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时间:2019-09-09
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1、万千的天使要起来歌颂小孩子小孩子那细小的身躯里含着伟大的灵魂有着无穷的机智——冰心陈太丘与友期——《世说新语》南乐县实验中学马明府司马光砸缸孔融让梨曹冲称象曹植作《七步诗》王冕四岁学画王羲之七岁通书法甘罗十二做宰相1.积累一些文言词语,能借助注释和工具书理解基本内容。2.流畅地朗读并背诵课文。3、学习古人诚实、守信、尊重他人的美德。刘义庆(403-444),南朝宋朝文学家。《世说新语》是他组织一批文人编写的。《世说新语》:是六朝志人小说的代表作,古代小说所记大多是传闻、轶事,以短篇为主,在写法上一般都是直叙其事。《世
2、说新语》全书原8卷,分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门,《陈太丘与友期》选自“方正”一门。与友期行太丘舍去尊君在不zāi相委而去非人哉友人惭qīshěfǒucánWěi要求:读准字音,读顺句子,读出停顿。陈太丘/与友期行,期日中,过中/不至,太丘/舍去,去后/乃至。元方/时年七岁,门外戏。客/问元方:“尊君/在不?”答曰:“待君/久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人/期行,相委/而去。”元方曰:“君/与家君/期日中。日中/不至,则是无信;对子/骂父,则是无礼。”友人/惭,下车/引之,元方/入门不顾。陈太
3、丘与友期陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。fǒushě陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”约定中午时分才年龄尊称,您的父亲通“否”等待嬉戏当时尊称,“您”放弃离开友人便怒:“非人哉!与人期行,相
4、委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。语气词,“啊”丢下,舍弃离开谦词,对人称自己的父亲信用拉回头看抢答题:解释加红色的文言词语:⑴与友期行⑵太丘舍去⑶去后乃至⑷门外戏⑸尊君在不⑹待君久不至⑺相委而去⑻君与家君期日中⑼日中不至,则是无信⑽对子骂父,则是无礼⑾下车引之⑿元方入门不顾抢答下列红体字的意思:1.陈太丘与友期行2.太丘舍去4.去后乃至5.相委而去6.下车引之7.元方入门不顾约定舍弃才丢下、舍弃拉回头看8.日中不至,则是无信信用到达3.太丘
5、舍去离开区别加红色的文言字词:3、君与家君期日中(对人称自己的父亲)1、尊君在不(对别人父亲的尊称)2、待君久不至(“您”,有礼貌地称呼对方)翻译句子:期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。君与家君期日中。日中不至,则是无信。太丘与朋友约定的时间是正午,过了正午还不见朋友来,太丘不再等候就离开了,太丘离开后友人才到来。您和我的父亲约定的时间是中午,您中午不到,就是不讲信用。问题探究1、你认为元方和友人分别是什么样的人?元方:聪颖机智、懂礼识义友人:无信无礼问题探究3、假如你是元方、友人或者陈太丘,遇到文中的情况,你会
6、怎么做?2、元方入门不顾是否无礼?(1)并不失礼。“入门不顾”表现他正直不阿的性格。(2)失礼。客人已经认错了,就该原谅他。这则故事给了我们什么启发?——我们要学会聪明应对他人。——我们在人际交往中要诚实守信、尊重他人。课堂小结在现实生活中,我们应以诚为本,以礼待人。你知道哪些关于诚信的名言警句呢?只有首先做到言出必行,你的话才有信用。[波斯]昂苏尔·玛阿里人生在世,如失去信用,就如同行尸走肉。[英]赫伯特履行诺言是名誉的标志。[法]谚语言不信者,行不果 。——墨子民无信不立。——孔子当信用消失的时候,肉体就没有生命
7、。——大仲马如果要别人诚信,首先自己要诚信。——莎士比亚拓展延伸人而无信,不知其可也——孔子真诚到永远——海尔著名广告语你必须以诚待人,别人才会以诚相报——李嘉诚你能说出几句与诚信有关的名言或警句吗?谁来背一背教师寄语做人诚信相伴你将一生无憾谢谢大家再见
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