高二必修三历史第一单元月考试题

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1、高二第一次月考历史试题、选择题（在下列每小题的四个选项中，只有一项是符合题意的,每小题3分，共60分。）1•在一个记者会上，温家宝总理答记者会关于物价上涨的问题吋说：“我一边看网，一边脑子里想起一段话，就是'民Z所忧，我Z所思；民Z所思，我Z所行’”，温总理所引句体现了百家争鸣时期（）A.尚力、尚贤，主张节俭的墨家思想B.以改革促发展的法家思想C.关注民生，注重和谐的儒家思想D.“无为而治”的道家思想2.“文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故FI：'世界则事界'o”这段话反映了（）A.孟子的“仁政”学说B.墨子的“兼爱”思想C.韩非子的变法

2、革新主张D.庄子的“齐物”观点3.《唐律疏议》记载：“徳礼为政教之木，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也。”这表明（）A.徳礼是刑罚的本体B.刑罚是徳礼的体现C.德礼相较于刑罚无足轻重D.德礼和刑罚对政教皆不nJ缺4.国防大学战略教研部主任朱成虎少将说：“历经战争苦难的五千年中华文明，孕育出屮国军事外交的核心理念——'非攻兼爱'。”提出“非攻兼爱”这一思想的是（）A.墨子B.老子C.孔子D.苟子5.春秋战国时期的老子是道家学派的创始人。下列属于老子思想的有①“道生一，一生二，二生三，三生万物”②“治世不一道，便国不必法古”③“邻国相望、鸡犬之声相闻，民至老死不相往來”

3、④“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”A.①②③④B.①②④C.②③④D.①③④6.在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也从反而体现了孟子的一个思想的正确——政府最终述是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个••••思想”具体是指（）A.人Z初，性本善B.“民贵君轻”，“仁政”C.先义后利，养浩然Z气D.不期修古，不法常对7.西汉初，“口天子不能具醇驷，而将相或乘牛年。”至汉武帝时“非遇水旱，则民家给人足，……京师Z钱累百巨万，贯朽而不可校，太仓Z粟陈陈相因，充溢露积于外，腐败而不可食。”上述经济状况的变化为下列哪种思想的实施创造了

4、条件（）A.墨家学说B.黄老之学C.法家学说D.人一统思想8.汉武帝以后，逐渐成为两千多年來封建社会正统思想的是（）A.儒家思想B.法家思想C.道家思想D.墨家思想2.汉武帝统治时期，儒学大师董仲舒提出：“诸不在六艺之科、孔了Z术者，皆绝其道，勿使并进°”这一思想主张提出的根木目的是（）A.否定先秦时的思想文化成就B.扼制各种学术思想自由发展C.加强专制主义中央集权统治D.进一步提升儒学的政治地位3.“虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的，却在唐宋诗歌、绘画作品中吋有出现。据此可以得出符合史实的结论是，当吋（）A.

5、儒道佛出现融合的趋势B.佛教开始传入中国C.诗歌创作呈现繁荣局面D.绘画风格以写实为主4.儒家思想经过不断发展，逐渐成为屮国传统文化的主流。以卜言论最能体现其适应加强小央集权需要的（）A.“为政以德，譬如北辰,居其所而众星共之。”B.“以徳兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫”C.“我Z出而仕也，为天下，非为君也。”D.“诸不在六艺Z科、孔了之术者，皆绝其道，勿使并进。”5.西汉“罢黜百家，独尊儒术”与秦朝“焚书坑儒”的根本着眼点（）A.压制知识分子B.完善法律机制C.加强君主专制统治D.区别对待古代文化6.朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”实际上主要是指（）A.天

6、体运行法则B.社会发展规律C.封建道德规范和等级秩序D.“天人感应”理论7.“人人白有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了（）A.孟子的“仁政”B.萤仲舒的“独尊儒术”C.王阳明的“心学”D.顾炎武的“经世致用”8.宋代，儒学家们开始从一个新的角度來思考人世间的伦理纲常。这个新角度是（）A.从矛盾对立转换出发B.从天人感应出发C.从万事万物本源出发D.从人的本性出发9.电视剧《潜伏》使“潜伏”-•度成为流行词，而真正说出潜伏真谛的是李克农：“在特殊的环境下，什么都可以灵活应变，但是信仰绝不能变。”南宋的文天祥即是如此，他在界族强权面前，正

7、气浩然，风骨铮铮，写下了“人生白古谁无死，昭取丹心照汗青”的千古绝唱。他的这种气节反映了当时社会的思想主流是（）A.黄老之学B.佛学C.程朱理学D.陆王心学10.文庙是屮国古代官方兴建的祭祀孔子的场所，产生于唐代，宋代逐渐在屮原、江南的城市屮人量兴建，元代在贵州、云南，清代在新疆、东北等地也相继出现°这一现象表明A.兴建文庙是加强专制统治的手段B.唐代是官方儒学教育的兴起阶段C.文庙的兴修导致了程朱理学的产生D.文庙的修建是城市经济发展的产物2.钱乘旦在《现代文明的起源与演进》屮这样评价理学：“它的丰富性与普遍性使屮国统治者与