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时间:2019-09-07
《2013年上海市闵行区高考历史二模试卷(含答案)》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、闵行区2012学年第二学期高三年级质量调研考试历史试卷考生注意:1、本次考试为机器阅卷,答案须填写在答题纸上,写在试卷上一律不给分。答卷前,考生务必在答题纸上将学校、姓名及准考证号填写清楚。答题时客观题用2B铅笔按要求涂写,主观题用黑色水笔填写。2、本试卷共有40题,共8页。满分150分,考试时间120分钟。3、考试后只交答题纸,试卷由考生自己保留。一、选择题(共75分)以下每小题2分,每题只有一个正确选项1、以下属于古代两河流域著名史诗作品的是A.《汉穆拉比法典》B.《荷马史诗》C.《西游记》D.《吉尔伽美什》2、《摩诃婆罗多》中的毗湿摩说:“首陀罗女为前三个种姓的
2、人所生的孩子,有道性的人是鄙视的。一个婆罗门让首陀罗女为她生了孩子,这个婆罗门应该为此赎罪。”毗湿摩所言①反映了古代印度的一种社会现象②维护高级种姓的特权地位③倡导各种姓要严格实行内部联姻④批评首陀罗女子没有节操A.③B.①②C.①②③D.①②③④3、某叫兽在总结西方从古希腊至今两千多年来的幸福观时指出:荷马时期,幸福就是幸运;公元前五世纪的古希腊,幸福等同于________;启蒙时期,幸福就是及时行乐。文中的空白处是A.智慧和德行B.民主与科学C.金钱与权力D.法律与宗教信仰4、残兵评价屋大维说“他找到的罗马是一座砖瓦的城市,他留下的罗马是一座大理石的城市。”对此较
3、为恰当的理解是A.罗马城址是屋大维发现的,富丽堂皇的罗马城也是屋大维修筑的B.屋大维凭借武力攻占了罗马古城,用大理石代替了砖瓦结构的建筑C.肯定了屋大维结束罗马数十年内乱,确立了帝国体制并带来了繁荣D.屋大维夺取政权以后,出于独裁统治需要把罗马城建成了军事要塞5、6世纪中叶,罗马皇帝查士丁尼主持编纂《民法大全》期间,重金悬赏各地法学家前来献策。下列四人的主张最有可能被采纳的是 A.弗里德里希呈献据称是帝国前期皇帝编纂的《十二铜表法》 B.克洛泽上书皇帝主张“君权神授”和“按律量刑” C.C罗建议政府保护自由民的财产不可侵犯 D.鲁尼提出罗马法律不适用于外邦人的主张6、
4、一份公元1050年的文献记载了英国赫思堡恩修道院的一些状况:“在复活节,他们(农奴)还应缴纳两只母羊、两只羊羔,他们必须用自己的时间给这些羊洗刷、修剪。”从这则材料中可以获取的历史信息是第13页共13页A.节日里领主才收取地租B.地租包括实物和劳役地租C.农奴没有任何人身自由D.修道院的教士们贪得无厌7、王家范在《中国历史通论》中说:“(中国政制)达臻‘文明’一途,实因归功于西周的创制……,西周政治里显然有深厚的贵族色彩,而‘共主’名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主‘独制’格局泾渭分明。”下列对材料的解读,不正确的是A.“西周的创制”主要指实行分封制B.以血缘
5、关系为纽带保持“贵族色彩”C.“共主”指西周实现了权力的高度集中D.“地方分权体制”指地方有较大自主权8、历史上对中国的称谓大致可分为如下三类:类别称谓举例第一类蕴含深意的历代国号夏、商、周、秦、汉……第二类延用不衰的古今名号中华、赤县、东土……第三类域外有关中国的称谓真丹、震丹……此外对中国的称谓还有如:①华夏②神州③中华民国④赛里斯,下列选项中,将这四种称谓按上表分类正确的是A.①是第一类、③④是第二类、②是第三类B.①是第一类、②③是第二类、④是第三类C.③是第一类、①②是第二类、④是第三类D.③是第一类、①④是第二类、②是第三类9、下图为出土于湖北的一套东周时
6、期的“九鼎八簋”,按照当时的礼乐制度状况,这套文物最有可能出自A.周天子墓葬B.诸侯国君墓葬C.士大夫墓葬D.平民的墓葬10、吴明氏评论秦始皇:“建立了绝对的专制制度,这一制度以个人亲信为基础,而不考虑世系和教育。”从文明发展的角度看,这一转变的积极意义主要在于促使中国古代政治A.从血缘政治向官僚政治转变B.从井田制向小农经济转变C.从分权政治向专制政治转变D.从军功政治向文治政治转变11、“民农则重(持重),重则少私义(议),少私义则公法立,力专一。……民舍本而事末则好智,好智则多诈,多诈则巧法令,以是为非,以非为是。”这反映出作者①倡导无为而治②维护农民利益③主张
7、重农抑商④维护社会稳定A.①③B.②④C.③④D.②③12、以下历代有关选拔官员方式与对应的依据搭配正确的是秦朝授爵制——汉代察举制——魏晋南北朝九品中正制——隋唐科举制A.军功—考试成绩—品行—门第声望B.考试成绩—军功—品行—门第声望第13页共13页C.考试成绩—品行—门第声望—军功D.军功—品行—门第声望—考试成绩13、董仲舒提倡的“天人感应”继承了儒家“仁政”思想的表现是A.“诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”B.“天子受命于天,天下受命于天子”C.“臣事居,子事父,妻事夫……此天下之常道也”D.“与天同者,大治;与天异者,大乱
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