湖心亭看雪(授课)

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1、钱塘湖春行[唐]白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。饮湖上初晴后雨[宋]苏轼水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。晓出净慈寺送林子方[宋]杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。湖心亭看雪张岱dài湖心亭看雪张岱一、文学常识1、作者：，字，又字，号，又号，人。著有、、等。张岱宗子石公陶庵蝶庵居士明末清初《陶庵梦忆》《西湖梦寻》2、出处：

2、《陶庵梦忆》3、文体：文言文张岱，字宗子，又字石公，号陶庵，明朝山阴（今浙江绍兴）人。明末以前未曾出仕，一直过着布衣优游的生活。明亡以后，消极避居浙江剡(shàn)溪山中，专心从事著述，穷困以终。代表作:《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于明亡以后，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘往事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。总带有淡淡的哀愁。文学创作以小品文见长。作者简介湖心亭看雪张岱崇祯(chóngzhēn)五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更(gēng)定矣，余挐(ráo)一小

3、舟，拥毳(cuì)衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇(sōng)沆(hàng)砀(dàng)，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤（dī）一痕、湖心亭一点、与余舟一芥（jiè）、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡(zhān)对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更(gèng)有此人！”拉余同饮。余强(qiǎng)饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃(nán)曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”听读课文二、课文释义崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝

4、。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。我都消失这初更以后通“桡”，撑（船）去穿着独自用毛皮制成的衣服水汽凝结的冰花白气弥漫的样子全白单单、只痕迹芥菜的种子，形容船小罢了崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。明崇祯五年十二月，我正住在西湖边。大雪下了三天，湖中行人、飞鸟声音都消失了。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。

5、这一天，出更以后，我撑着一条小船，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖上）冰花一片弥漫，天空与白云、与山峦与湖水，浑然一体，白茫茫一片。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。湖上（清晰的）物影，只有长堤在雪中隐隐露出一道痕迹，湖心亭的一点（轮廓），和我的一叶小舟，船上的两三个人罢了。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者

6、。”哪能还勉强酒杯然后他们的在此地客居船夫自言自语不要痴迷还旧时对士人的称呼这样像及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人，客此。问他们的姓氏，他们说是金陵人，现客住这里。来到湖心亭，看见有两个人铺着毡子，相对而坐。一个童子把酒炉里的洒烧得正沸。（他们）见到我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰到像你这样（有闲情雅趣）的人呢？”（随即）拉我共饮。我痛饮了三大杯，然

7、后告别。下船后，船夫自言自语地说：“不要说相公痴迷，还有像我们相公一样痴迷的人啊。”消失湖中人鸟声俱绝极群响毕绝绝巘多生怪柏哀转久绝以为妙绝与人世隔绝率妻子邑人来此绝境沿溯阻绝断绝三、文言知识（一）一词多义更还湖中焉得更有此人再室中更无人古代夜间记时单位是日更定这判断动词是日更定是金陵人白色上下一白酒杯强饮三大白而别没有学问往来无白丁全数词上下一白余桡一小舟其余的疑问代词，哪里余住西湖可远观而不可亵玩焉湖中焉得更有此人我语气词，啊余人各复延至其家是日更定古义：完了结束今义：不可变更的（二）古今异

8、义1、本文写谁做什么？他是个什么样的人，你能根据课文大意来评价一下吗？（张岱，半夜到湖心亭看雪。他是个“痴人”。）2、你从哪些地方能看出作者是个“痴人”？（为痴行，绘痴景，现痴情）九、整体感知课文3、“痴”的背后隐藏着怎样的内心世界？（抒发了作者痴迷于天人合一的山水之乐，醉情于世俗之外的闲情雅致。同时天涯遇知音的喜悦又化解了作者心中淡淡的愁绪。）痴行上下一白一痕、一点、一芥、两三粒喜—知己之乐痴—醉情自然痴景（奇景）（白描）湖心亭看雪痴人痴情（雅趣）大雪独行痴迷于天人合一的山水之乐，醉情于世俗之