阿长与山海经10

《阿长与山海经10》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。

1、多媒体课件制作：高山乡教育组陈五江阿长与《山海经》二○○二年十一月二十三日阿长与《山海经》鲁迅总结深化重点赏析关于作者整体感知深入理解篇目出处文体从百草园到三味书屋散文朝花夕拾少年闰土呐喊小说社戏小说呐喊下一页我们学过的鲁迅作品鲁迅，原名，（籍贯）人，是我国伟大的家、家、家。主要作品有小说集、，散文诗集、散文集等。更多思想周树人浙江文学革命《呐喊》《野草》《彷徨》《朝花夕拾》毛泽东在《新民主主义论》中这样评价鲁迅先生：鲁迅是中国文化革命的主将。他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有

2、丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。返回鲁迅在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。速读全文，看看本文围绕“阿长”写了哪些事情？哪几件详写，哪几件略写？少年鲁迅对这些事情感态度如何？事件详（略）写作者感情的变化喜欢切切察察略写最讨厌讲长毛的故事较详空前的敬意元旦吃福橘较详辟头的磨难、不耐烦“大”字形睡相略写无法可想（吃尽苦头）买《山海经》详写霹雳、震悚、发生新的敬意旧的怨恨完全消失下一页明确本文是以“

3、我”对长妈妈的感情发展变化为叙事线索。请谈一谈你初读本文后对“阿长”这一人物的总体感受和印象如何，并能简要陈述理由。返回思考讨论★文中两次写到“敬佩”，一次是“空前的敬意”，一次是“新的敬意”；两次提到“伟大的神力”。两次描写有无区别？到底是什么促使少年鲁迅对阿长的态度发生了根本性变化？为什么？★一部刻印十分粗拙的本子，作者为什么说“那是我最为心爱的宝书”？★怎样来看待阿长“令人厌烦的许多规矩”呢？比如“正月初一让作者吃福橘”一事。返回重点赏析作者用相当多的篇幅写了买《山海经》一事，如果说前面对长妈妈的描写笔调诙谐风趣，甚至

4、带有淡淡的讽刺，那么在19—31段的描写中，作者的感情则变得深沉而庄重了。①朗读19—31段，体味作者对长妈妈真实感情的自然流露，揣摩作者思想感情的发展变化。②在阅读中重塑长妈妈淳朴、仁慈、充满爱心、善解人意的完整形象，并能作出自己的评价和判断。返回阿长的形象作者在《朝花夕拾》这本散文集的“小引”说“这十篇就是从记忆中抄出来的”，《阿长与〈山海经〉》中的“阿长”即是作者记忆中活生生的普通妇女形象，虽然她多事唠叨、麻烦多礼，甚或有些迷信，但她仁慈而又纯朴真率，是一个富有“人气”的人，一个可信可敬的普通人。小结深化下一页鲁迅先生

5、写作《朝花夕拾》这部散文集时，正处于流离逐放之中，心绪颇为芜杂，他在《朝花夕拾·小引》中说过“我常想在纷扰中寻出一点闲静来”，这篇《阿长与〈山海经〉》何曾不是在童年的回忆中，寻出一点闲静，用长妈妈般的“母爱”来抚慰受伤的心灵，汲取向前的力量？“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！”这是对保姆长妈妈发自肺腑的祝福，也是对“真诚”与“仁爱”的热切呼唤！小结深化作品蕴含的思想感情返回