七年级历史下册第14课灿烂的宋元文化教学设计新人教版

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1、第14课《灿烂的宋元文化》教学设计教材分析宋元时期，我国不仅在科学技术方面取得了许多领先世界的成就，在史学、文学艺术等领域也是成果辉煌，是我国古代文化高度繁荣的时期。《资治通鉴》、宋词、元杂剧是这一时期史学和文学艺术取得突出进步的主要体现。宋元文化高度发达，它上承隋唐，下启明清,以B己鲜明的时代特色和独特的风格创造了中华文明史上乂一个文化髙峰。教学冃标1、知识与能力通过对司马光和编年体通史《资治通鉴》的学习，知道《资治通鉴》的作者和体例，并能识别《史记》和《资治通鉴》两部史书的不同体例。通过对苏轼、李清照、辛弃疾及其代表作的学习，了解中国古代的文学成就。2、过程与

2、方法列表比较《史记》和《资治通鉴》两部史书的不同体例，明确纪传体和编年体两类史书的编撰特点，初步培养比较问题的能力。利用网络搜索的词朗诵的视频对优秀宋词作品进行分析和讨论，提高对作品的鉴赏能力。充分利用教材中的插图，培养学生的观察力，以增强对元代戏剧艺术的了解。3、情感态度与价值观宋元文化的繁荣集中体现了我国古代人民的聪明才智。这一时期史学利文学艺术的高度发展，留给后人的不仅是一笔宝贵的艺术财富，也是一笔难能可贵的精神财富，如司马光严谨治学的精神、李清照和辛弃疾忧国忧比的爱国情怀以及关汉卿同情人民疾苦的情结等。【教学重点、难点】重点：《资治通鉴》、宋词、苏轼、李清

3、照、辛弃疾和元杂剧。难点：元曲的特点。教学方法自主学习法合作探究法情境教学法一、导入新课：人家知道，民族文化是民族之魂，中华民族创造的中国文化始终以其独有的源多流广,博大精深，深刻地影响着世界，身为中国人的我们，更应该了解民族文化的精髓，陶冶悄操,完善素质，使我们不仅仅是中国人，述要具有中国魂。让我们一起走进中国文化的一个片段一一繁荣的宋元文化。师：宋元文化是在隋唐文化高峰的基础上继续发展的，在史学、文学方面大放光彩，堺熠生辉。板块划分：浩如烟海的史学意境悠远的宋词感动天地的元杂剧下面我们进入第一板块二、讲授新课（一）浩如烟海的史学师：据同学说：大家对故事非常感兴

4、趣，今天老师给大家带來了你最爱听的故事，请同学欣赏图片，讲故事。屏显：《司马光砸缸》、《警枕》、《资治通鉴》生：跃跃欲试，争先恐后讲故事。师：在我国繁荣的史学中，有堪称“史学双璧”的两部史书人放光彩，其中一部被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。你知道这部史书的名称吗？（牛.答）。生：《史记》。师：另一部史书又是什么呢？（生答）。生：《资治通鉴》。师：你很会倾听，会听故事，学以致用是学习历史的重要方法。师：下血把这两部史学名著作一比较，请你快速完成史学比较表。生：小组合作完成表格。师：找生说表格内容。师：屏显材料司马光在编修《资治通鉴》的19年中，几乎付出了他全部

5、的精力和心血。为了编写,他常常废寝忘食，冇时家里实在等不上他回來吃饭，便将饭送至书局，还要催几次他才吃。他每犬修改的稿子有一丈多长，而且上面没有一个潦草的字。他的房子窄小，夏犬闷热，洒下的汗珠常常把书稿都浸湿了。后来他请人在书房里修成一间“地下室”，就在这个冬暖夏凉的地方，专心致志的埋头编书。《资治通鉴》编成后，存放的残稿堆满了两间屋子，而司马光的身体已经十分衰弱，眼睛昏花，牙齿大都脱落。（插放口制课件“地下室”）师：结合材料，说说司马光哪些地方值得我们学习？主：聪颖好学、顽强刻苦、治学严谨……师：司马光写《资治通鉴》耗费了19年心血，靠的是顽强的毅力，持Z以恒的

6、精神和严谨治学的态度，这些晶质是值得我们学习的。因此司马光与汉代司马迁齐名，我们把他们成为“汉宋两司马”。师：你还知道司马光的什么故事？练习运川:在饱览了史学大餐后，我们走进第一轮知识闯关。1.《资治通鉴》采用的是什么体例（）A.编年体B.纪传体C.纪事本末体D.小篆体2.假如你想在《资治通鉴》中杏阅下列历史事件，不可能杏到的是（）A.秦朝的暴政B.杯酒释兵权C.玄武门之变D.三顾茅庐过渡：闯关成功之后，我们再去领略宋元那独特的文学魅力。（二）意境悠远的宋词1・词的产生及特点（板书）唐朝中期以来，音乐比较发达，尤其是我国西北地区的民族音乐（高昌、龟兹的音乐）传入长

7、安等地，原來盛行的五言诗或七言诗，句式固定，缺少变化，谱入乐Illi有较人困难。为了适应新兴灵活的乐曲，为了便于歌唱，人们就按照乐曲的节拍來填写歌词，这就是词的出现。它实际上是一种新体诗歌，是诗的特殊形式。词的句了长短不一，又叫长短句。词源于诗，具有诗的一般特点，但又有别于诗，有它口身的特点，请大家来看当时有哪些重耍词人？他们的代表作是什么？2.重要的词作者（板书）（1）感受苏轼（板书）播放课件《苏轼的生平简介》。苏轼，（北宋）四川眉山人，字子瞻，号东坡居士。在词坛上被誉为“不朽的精灵”0其成就主要在诗、词、散文、书法、绘画等方面，人称“五绝”。就是这样一位天才作

8、家，其人生