用D.任何哲学都正确地反映了时代的任务和要求9、马克思主义哲学作为真理，其最基木的属性是A.客观性B.主观性C.实践性D.革命性10、下列诗句中，与“坐而论道不如起而行”包含哲理相一致的是A.朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦B.横看成岭侧成峰，远近高低各不同C.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行D.沉盘侧畔千帆过，病树前头万木春11、宋代诗人陈与义《襄邑道中》诗云：“飞花两岸照船红，百里榆堤半口

6、风。卧看满天云不动，不知云与我俱东。”诗句表明A.任何事物都处在运动变化2中B.任何事物都是绝对运动与相对静止的统一A.任何事物都只是相对静止的B.静止的事物是不可能存在的12、《三国演义》写尽了十八般兵器，但没有写到手枪；《封神榜》写尽了商纣宫廷的奢华,却没有提到互联网、高尔夫。这是因为A.意识的形式是主观的B.人们的意识无法反映未來C.意识的内容來自客观存在D.人们的意识无法把握事物的本质13、物质是不依赖于人的意识并能为意识所反映的客观实在。这里的“客观实在”是①世界上万事万物的总和②物质的唯一特性③世界万物的共

7、同属性④物质的固有属性A.②③B.③④C.①③D.②④14、“造烛为照明，求知为运用。学而不用，如同耕地不播种，终无所获。”这一论断是在强调A.实践是认识发展的动力B.实践是认识的目的和归宿C.实践是认识的唯一來源C.认识对实践有促进作用15、屮国人对太空有着独特的情怀。从古代的“把酒问青天"、“嫦娥奔月''到今天的“神舟''号系列飞船对太空的探索，太空将渐渐被我们所熟悉。这说明①认识是发展的，人们的认识随着实践能力和水平的发展而发展②每一个人的认识能力都是无限的③人类的认识能力是无限的④世界上只有尚未被认识的事物，而

8、没有不可认识的事物A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④16、《孟子》云：“不违农时，谷不可胜食也“；“斧斤以时入山林，材木不可胜用也”。这表明A.自然界的变化是杂乱无章的B.客观规律是以人的意志为转移的，可以被认识和改造的C.改造世界必须遵循客观规律D.自然界的发展是客观的17、三角形内角Z和等于18()。，这是古希腊数学家欧