西安高腔音乐文化溯源和未来趋势探析

西安高腔音乐文化溯源和未来趋势探析

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1、西安高腔音乐文化溯源和未来趋势探析摘要:西安高腔在浙江衢州的发源与发展,是由多元而复杂的各种元素相互作用形成的。本文试图从西安高腔的唱腔特征及其音乐文化内涵为考证与研究的出发点,溯本探源地从将近八百年的时间流程中,找到西安高腔之所以能够自成体系,能在中国戏曲文化中占有一席之地的文化内因。关键词:西安高腔;音乐文化;溯源;未来趋势中图分类号:J605文献标识码:A文章编号:1005-5312(2014)03-0061-02一、西安高腔产生的历史渊源衢州钟灵毓秀,是座古老的历史文化名城。葱洞遗址的出现,可将衢

2、州历史推算到6000年前。这里是古越部族的发源地,姑蔑文化的滥觞之处,有文字记载的信史便有2500年以上,而且拥有1800多年的建城史,留下了众多的古典文物与人文遗迹。这些历史的馈赠,潜移默化地滋养着三衢大地从而形成了且积淀深厚的人文衢州。南孔在南宋迁至衢州以后,这里又成了新的儒学圣地,史称“东南阙里”。正是在这样的历史条件和人文环境之下,孕育催生了独具魅力的西安高腔。宋建炎二年(1128),宋室南迁。孔子48世孙衍圣公孔端友随宋高祖“扈蹲南渡”来到衢州。高祖“赐家于衢”,并建了家庙,世代封爵,奉祠祀,尊

3、为孔氏南宗,衢州也由此成了全国第二个圣地。孔氏迁衢,这是衢州历史文化发展过程中的一个大事情,也可以说是一个衢州社会发展的重大拐点,从此,宋室宗亲,达官名宦纷纷卜居衢州,各界社会名流、文学理学宗师也纷至沓来,他们或传道授业,或侨居治学,或雅集唱和,留下了许多文化痕迹,使当时衢州在文化教育、学术研究和戏曲活动等诸多方面都呈现出一派欣欣向荣的景象。而这一切,也为西安高腔的破土萌生,奠定了文化基础和学术氛围。二、西安高腔音乐文化内核溯源追根溯源,西安高腔的音乐文化传承与自我演变,不可偏离从孔氏南迁之后而日益兴盛起

4、来的儒家祭孔音乐,这可以说就是西安高腔的音乐文化内核。历代帝王皆尊孔子为“万世师表”,“至圣先师”。因此,南迁之后,南宗孔庙祭祀典礼依然十分隆重,每年春、秋两季仲月上丁日都要举行祭孔大典。大典中,出现了高雅的宫廷八侑舞。祭礼与天子同享八侑舞,可见规格之高,气势之宏伟。宫廷八侑舞这项宫廷礼乐在衢州地区出现以后,对当地的民间器乐、民间舞蹈以及歌曲的衍生必然产生极大的影响,特别是祭孔音乐的高雅古朴、庄重肃穆、气势恢宏的特点,对西安高腔的音乐格调的形成起到了不可多得的潜移默化的作用。所以,西安高腔的发源与萌生,可

5、以归溯到源起宫廷的祭孔大典的音乐体系中。我们可以直接从西安高腔的艺术特色,来发掘其中的音乐文化的脉络。可以说胎结于南宋祭祀音乐的西安高腔,又从宋元时期的南北曲汲取了大量的养分。所谓南曲,是指宋元时长江以南,以温州、永嘉为中心的地区戏曲、散曲所用各种曲调的统称,大都源自于唐宋大曲、北宋鼓子词、宋词、传踏、诸宫调等,以及当时的部分南方民间曲调,用韵以南方(江浙一带)语音为准,有平上去入四声。音乐上用五声音阶,声调柔缓婉转,以箫笛等伴奏,明代初期亦用筝、琵琶等弦索乐器。宋元南戏和明清传奇都以南曲为主。而北曲则是

6、宋元时期北方戏曲、散曲所用各种曲调的统称,同南曲相对,大都渊源于唐宋大曲、宋词、诸宫调和北方民间曲调,并吸收了金元兄弟民族的音乐综合发展而成。用韵以中州韵为准,无入声。音乐用七声音阶,声调遒劲朴实,以弹拨乐器伴奏,有“弦索调”之称。亦有用鼓、笛者。元杂剧都用北曲。最初南北曲的曲牌是不能出现于同一套曲内。然而,元中叶以后,成规渐被打破了,这为西安高腔的出现,提供了可能。从史料和所演剧目等方面,都能看出宋元南曲与高腔之间的渊源关系。此外,在演唱方式和伴奏形式上,高腔的“帮腔”及打击乐伴奏和南曲“一唱众和”以及

7、“不被管弦”也有一定的渊源关系。高腔在对宋元南曲有一定承袭的同时,对元代北曲也有多方面的吸收。三、商帮对西安高腔的助推作用儒学对西安高腔的促进和传播是显而易见的。南宋以来,儒学文化在衢州很快传播起来。衢州商人近水楼台先得月,一批读书人开始经商,使商人群体的总体素质提高,亦贾亦儒,注重诚信,信奉"义中取利”,衢州成为商业文明的发源地之一。孔府南迁至衢州后,在南宋既形成了衢州商帮。最具影响的代表人物叫童佩,字子鸣,世为书贾,受业于大学问家归有光。南京的刑部尚书,当时的著名文人王世贞曾经为他写过《童子鸣传》。他

8、的经商理念,体现了精深的人文内涵,遵循“穷则善其身,达则兼济天下”的儒商精神。商业的发达,自然带动了戏曲的繁荣,衢州府所辖的西安、龙游、江山、常山、开化各县,都建有商帮活动的会馆。而且,会馆中皆设有戏台,每逢迎神、祭祀、寿诞、节日都要举行演出,可谓热闹非凡。戏台,是古代音乐文化的重要载体,也是戏曲传播与交流的平台。在整个衢州地界,戏台算得上是星罗棋布。至今衢州还保留着具有确切年代的古戏台,以明、清为多。衢江区云溪乡的吴氏祠堂占

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