人的身心发展概述教学课件

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1、第六章教育与人的发展第一节人的身心发展概述一、什么是人的身心发展；1、身心发展的含义个体身心发展是指作为复杂整体的个体在从生命开始到生命结束的全部人生过程屮，不断发生变化的过程，特别是指个体的身心特点向积极的方面变化的过程。2、身心发展的方面1）生理的发展，也称为身体的发展。个体身体的发展包括机体的正常发育和体质的增强两个方面。机体的正常发育包括身体各个器官、各个系统的健康成长，它是个体体质增强的条件和主要内容；而体质的增强又有助于机体的正常发育。二者相互促进，相互联系，在实际活动中融为一体。2）心理的发展。指人的精神方面的发展，包括知、情、意及个体倾向性的发

2、展。包括感知、记忆、思维等发展，需要、兴趣、情感、意志、性格、人格等发展，两者关系：人的生理发展和心理发展是紧密相连的，生理的发展是心理发展的物质基础，心理的发展也影响着生理的发展。请您思考、请您谈谈：由于中四文化差异等诸多因素，教育系统中对于生理发展与心理发展的优先顺序存有差异：一般认为，（1）我国的教育观念更重视心理发展，如废寝忘食、悬梁刺股、带病上课等。（2）欧美发达国家的教冇观念更重视生理发展。对此您怎么看？我的想法：（1）清末我国被洋人讥笑“东亚病夫”，书生手无缚鸡之力等。百年后我国举国发展体育事业，成为体育强国。可是普通学生的体质堪忧？近视率很高？

3、（2）体育很重要！怎么办？中考考体育，可是效果还是不理想。应试的办法不能从根本上解决问题。（3）教育思想层面+教学实践操作。（4）体育提升到精神层面很顺；心理层面提升到宗教、信仰层面很顺，很少从心理层面回到体育层面。（5）学校教育系统强制性的，繁杂的东西少点，给学生更多的时间去运动，去画画,去看电影，去参加音乐会、听话剧等。《林先生》贾志敏记得，读小学时候，教我们体育的是林慧老师。我在其门下受业三年，收获无数快乐。彼时，皆称“老师”为“先生”，故，本文称林慧老师为林先生。1948年，上海解放前夕，我们举家迁到浦西静安寺附近居住，我也转入位于极斯菲尔路上的觉民小

4、学读书。……这是一所由基督教教会创办的学校，学生家境都比较殷实。校规十分严格，戒律着实不少。说话必须轻声，行走不准快步。教工全是女性，一式黑色服饰，不准谈婚论嫁，否则将被解聘走人。师长态度极其严厉，一旦学生说了粗话，教师会当众给说粗话孩子的嘴边涂上红圈，三日内不准抹去。不过，恰有例外。教我们体育的林慧先生，却受到几乎所有学生的欢迎与爱戴。林先生，二十来岁，时尚年轻，充满活力,音甜美，亲切和蔼。因为她教体育，所以拥有不少特权，如穿紧身牛仔裤，着宽松运动服。林先生叫唤我们男孩从来不呼学名，只称由她杜撰的外号或别名。长得粗壮的叫“泰山”，生得白净的唤“埃洛弗林”、“

5、贾兰古柏”，比较厚道的便称“林肯”、“富兰克林”，抑或叫壯.张、Mr.李，因为我自浦东来，所以就叫我Mr.浦东。她走到哪，我们就跟到哪。林先生简直成了我们一群男孩心仪的女神。她，征服了我们这一帮男孩，也转变了我这个顽童。那时候，还不时兴做广播体操。林先生不用吹哨子，只需弹着风琴就能指挥——这在当时很罕见。出操了，我们踏着她所弹曲子的节奏，从各自教室来到操场。她一曲弹完，队伍刚巧整好，分秒不差。于是，林先生弹琴我们做操。奇怪的是，她不用回头，居然能洞察操场上发生的一切。哪个同学不认真弯腰，哪些小孩在无端吵闹……都会给她逮个正着。原来，林先生在风琴的置放琴谱地方，

6、嵌着一面镜子，她从镜子里能观察到操场上的每个角落。弹指一挥间，30年过去。改革开放年代，觉民小学那些海外校友回到上海故土之后,最想拜见的就是林慧先生。林先生栖居在浦东沈家弄路一幢老工房内。她终身未嫁，与胞弟一起生活。后来，胞弟先她而去，林先生就孑然一身独居于此。1999年，有关部门拟组织“特级教师贾志敏从教40周年”的庆典活动。我得知林先生在浦东居住，就登门拜访，盛情相邀。轮到她登台演讲，她说「'我当了一辈子小学教师。做教师是光荣的……社会的中坚力量必须靠教师来培养/——《新民晚报》刊发。（一）内发论（遗传决定论）内发论者一般强调人的身心发展力量主要源于人自身

7、的内在需要，身心发展的顺序也是由身心成熟机制决定的。代表人物及观点：弗洛伊德一一认为人的性本能是最基本的自然本能，是推动人发展的根本动因。威尔逊一一把“基因复制”看做是决定人的一切行为的本质力量。格塞尔一一提出“成熟势力说”，认为成熟机制对人的发展的决定作用。霍尔“一两的遗传胜过一吨的教育”。高尔登一一“优生学”的代表人（二）外铢论（环境决定论）外铢论认为人的发展主要依靠外在的力量，诸如环境的刺激和要求、他人的影响和学校的教育等。代表人物及观点：洛克一一“白板说”。华生一一“给我一打健康的婴儿，一个曲我支配的特殊环境，让我在这个环境里养育他们，我可担保，任意选

8、择一个，不管他父母才干偏向爱好如何，他