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时间:2019-09-07
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1、用人之道论文:浅谈领导用人选人的创新[摘要]选人用人之道博大精深,是所有在领导职位上尽其职,所有立志于凝聚众力,干一番事业的人必须练就的。慧眼识人,善用人才,才能立于不败之地。[关键词]用人之道选人方法转变人才是当代最重要的资源,发现真正的人才的关键是看其实干能力,时代需要的是实干家,如何判断一个人是空谈还是实干,就是让谈话者去干实事。正如"actionsspeaklouderthanwords"。三国时期诸葛亮对关羽既恭维,又打击;对张飞不恭维只激励;对赵云则经常表扬。通过如此的用人之道在三分天下的角逐中占得一席之地。近代的李嘉诚创业伊
2、始,选用忠心耿耿、埋头苦干之人。企业发展壮大后,任用富于开拓精神的青年专门人才。他用人不拘一格,不管洋人汉人,惟才是用,并且采用待人从善的管理方法。收购了不少英资企业后,他又采用“以夷制夷”管理方式,利用洋人来管洋人。他的董事机构采用“老、中、青”交替,中西结合的方式。李嘉诚的用人之道是一种创新。其后的事实也证实了他的举才用贤十分管用、有效。天下事,有高雅事也有庸俗事;天下人,有君子也有小人。面对复杂多变的情况,一个领导既能使用君子,使用高尚之人;也要有能力使用小人,使用庸俗之人。领导可根据被用之人让他们做特定的事,看他们的处事方式与技巧
3、,从而判断器重点。领导选人才,如同厨师选器具,首先知道每个器具的性能和使用领域;二是要搞好搭配,利用多样性让器具之间取长补短;再者根据实际需要开发新的器具。用人的规则是如何用最小的成本抽象来最大的利润产出,使利益最大化。这是企业用人的基本出发点,也是领导者选才的着眼点。现代管理学认为,人的素质可从五个方面来衡量,即德、识、才、学、体。但人的这五个方面的素质不可能做到同时发展,各具不同长处。因此,识别人才需全面观察,综合衡量。就创造价值的能力讲,随着受教育的程度而提升,但用人却不是学历越高越好,用管理学界的话说就是“用最合适的人,而不是用最
4、好的人”。大材小用、用非所学,对个人和企业来说都意味着浪费。面对世界多极化、经济全球化、信息市场化的格局,选取人要跳出计划经济时代的思维定势,继承行之有效的传统经验和做法,同时创新。首先,由任人唯“顺”向任人唯“新”转变,有些领导不愿意用创新型人才,怕给他们添乱子,长此以往,就步入了“用者不贤,贤者不用”的误区。选任创新意识的创新能力强人,才能更好的激发队伍活力,增强凝聚力和战斗力。其次,由任人唯“资”向任人唯“才”转变,选任人才摆资历、讲学历、论年龄,一是易出现资历阅历与政绩脱节;二是学历与能力不符;三是片面讲年轻化也会使有经验的退居二
5、线,也是一种资源浪费。树立任人唯贤的观念,用能办事、会办事的人才,建立大才大用、小才小用、专才专用、通才活用、无才不用的选人用人机制,不拘一格用人才,开成百舸争流,人才辈出的局面其三,由任人唯“全”向任人唯“质”转变,目前一些地方在选人时,有求全责备、拔高标准的现象。“金无赤金,人无完人。”用人必须看主流、看潜能、看本质。看主流,就是在正确处理大节与小节的关系。司马光说过“论大功者不录小过,举大善者不疵细瑕。”看潜能,就是根据干部的现有综合素质,看其发展趋势和潜在能力,看本质,就是要看他的思想品质和工作态度。其四,由任人唯“上”向任人唯“
6、民”转变。为政之道在于安民,安民之要在于察其疾苦。古往今来,政事的兴衰成败都在民心。看干部、选干部要顺民心、合民意。要看多数人是否拥护与赞成。少数干部重官意、轻民意,而一些群众中享有高威望者因不善交际,得不到赏识。导致少数干部只求对“上”负责,而无暇顾及下属和群众。困此,选人用人必须处理好领导意见和群众意愿的关系,要切实把握“群众公认、领导信任的干部是优秀干部”的择人观。坚持正确用人导向,两眼向下,注重“群众公认”。最后,由直接任用,向任前公示的转变。公示、公告,就是公开,是一种有效的民主形式,是“主权在民”的一种体现;公示、公开是对权力
7、的监督和制约,是遏制公权私有和权力腐败的利器;公示、公开是现代社会的一项基本特征,它有别于旧社会惯有的封闭、独断、暗箱操作,体现了开放、民主、科学决策的现代社会管理的新思路。实行领导干部任前公示制度和干部考察预告制度,可以使德才兼备、群众公认的干部脱颖而出,让广大群众能够事先知晓,能够参与监督,这是干部制度改期的深层次突破。参考文献:[1]易中天.品三国•上海文艺出版社出版,2007,3.[2]和仁•领导选人用人之道.西北大学出版社,200&2.
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