对联基本格律的六要素和六禁忌(上)(1)

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1、对联基本格律的六要素和六禁忌（上）（1）無情提供:最佳答案对联基本格律的六要素和六禁忌（上）作者：达之文章来源：网络对联是一种讲究格律的文学形式，欣赏与写作对联，必须了解其基本的格律要求。所谓对联格律（简称联律），是指对联写作的一些基本规则和格式，其核心要求是对仗。对联的基本格律，可概括成六要索和六禁忌。对联基本格律六要索，一般认为，即：字数相等，内容相关，词性相当，结构相称，节奏相应，平仄相谐。作者认为，这六要素可分別从基础、语法、声律三方面来加以理解：1•字数相等，内容相关这是对联格律的两个基础要素。字数相等，指的是，若上联是由几个分句组成，则下联也应是由字数上

2、与之一一相等的几个分句组成。总之，若连字数都不能相等，那无论如何也难以称得上是名副其实的对联。从内容看，上下联之间，内容要相关，以起到相反相成或相辅相成的效杲。这种关系或者是从相同的角度互相映衬、补充，即所谓“正对”；或者是从相反的角度互相反衬、对照，即所谓“反对”O女II：觉行圆满；功德庄严。（正对）心平积福；欲重招殃。（反对）还有少数对联上下联之间属于互相衔接的关系，即所谓“串对”或“流水对”。如：除了香甜苦辣咸酸涩；无非柴米油盐酱醋茶。如果上下联内容毫不相关，会使人觉得非常别扭和生硬，则起不到对联应有的文学效果，难以称得上是合格的对联。当然，有一种特殊的对联形

3、式，即所谓“无情对”O它指的是上下联形式上（字面）对仗工整，而内容上（意义）却有意不相关，从而造成一种特殊的效果。无情对主要是利用对联的形式特征（对仗），来体现一种文学趣味和技巧，其内容是次要的。女口：庭前花始放；阁下李先生。（常用无情对）树已半枯休纵斧；果然一点不相干。（常用无情对）总Z,字数相等，内容和关，是对联在形式和内容方面最起码的要求，体现了最基木的对应性和关联性，故将二者称为基础要素。2•词性相当、结构相称这是对联格律的两个语法要素，也是最关键的两个要素。词性相当,指上下联相对的词语性质应尽可能和同或和近。如名词对名词、动词对动词,等等。如:五蕴皆空观自

4、在；一心不乱见如來。此联中，“五”和“一”都是数词，“蕴”和“心”都是名词，“皆”和“不”都是副词，“空”和“乱”都是形容词，“观”和“见”都是动词，“自在”和“如来”都是名物化的形容词或动词。一般对虚词的要求比较宽松，对实词的要求较为严格。在具体的对仗中，除词性外，还可适当考虑词语在句中的作用，对修饰词语的要求较宽松，对中心词语的要求较严格。结构相称，指上下联对应语句的语法结构应尽可能相同。如：一心常忍辱；万事冃-随缘。此联上下联皆为主谓宾结构，其中，“一心”对“万事”皆为偏止结构，“忍辱”对“随缘”皆为动宾结构。3.节奏相应，平仄相谐这是对联格律的两个声律要素。

5、节奏，本是音乐术语，指音乐中交替出现的有规律的强弱、长短等现象。在联律中，则是指对联语句中有规律的停顿现象。节奏相应，指上下联在节奏的停顿上应当尽可能保持一致。如：漏尽-飞身-去；心空-及第-归。以-神通力-护持-正法；设-孟兰盆-超度-慈亲。不过，作者认为，节奏有广义与狭义之分。广义的节奏包括语意节奏和声律节奏。狭义的节奏则专指语意节奏。语意节奏主要依语句结构去划分，指根据语意而产生的音节上的停顿或间歇。声律节奏则是从平仄要求去看，指句中一定位置的声调要求（平仄安排）。作者认为，为使概念明确，最好将语意节奏和声律节奏分别用“节奏”和“音步”來表达。举例如下：同时-

6、闻-授记;次第-得-菩提。（节奏）同时-闻授-记；次第-得菩-提。（音步）当然，节奏和音步还是有密切联系的，二者经常是一致的。平仄相谐，又称平仄协调，狭义地说，是指对联在咅调上的两大要求：平仄相对与平仄交替。广义地说，也包含句脚平仄妥排等其他一些平仄问题（见六禁忌）。平仄相对，指上下联各咅步以及各分句句脚之间，要平声对仄声、仄声对平声，即上联是平声，下联就要是仄声，反Z亦然。对音步的安排有“一三五不论,二四六分明”Z说，因为，实际上并不一定要求整个音步平仄相对，能在音步位上平仄相对即可。所谓咅步位，就是每个咅步的末位字，这是决定整个咅步性质的重点声。由于汉字的绝大多

7、数音步为二字音步，因此，音步位一般分明”之说。如:指的就是每句的第二、U!、六字。所以便有了“一三五不论，二四六心驰-有外-实迷-有；身处-空中-不见-空。OO△△AO△OAOO△△0（0表平声，△表仄声。）此联中，第一三五字不一定平仄相对，第二四六字皆平仄相对。不过，并非所有的咅步位都在二四六位置上，主要是由于对联行文的句式，除了律诗中的对仗句式外，还有词、曲、赋、骈文乃至散文等句式，以及领字、专有名词等的运用。女口：建-曼荼罗坛-修法;于-阿兰若处-参禅。直心-乃-万行-之木；贪欲-为-诸苦-Z源。深心-勤习-真言宗-教义；全力-弘扬-大手印-法门。以上诸联