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时间:2019-09-05
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1、住房建设狂潮带来的思考长期从事建筑行业,虽然挣钱不多,耳儒目染的稀奇事却不少。特别是当下国人对居住环境的素求于我更有感触。出于多年的职业习惯,试着从专业角度对所见、所闻和所想做点粗浅的分析和理解,顺便释放一下长期积累的困惑和郁闷。虽有杞人忧天或事后诸葛亮之嫌,如能引起读者的关注并产生共鸣,达到抛砖引玉的目的也就知足了!一、对居住建筑的追求总体错位:进入什一世纪以来,“开宝马、住别墅”成了相当一部分人的追求和向往。乎开上宝马住上别墅就从此高人一等、从此就成功人士、从此就贵族了。一时间,宝马和别墅成了个人能力的体现、财富的象征、身份地位的标
2、识。而“宝马”成了豪车的代名词,“别墅”则成了豪宅的同一语。殊不知“别墅”的出现源于中国且延续近二千年,可不是什么新鲜玩艺,也不是泊来品。从传统义意上来说,“别墅”是主宅之外,建在野土之上,为业主提供小憩、临时居住的房子。跟主宅相比只是从属关系,没有主宅,别墅就无从谈起。拿婚姻类比,如果主宅是妻子,别墅充其量是登不了大雅之堂的小妾,甚至是小三、二奶。也难怪当下所谓的成功人士,大多把糟糠之妻放在家里长期不用,钻头迷缝在外搞小三、找二奶(美其名曰:家中红旗不倒,外面彩旗飘飘)。在农村,工业信息化逐步取代农业文明的今天,有相当一部分农民,已经
3、从传统的种植、养殖业中解脱出来走向城市。仅有留守老人、儿童和极少一部分青壮年还在家生活发展。由于受“叶落归根”的传统思想和其它诸多不确定因素影响,他们中的大多数人会把外打拼挣来的辛苦钱带回家建住房。为了证明自己没在外白混,也为了给父辈及给祖上长脸,既便欠帐也愿意把住房建得更大、更豪(虽很少有人居住甚至托人代管)。从而,把辛勤节俭多年积累的财富、有限的社会资源变换成闲置资产。二、对建筑风格的追求:的确如此。当下的中国,不论农村自建房还是城市别墅小区的开发,由于受多元价值影响和外来文化冲击,如果设计的风格离开了西欧、南亚、北美,就觉得过时落
4、伍。再不济也要导入一些外来元素方显高大上。需知,生活离不开衣食住行。住房作为人类生活的重要组成部分,不论任何国家、任何地区和任何民族,其建筑风格的形成无一不跟当地的自然环境、气候条件、历史文化、宗教信仰、生活习惯乃至经济发展状况息息相关。南方多雨潮湿地区的杆攔式建筑,是人类早期居住形式之一(巢居)的演化,目的是为了便于通风采光、避免潮湿和躲避野兽侵袭;西北地区的窑洞既是人类早期居住形式之一(穴居)的改良,更是迎合干燥气候营造的宜居空间;北方的地窑是为了储存食物,防止夏天腐烂冬天冻损;地处严寒地区的欧洲和北美,多用厚墙、小窗、陡坡屋顶的建
5、筑形式,则为了保温、减轻雪荷载并防止屋顶垮塌。以欧美建筑风格为代表的“柱式”,是文化艺术的体现;而以中国传统建筑为代表的“斗拱”,则是营造智慧的结晶。不论东西方,镌刻或镶嵌在建筑物上的各种造型或图案,则是对宗教文化或精神诉求的一种表达。如果把南方的杆攔式建筑摆在西北的黄土高坡上,再把黄土高原上的窑洞或北方的地窑套用在炎热的南方多雨潮湿地区,不仅不匹配、不协调也不适用。三、对单体造型的追求:以城市别墅和农村住宅为例,如果设计者或建造者,不在整体造型上玩点花样,业主很难接受。于是乎,建筑物这个本该简洁的形体,被人为的复杂化。时常在这弄个造型
6、,在那摆个构架才显得有创意、有个性、有特点。当不同特点、姿态各异、色彩斑斓的建筑物汇聚在一个区域的时候,没有特点也就成了该区域建筑的最大特点。“大道至简”,任何一门学科当发展到更高境界时,总是以简单的形式表现岀来。另类的审美观加上不切实际的东施效颦,促使当下住宅建筑的表象离本质更远。不管你信与不信,从中国传统的建筑风水角度说,建房(主要指农村自建住宅)跟做人一样,只有方方正正才能四平八稳。完整的户型,只有八卦不缺,五行完备,才能纳气均衡。任何方位的缺失,均可对家庭成员造成伤害。例如:东南为巽为风,匸长女,缺角则对家中的长女造成伤害;西南
7、为坤为地主母,缺角则对家中女主人(母)造成伤害;四北为乾为为天主父,缺角则对家中男主人(父)造成伤害;东北为艮为收藏主长男,缺角则对家中长男造成伤害等。我始终相信很多人虽然表面上认为建筑风水是迷信,但内心却不敢犯忌,这方面犹以有权有势者更堪。何况传统建筑风水跟现代建筑环境学有很多交集。建筑风水学中的“栾头”派学说,首先从建筑物的周边环境(山形地貌、地表径流、主导风向、日照角度、路网结构等)分析,再从各功能房的平面、竖向布置着手,通过人为改造、调整组合达到趋吉避凶、趋利避害的目的;而建筑环境学则主要以声环境、光环境、温环境和湿热环境为研究
8、对象,也是通过人为的调整和主动营造,来满足生理和心理需求。至于风水学中“理气”派研究的范围和深度,至少到目前为止现代科学还无法企及。四、对平面尺度的追求:当下农村自建住宅对建筑平面尺度的追求主要体现在“大”
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