百喻经》六则吕琢

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1、吕琢制作主讲看“相关读物”中所选的《百喻经》故事，谈谈对故事寓意的认识。《百喻经》全称《百句譬喻经》，是用寓言以申教诫的一部著作。是古天竺高僧伽斯那撰，南朝萧齐天空三藏法师求那毗地译。《百喻经》称“百喻”，就是指看“相关读物”中所选的《百喻经》故事，谈谈对故事寓意的认识。有一百篇譬喻故事，但原经真正的譬喻故事只有九十八篇；之所以称之为“百”，有两种说法，一就整数而言，二是加上卷首引言和卷尾侮颂共为百则。《百喻经》全文两万余字，结构形式单一，每篇都采用两步式，第一步是讲故事，是引子，第二步是比喻，阐述一个佛学义理。它从梵文译成汉文

2、，距今已经有一千五百多年的历史。此经一经流传，就受到阅读者的欢迎。翻译：解析：寓意：翻译：解析：这故事原来说的是：修行人适当地节制饮食，少欲知足，是对于身体和修行都有好处的。寓意：翻译：解析：这故事原来说的是：修行人适当地节制饮食，少欲知足，是对于身体和修行都有好处的。寓意：但“外道”矫枉过正，对修行却没有一点儿益处。翻译：解析：这故事原来说的是：修行人适当地节制饮食，少欲知足，是对于身体和修行都有好处的。寓意：但“外道”矫枉过正，对修行却没有一点儿益处。那种做法和笨人吃盐一样，是可笑而愚蠢的举动。翻译：解析：这故事原来说的是：

3、修行人适当地节制饮食，少欲知足，是对于身体和修行都有好处的。寓意：恰到好处时美妙无比，一旦过头就会走向反面。但“外道”矫枉过正，对修行却没有一点儿益处。那种做法和笨人吃盐一样，是可笑而愚蠢的举动。翻译：解析：这故事原来说的是：修行人适当地节制饮食，少欲知足，是对于身体和修行都有好处的。寓意：恰到好处时美妙无比，一旦过头就会走向反面。但“外道”矫枉过正，对修行却没有一点儿益处。那种做法和笨人吃盐一样，是可笑而愚蠢的举动。比如：做事淡泊名利固然无妨，但如工作、生活不负责任，他的一生将碌碌无为、一事无成，于国于民均没有任何贡献。翻译：

4、解析：这故事原来说的是：修行人适当地节制饮食，少欲知足，是对于身体和修行都有好处的。寓意：恰到好处时美妙无比，一旦过头就会走向反面。但“外道”矫枉过正，对修行却没有一点儿益处。那种做法和笨人吃盐一样，是可笑而愚蠢的举动。比如：做事淡泊名利固然无妨，但如工作、生活不负责任，他的一生将碌碌无为、一事无成，于国于民均没有任何贡献。真理再向前跨越一步，就变成了谬误。翻译：解析：寓意：这个故事原来比喻：有些人强词夺理地坚持着怪僻的见解，不近情理，翻译：解析：寓意：这个故事原来比喻：有些人强词夺理地坚持着怪僻的见解，不近情理，翻译：解析：寓

5、意：以为佛教戒律很宽泛、很严格，一时不能全部接受，索性舍弃不受，最终没有得道的希望，可怜可笑！这个故事原来比喻：有些人强词夺理地坚持着怪僻的见解，不近情理，重要的是做好眼前的事，踏踏实实，一步一个脚印。翻译：解析：寓意：以为佛教戒律很宽泛、很严格，一时不能全部接受，索性舍弃不受，最终没有得道的希望，可怜可笑！这个故事原来比喻：有些人强词夺理地坚持着怪僻的见解，不近情理，重要的是做好眼前的事，踏踏实实，一步一个脚印。翻译：解析：寓意：以为佛教戒律很宽泛、很严格，一时不能全部接受，索性舍弃不受，最终没有得道的希望，可怜可笑！在现实生

6、活中，这确实是人惯常的心理。觉得太难了，就干脆不做，浅尝辄止。哪知道渴了就喝，能喝多少是多少，没有人要求你全部喝完。这个故事原来比喻：有些人强词夺理地坚持着怪僻的见解，不近情理，重要的是做好眼前的事，踏踏实实，一步一个脚印。翻译：解析：寓意：以为佛教戒律很宽泛、很严格，一时不能全部接受，索性舍弃不受，最终没有得道的希望，可怜可笑！在现实生活中，这确实是人惯常的心理。觉得太难了，就干脆不做，浅尝辄止。哪知道渴了就喝，能喝多少是多少，没有人要求你全部喝完。可以制定长远的目标，但切不可因为目标太远而放弃一切努力。翻译：解析：寓意：为了

7、很快卖掉货物，将经过一年辛苦打捞得到的珍贵香料，烧成木炭卖掉，使珍贵稀少的东西变成了廉价普通的东西。翻译：解析：寓意：为了很快卖掉货物，将经过一年辛苦打捞得到的珍贵香料，烧成木炭卖掉，使珍贵稀少的东西变成了廉价普通的东西。翻译：解析：寓意：原因在于心情急躁，缺乏恒心和耐心，从而失去了理性的价值判断。为了很快卖掉货物，将经过一年辛苦打捞得到的珍贵香料，烧成木炭卖掉，使珍贵稀少的东西变成了廉价普通的东西。翻译：解析：寓意：原因在于心情急躁，缺乏恒心和耐心，从而失去了理性的价值判断。这故事原来比喻：要修佛果，不能怕难而生退却之心。如果

8、见异思迁，或者退求小果，结果自失大利，犹如沉香烧成炭卖一样，是非常可惜的。为了很快卖掉货物，将经过一年辛苦打捞得到的珍贵香料，烧成木炭卖掉，使珍贵稀少的东西变成了廉价普通的东西。凡事如果急于求成，可能会导致“事倍功半”的效果。翻译：解析：寓意：原因在于心情急躁，