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时间:2019-09-07
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1、第三讲春秋战国时期的法律思想一、儒家二、墨家三、道家四、法家一、儒家的法律思想(一)代表人物孔子、孟子、荀子祖述尧舜宪章文武师法孔子(二)德礼政刑观导之以政,齐之以刑,民免而无耻;导之以德,齐之以礼,民有耻且格。(三)理想社会观——有道之世(四)圣人、圣王与立法者(五)礼治的依据——人性论二、墨家以“天志”为依据的法律思想一、天志释义天命与鬼神(《天志》《明鬼》法仪-法天,一同于天子,天子一同于天(《尚同》)二、圣人与圣王圣王制礼作乐,兼相爱、交相利,节葬、节用三、“圣王之治”禹的文化符号意义兼爱天下的无等差之爱,上同于天的表率,尚贤尚能的代表、节葬节用的模范四、兼相爱交
2、相利——互利主义五、“赏当贤、罚当暴”“杀人者死、伤人者刑”,“杀盗非杀人”三、道家“法自然”为中心的法律思想一、道家的“道”与儒家的“道”自然之道与人间之道道的至高无上二、老子的“为无为”的法律思想知道而后无为,无为而无所不为——主动顺应自然三、从杨朱的“贵己”到庄子的“齐物”贵己、重生,全性葆真,不以一毛易天下之利——对私的绝对化和本真的保守四、道家的理想社会及其实现方式无拘无束的天放生活对文明和制度的否定绝对的精神自由四、法家“以法治国”的法律思想一、法家的代表人物子产(?-前522年),郑国人。李悝(约前455—前359年)魏国人。吴起(前440—前381年)卫国
3、人。商鞅(约前390—前338年)卫国人。申不害(约前395—前337年)郑国人。慎到(约前390—前315年),赵国人。韩非(约前280—前233年)韩国人。李斯(?—前208年)楚国人。二、法家的法律思想(一)时与变法——进化的历史观(二)君与法——法律工具论,抱法、处势、用术(三)法的作用——定分止争、兴功惧暴、一民使下(四)人性好利恶害——赏罚论(五)刑无等级——一刑论(六)变法目的——富国强兵、成就霸业春秋战国图商鞅画像韩非画像
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