中国古代小说概说

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1、中国古代小说概说一、唐前小说；二、唐代小说；三、宋辽金元小说；四、明代小说；五、清代小说一、唐前小说饰小说以干县令，其于大达亦远矣。——战国·庄子《庄子·外物》若其小说家，合丛残小语，近取譬论，以作短书，治身理家，有可观之辞。——东汉·桓谭《新论》小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说者之所造也。——东汉·班固《汉书·艺文志》诸书大抵或托古人，或记古事，托人者似子而浅薄，记事者近史而悠谬者也。——鲁迅《中国小说史略·史家对小说之著录及论述》）#唐前小说从题材上分为志怪与轶事两类：志怪小说记鬼神怪异之事，轶事小说记人物言行与逸闻轶事。东汉班固《汉书·艺文志

2、》著录的十五家小说西汉刘向《列仙传》旧题东方朔《神异经》无名氏《燕丹子》旧题班固《汉武故事》旧题伶玄《飞燕外传》#魏晋南北朝时期的志怪小说有“记怪”、“博物”、“神仙”各类，它们一般篇幅较长，结构较为完整，情节较为曲折，想像丰富，描写细腻，能够运用浪漫主义的手法反映现实内容。曹丕《列异传》干宝《搜神记》刘义庆《幽明录》吴均《续齐谐记》张华《博物志》任昉《述异记》葛洪的《神仙传》王嘉的《拾遗记》#轶事小说有笑话集，和记载名士言行和琐闻轶事的小说集。它们在篇幅上短小精悍，语言清新隽永，有的还具有一定的情节和较为鲜明的人物形象。邯郸淳的《笑林》刘义庆《世说新语》二

3、、唐代小说#鲁迅说：“小说亦如诗，至唐代而一变”，“虽尚不离于搜奇记逸，然叙述婉转，文辞华艳，与六朝之粗陈梗概者较，演进之迹甚明，而尤显者乃在是时则始有意为小说”（《中国小说史略》）。#唐传奇的作者在创作时，有意识地进行虚构，作品中既有志怪的内容，也有现实的内容，文辞生动华艳，情节委婉曲折，结构首尾完整。唐传奇李朝威《柳毅传》沈既济《枕中记》元稹《莺莺传》白行简《李娃传》陈鸿《长恨歌传》段成式《酉阳杂俎》（笔记体小说)#唐代志怪小说，一般都结构完整，情节曲折，描写细腻，人物形象突出。张鷟《朝野佥载》刘餗《隋唐嘉话》#唐代轶事小说，重视趣味性和故事性，传奇意味

4、浓厚，时代色彩鲜明。三、宋辽金元小说（一）宋元话本小说⒈“讲史”话本又称“平话”、“评话”，多讲争战兴废大事，语言文白相杂，叙事简率，人物形象不甚鲜明，风格拙朴。⒉“小说”话本说一朝一代故事，有较强的现实性和针对性，种类也较多，例如“烟粉”、“传奇”、“朴刀”、“杆棒”、“神仙”、“灵怪”、“公案”。这些小说思想观念鲜活，文学形象鲜明，语言成熟流畅。⒊“说经”话本不是纯粹的佛教教义书，它是通过敷衍佛教经典以及相关人物的故事，使之文学化和形象化，主旨是弘扬佛法。《元人说经图轴》→（二）宋元志怪小说，在思想内容上表现为巫、释、道三家渗透融合，在此基础上又汇入了儒

5、家忠孝节义思想；在艺术上受到唐人传奇的影响，叙事细腻，情节曲折，流露出“有意为小说”的倾向。（二）宋金元志怪小说（三）宋元时代的轶事小说记朝野人物的遗闻琐事，有更多虚夸的成分，有更强的传闻性质，甚至完全出自虚构。（四）宋元传奇小说话本小说化四、明代小说历史演义《三国志通俗演义》英雄传奇《水浒传》神魔小说的先导《三遂平妖传》文言短篇小说的代表作《剪灯新话》神魔小说的巅峰之作《西游记》长篇历史演义小说：《唐书志传》《宋书志传》《大宋中兴演义》话本小说集《清平山堂话本》文言中篇传奇：《娇红传》《钟情丽集》等世情小说的代表作《金瓶梅》颂扬当代英雄的小说：《英烈传》《

6、续英烈传》《于少保萃忠全传》艳情小说：《昭阳趣史》《绣榻野史》《痴婆子》白话短篇小说的杰作“三言”、“二拍”冯梦龙凌濛初以及《型世言》五、清代小说文言短篇杰作《聊斋》历史演义《说岳全传》人情小说《醒世姻缘传》最伟大的人情小说《红楼梦》最杰出的讽刺小说《儒林外史》侠义公案小说《彭公案》狭邪小说《品花宝鉴》