顾明远：对教育本质的认识(1)

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1、顾明远：对教育本质的新认识前不久，联合国教科文组织发布一份新的研究报告《反思教育：向“全球共同利益”的理念转变？》。这是联合国教科文组织成立70年以来，继1972年发布的《学为生存：教育世界的今天和明天》（简称富尔报告）和1996年发布的《教冇，内在的财富》（简称徳洛尔报告）以后第三份重要的报告。这份报告必定像前两份报告那样对世界教育的发展产生重大的影响。教育要以人文主义为基础，尊重生命和人类尊严《反思教育》（下面简称报告）面对世界新的挑战，提出教育应负的责任和教育的变革,提出要重新定义知识、学习和教冇。总的精神如报告导言屮说的：教冇应该以人文主义为基础，以尊重生命和人类尊严、权利平

2、等、社会正义、文化多样性、国际团结和为可持续的未来承担共同责任。在教育和学习方面，要超越狭隘的功利主义和经济主义，将人类生存的多个方面融合起來，要将通常叉到歧视的那些人包容进來，包括妇女和女童、土著人、残疾人、移民、老年人以及受冲突影响国家的民众。这将要求采用开发和灵活的全方位的终身学习方法。由此，报告捉出，教育是全球共同利益的理念。采取开放的灵活的全方位的学习方法，为所冇人提供发挥自身潜能的机会，以实现可持续的未来，过上有尊严的生活。教育是全球共同利益关于教育是全球共同利益的理解，报告在最后一章作了详细的解釋。我认为有这么几层意思：一是教育的人文主义精神报告强调教育是人的生存和发展

3、的权利，教育要尊重生命、尊重公正、平等，便人们过上有尊严和幸福的牛:活。报告提出：“根据当前形势重新审视教育权”。指出：“国际发展讨论常常会将教育作为一项人权和一项公益事业。教育是一项基本人权，并且有助于实现其他各项人权”。这意味着国家要确保尊重、落实和保护受教冇权，除了提供教冇之外，还必须成为受教育权的担保人。报吿批判了功利主义和经济主义。报吿认为，要重新审视教育的目的。报告说：“教育的经济功能无疑是重耍的，但我们必须超越单纯的功利主义观点以及众多国际发展讨论体现出的人力资木理念。教育不仅关系到学习技能，还涉及尊重生命和人格尊严的价值观，而这在多样化批界中是实现社会和谐的必要条件。

4、”“维护和增强个人在其他人和自然而前的尊严、能力和福祉，应是二十一世纪教育的根本宗旨。”二是强调教育的共同利益报告认为，“共同利益”可以定义为：“人类在木质上共享并且互相交流的各种善意，例如价值观、公民美德和正义感。”报告认为，共同利益的概念超越了个人主义的社会经济理论。共同利益不是个人受益，而是一项社会集体努力的事业。在界定什么是共同利益时，强调参与过程，知识必然成为人类共同遗产的一部分。指出，“要在相互依存日益加深的世界实现可持续发展，就应将教育和知识视为全球共同利益。”这意味着知识的创造、控制、获取、习得和运用向所侑人开放，是一项社会集体努力。报告批评了教育私有化，并为知识的私

5、有化趋势担忧。报告说：“教育是社会平等链条上的笫一•环，不应将教育出让给市场。”教育作为一项公益事业，国家要确保教育权的落实。三是强调多样性、多元化报告认为，共同利益的含义必须根据环境的多样性以及关于幸福和共同生活的多种概念来界定。共同利益有多种文化的解读。因此，在尊重基本权利的同时耍承认并培养关于环境、世界观和知识体系的多样性。教育作为共同利益应该具冇包容性。因此，必须探索主流知识模式之外的具他各种知识休系，承认并妥善安处其他知识体系，而不是将具放在劣势地位。这里指的是各种社会、民族，特別是弱势群族的文化知识体系。这是对教育木质的深刻认识。过去人们总是川工具理论來解释教育。教育要不

6、是作为阶级斗争、政治斗争的工貝，要不就是作为经济增长的工貝，缺乏对教育作为人的牛•存和发展的权利、缺乏教育对人的本体发展的重要性的认识。教育的确离不开政治和经济并耍为它们服务。但教冇更是人的权利，同时只有人个体得到发展，才能为政治经济服务。全方位的终身学习方式报告认为，面临当前的社会挑战，学习方式需耍改变，要重新定义学习的概念。学习可以理解为获得信息、认识、技能、价值观和态度。学习既是过程，也是这个过程的结果；学习既是手段，也是目的；既是个人行为，也是集休努力。学习是由环境决定的多方面的现实存在。报告批评当前国际教冇讨论张口闭口谈学习，但“主要关注的是教冇过程的结果，而往往忽视了学习

7、的过程。关注结果，主要是指学习成绩”，而忽视了“对于个人和社会发展具有重要意义的知识、技能、价值观和态度。”面对当前社会和经济的变革，教育耍帮助人们改变思维方式和世界观。同时，报告认为，教育作为全球共同利益，需要采用开放和灵活的全方位的终身学习方式。过去，把教育理解为有计划、有意识、有目的和有组织的学习。正规教育和非正规教育都是制度化的。但是人的许多学习是非正式的。“我们在生活中学习到的许多知识并非冇意为之。这种非正式学习是所有社会化经验的必然体验。”所以