《聊斋志异·小翠》中的小翠形象

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1、万方数据2010年11月第31卷第11期韶关学院学报·社会科学JournalofShaognanUniversity‘SocialScienceNOV．2010V01．31No．11《聊斋志异·小翠》中的小翠形象曾丽容(广东石油化工学院文法学院，广东茂名525000)摘要：《聊斋志异)之<小翠>篇中同名主人公小翠在聊斋众多狐女形象中独树一帜．小翠集智狐、义狐与情狐于一身，她凭借过人的谋略在戏笑顽玩中轻而易举化解复杂的政治危机，智谋韬略使这个形象富于理性光芒，情义兼长又使这个形象富有感性色彩。小翠显示了胸怀韬略、知恩图报、重情尚义的独特人格魅力。关键词：《聊斋志异

2、>；智慧；义狐；情狐中图分类号：1242．4文献标识码：A文章编号：1007—5348(2010)11一0023—04《聊斋志异》塑造了众多美貌多情、才华出众的狐女形象而让人留恋叹赏，拈花而笑的婴宁、泉下悲吟的公孙九娘、精通医术的娇娜等等，她们或以其性情，或以其美貌，或以其才学而给读者留下某一方面的深刻印象。这些狐女往往有某种核心的、单一性的形象魅力吸引读者，《小翠》篇中的小翠之所以能在狐女群象中独树一帜．就在于其形象呈现多元性特征，她集智狐、义狐与情狐于一身，涵盖了人类身上多方面具有超越性的品质元素。但目前聊斋研究中对该篇未给予足够的重视。尤其较少学者从智性的

3、角度对小翠进行研究。本文拟从小翠形象智、义、情三方面人手，尤重在从智狐的角度解读小翠狐女形象的独特审美意蕴。一、智狐：寓黠于欢．伏警于戏故事开篇讲述越人王太常。孩提时代有狐狸来其身下避雷霆之劫，其兄预言他日后必能大贵。后来果如兄言，王太常少年就登进士．从县令平步青云直至侍御之职。王太常因其一次对狐仙无心之德的庇护而获得了狐仙予以仕途前程的酬报，非但如此．王太常日后屡陷困境之时也一次次得到狐仙的帮助。狐仙之女小翠延伸其母践现义行的品行，在戏笑顽玩中成功帮助王太常一次次化解棘手的政治困境，显示了过人的智谋韬略。小翠初次出场是在王太常的公子元丰患有精神病，十六岁尚且雌

4、雄不辨，无乡党愿与之联姻的情况下由其母登门自荐为媒，而后其母一去杳然毫无音讯。小翠出身及其居里的神秘性显示了一般神怪小说叙述狐鬼“来无踪，去元影”的模式，非人类的特性亦由此初露端倪。小翠在其母去后“殊不悲恋”，对公子的痴呆也“欢笑不为嫌”口】，她在后院与元丰嬉闹玩乐终日。憨跳异常。开篇展示的小翠是一个天真近似于公子一般的痴女．这与下文让人惊叹的智者形象形成巨大反差．独具匠心的欲扬先抑手法使一篇简短的小说文路颇为跌宕有致。小说前述略为提点暗示了“女又甚慧，能窥翁姑喜怒”，一个聪慧伶俐，观人于微的慧狐形象随着故事的展开逐步呈现：原来小翠在表面疯颠憨跳的行为背后却有极

5、强的洞察能力。每每在王太常陷于政治险滩之时以出其不意的招数助他摆脱困境。王太常与同居一巷的同僚王给谏素不相能．王给谏一直暗中谋图设计陷害他，王太常深知其谋但又无计可施。正当他百筹莫解、愁眉收稿日期：2010--09-27作者简介：曾丽容(1977一)，女，广东茂名人，广东石油化工学院文法学院讲师，文学硕士，主要从事中国古代文学、比较文学研究。万方数据不展之时。儿媳小翠却早已谋划得当，她表面疯癫戏闹实则对王太常处处留意庇护。在戏笑顽玩中轻而易举击败劲敌。从其韬略的运营看。主要表现在两个步骤：首先易容有术，消敌疑虑。《小翠》篇浓厚的民间故事特质就在于成功运用了传统文

6、化中神秘的易容术。易容术就是改变一个人容貌的技术，这个人要么是“新造”的人．要么是依据现实生活中的真人为原型而从外形上进行模仿的人，后者须达到以假乱真的效果因而易容难度更大。小翠运用了后一策略，着装上易容打扮成当朝权倾一时的宰相模样，剪了白丝贴到嘴上作浓密的胡须，又把两个丫环打扮成随从，骑马而出直至王给谏门前。高超的易容术不但使王太常的门人以假当真，亦使王给谏信以为真．暗中侦察一番后发觉“宰相”迸了王府后一夜未出。以为王太常与宰相私从甚密遂投鼠忌器打消了陷害他的念头，甚至愿意主动与之修好。小翠利用宰相之威破解了政敌的中伤之阴谋。小说具有讽刺意味的是，所谓饱读诗书

7、之士，在宦海沉浮多年的的王太常对劲敌无能为力只能束手待毙之时，一个很大的政治难题却被一个憨跳疯玩的小女子轻而易举化解。蒲松龄的聊斋故事不少着意表现“人不如狐”的倾向性，狐较于人而言具有一种高高在上的俯察力和判断力。细审此段故事不难发现，小翠并未运用作为异类所拥有的特殊法力，仅展现了一个普通凡间女子对易容这项技术掌握的非凡能力，来自于日常看似无心的嬉戏玩乐的经验积累。她发明了各种新奇好玩的游戏，“以脂粉涂公子作花面如鬼”，“女阖庭户，复装公子作霸王，作沙漠人；己乃艳服，束细腰，婆娑作帐下舞；或髻插雉尾，拨琵琶，丁丁缕缕然，喧笑一室，日以为常”。正是小翠平日营造了“

8、颠妇痴儿日事戏笑”的生活