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时间:2019-09-07
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1、湖南省益阳市箴言中学2017-2018学年高二历史上学期12月月考试题时量:90分钟总分:100分第I卷选择题一、选择题(本大题共24小题,每小题2分,共计48分。在每小题列出的四个备选项中,只有一项是最符合题目要求的。)1.儒家思想在欧洲资产阶级革命时代备受启蒙思想家的推崇,他们主要是挖掘和改造了儒家思想中的()A.有教无类的教育观B.渐进改良的历史观C.蕴含人文精神的政治观D.贵贱有序的阶级观2.“大一统”是中国历史发展呈现的显著特征,秦汉时期开始形成,涵盖地理、制度、经济、文化、思想等方而的一统。作为对古代中国“一统”思想基础的表述准确的是
2、()A.外儒内法、济之以道B.罢黜百家,表彰六经C.严刑峻法、思想专制D.顺应自然、遵循天道3.南宋有相当多的通俗教育读本,如《劝孝文》、《劝学文》、《劝农文》等,这些读物劝导民众遵循长幼有序、男女有别、恪守本分等生活理念。这说明南宋()A.儒家伦理的普及化B.书院教育非常发达C.商业发达影响农业D.社会动荡人心败坏4.梁启超在《清代学术概论》中指出:“……此等论调,由今日观之,固甚普通甚肤浅,然在二百六七十年前,真极大胆之创论也……梁启超、谭嗣同辈倡民权共和之说,则将其书节抄,印数万本,秘密散布,于晚清思想之骤变,极有力焉。”梁启超所评价的是(
3、)A.李贽《焚书》《藏书》B.顾炎武的《日知录》C.王夫之的《船山遗书》D.黄宗羲《明夷待访录》5.智者学派指出:法律、正义只是人所约定的习俗。为了避免互相伤害,人们相互约定不伤害别人,这是政府创立的基础。正义的本质和起源在于人们实践了先前的约定。该观点被称之为“人类最早的社会契约论”。对此理解正确的是:()A.人们的约定是制定法律的基础B.智者学派重视法律和正义的作用C.社会契约论起源于智者学派D.遵循人性是法律制定的依据6.在宗教改革运动屮,人文学者伊拉斯谟虽然同路徳存在争论,但也有一些与路徳相同的观点。伊拉斯谟认为,如果人们心中没有上帝,他
4、们表面上的虔诚活动,如朝圣、立誓、守夜、禁食,仍是没有用的。这一主张与路德的思想相似之处是()A.反对教会兜售赎罪券的欺诈行为B.苦修不能达到救赎的目的C.主张教随国定并实行宗教宽容D.激励人们积极进取与发财致富7.《东洋近代史》中说:“中国宋代实现了社会经济的跃进,都市的发达,知识的普及,与欧洲文艺复兴现象比较,应该理解为并行和等值的发展,因而宋代是十足的'东方的文艺复兴'”。对这一观点进行反驳,理由应是()A.宋代文艺更多在士大夫阶层繁荣,而非在资产阶级屮复兴B.宋代自然经济仍占主体,而当时欧洲资本主义经济快速发展C.两者的内容和所处背景很大
5、不同,不是并行等值的发展D.宋代不是中国古代与近代的衔接期,并不标志着重大的思想变革8.启蒙运动时期,启蒙思想家试图限制君主的权力,剥夺君主及其政府干预司法事务的权力,以保障人民的政治自由和生命财产的安全。为此,启蒙思想家主张()A.权力的运用须体现人民意志B.君主立宪制是最好的政府形式C.分权制衡必须成为建制原则D.人民有权反抗和改变违约政府1.民国书画名家王修在《版本述》中说:“镂板刻书,意在流传,然经书史籍,初无版行。而历日字书,通俗浅陋Z书,需Z者众,故先有雕板。佛经以诵讽供养者众,故亦先有雕板。”这说明()A.民众需要决定印刷内容选择B
6、.儒学复兴彫响雕版印刷发展C.佛教盛行推动雕版书籍出现D.市场需求引发雕版技术革新2.韦庄的《洛阳吟》写道:“万户千门夕照边,开元时节旧风烟。宫官试马游三市,舞女乘舟上九天。胡骑北来空进主,汉皇西去竟升仙。”这首唐诗()A.反映了长安流行的胡化和异域风尚B.提供了研究唐代社会生活的资料C.真实再现当时下层百姓的生活D.真实地再现了唐朝文化的繁荣景象3.中国古代成熟文字最早出现在()A.商代B.春秋战国C.秦汉时期D.三国两晋时期4.1610年,欧洲耶稣会传教士曼纽尔•迪亚士在《天问略》屮文版屮告诉屮国读者,最近一位著名的西方智者已经设计制造了一个
7、极好的工具。通过这个工具,月亮看起来放大了1000倍,土星的光环也清晰可见。下列评价与这位西方智者的科学贡献相符的是()A.开创了实验为基础的近代科学B.开创了经典力学的理论体系C.为生命科学研允奠定理论基础D.为现代物理学提供理论基础5.赫胥黎原著《天演论》的本意是:生物学意义上的“达尔文主义”一一优胜劣汰、弱肉强食、适者生存的“进化论”一一只适用于“生物界”,而不适用于“人类社会”。“生物界”没有道徳标准,而人类有着相亲相爱、互助互敬的本性,其发展模式必然不同于“生物界”。但严复却在译著里公然宣称:“物竞天择,适者生存”乃是人类社会发展的不二
8、铁律。严复的做法实质上反映出()A.中国民族资本主义发展水平较低B.严复企图以进化论观点来宣传维新思想C.中国已经沦为半殖民地半封建社会
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